安胎 养胎 胎教

出版者:中国人口出版社

作者:张湖德

页数:374

出版时间:2003-10-1

价格:19.80元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787800798719

目录信息

第一章 如何生一个健康聪明的孩子
1 怎样才能优生
2 怀孕前应治疗的疾病
3 怀孕前的生理与心理准备
第二章 危害胎儿生长发育的因素
第三章 十月安胎精髓
1 1月的胎儿与母体
2 2月的胎儿与母体
3 3月的胎儿与母体
……
第四章 十月养胎要旨
……
第五章 胎教的理论与实践
……
第六章 怎样胎教最有效
……
第七章 十月营养与饮食护理
……
第八章 孕中十月食谱
……
· · · · · · (收起)

用户评价

从内容的组织结构来看，这本书简直像是一个打散了拼图的游戏。它没有清晰的章节划分，段落之间的跳转毫无逻辑可言。可能上一页还在讨论如何通过呼吸来稳定心率，下一页就跳到了如何根据月相来选择分娩医院——而且选择医院的标准竟然是看那家医院的“风水朝向是否符合‘乾坤合一’之理”。我特别留意了关于“胎教音乐”的部分，我期待能看到一些关于莫扎特效应或古典音乐对大脑发育影响的讨论。然而，书中提供的“胎教音乐”清单却是一系列用某种原始乐器演奏的、持续时间极长的单音调吟唱。作者坚称，任何带有复杂旋律或不和谐音的音乐都会对胎儿正在形成的“纯净心智结构”造成破坏。更让我感到啼笑皆非的是，书中对于胎儿的“品性塑造”有着极其细致的描述。比如，如果希望孩子未来正直诚信，孕妇在看到有人撒谎时，必须立即转身背对，并用左手覆盖左耳三分钟，以示“不沾染虚妄之气”。这种处理方式，完全脱离了现实生活，显得矫揉造作且不切实际。我无法从中提取出任何一条可以轻松融入我日常生活的实用建议，这本书与其说是一本指导孕期生活的书籍，不如说是一部探讨古代某些精英阶层对生命起源的玄妙猜想的学术论文集，读起来非常吃力，也完全没有达到我期望中“安胎养胎”的实用价值。

这本书的封面设计得非常朴素，米白色的封皮，只印着几个深灰色的宋体字，乍一看，还以为是哪位前辈的私人手稿集。我最初是被它的名字吸引的——《安胎 养胎 胎教》，这三个词语本身就带着一种沉甸甸的、充满希望的重量感。然而，当我翻开扉页，开始阅读正文时，我发现这本书的内容似乎完全偏离了我的预期。我原本期待的是那种细致入微、从孕早期到分娩的营养食谱、情绪调节技巧，或者至少是针对不同孕周的产检注意事项梳理。但这本书的篇幅，却大篇幅地介绍了一种我从未听过的古代哲学流派——“虚空观想术”。书中详细阐述了如何通过冥想来“清空”杂念，达到与胎儿精神层面的“共振”，甚至有专门的章节讨论如何利用特定频率的声波，通过佩戴特定的玉石吊坠，来“调和”腹中胎儿的“先天之气”。其中有段描述让我印象深刻，它提到孕妇的饮食习惯并不重要，关键在于“心境的纯粹性”，食物只是“载体”，真正的滋养来自于“意念的投射”。这让我感到一阵困惑，难道我过去两年里小心翼翼计算卡路里的努力，都只是徒劳吗？我试图在后面章节寻找一些科学佐证，比如引用的现代医学文献，但通篇只有古代医书的残篇和一些自创的口诀心法，读起来晦涩难懂，更像是一本玄学指南，而非我急需的实用育儿手册。我不得不承认，我完全没找到任何关于如何挑选孕妇奶粉，或者如何应对孕晚期失眠的具体建议。

这本书的装帧和排版风格简直是上个世纪八十年代的教科书风格，那种用最廉价的纸张印刷出来的、字距紧密、几乎没有留白的排版，让人在阅读时倍感压力。我花了大力气才适应这种阅读体验。内容上，它几乎完全聚焦于“胎教的仪式感与符号学意义”。书中花费了近三分之一的篇幅，详细解析了不同文化背景下，孕妇在特定月相下需要进行的“沐浴仪式”和“祈福诵读”。例如，书中煞有介事地指出，七月半前后，孕妇必须在黎明前，用露水擦拭脸颊，并朗诵一篇只有七个音节的古老咒语，据说这样能有效避免“夜啼之疾”。我试着去理解这种“仪式感”背后的心理慰藉，但当作者用一种极其严肃的口吻，将分娩比喻成一场需要严格遵循“九九八十一道关卡”的“能量转换过程”时，我感到了一种强烈的、被过度规训的压迫感。书中甚至对孕妇的日常穿着都有严格规定：不能穿带有拉链的衣物，因为拉链的金属声会“干扰磁场”；每天必须穿戴三层以上棉麻质地的衣服，以保持“大地能量的流通”。我平日里穿着舒适的运动装和弹性牛仔裤，这些内容对我来说简直是天方夜谭。这本书没有提供任何关于胎儿听觉或视觉发育的现代知识，所有的“教育”都是围绕着一种我理解不了的、充满象征意义的行为准则展开的，读完后我感觉自己更像是一个被要求参加某种神秘教派仪式的信徒，而不是一个准备迎接新生命到来的母亲。

这本书的语言风格极其的古奥和晦涩，像是在阅读一本经过多次转译的、残缺不全的古代典籍。句式冗长，动辄就是排比和倒装，理解一个简单的观点需要反复阅读三四遍。让我感到最不适应的是，全书充斥着大量自创的、没有给出明确定义的术语，比如“五脏之气井然”、“三焦流通受阻”、“本源浊流上涌”等等。我作为一个现代读者，完全无法将这些概念与我所理解的孕期生理反应对应起来。例如，当书中提到“母体肾水亏损，胎儿之慧光将黯淡无光”时，我不知道这究竟是指我最近睡眠不足，还是说我应该去吃某种特定的黑色食物。书中似乎完全不承认现代医学诊断的存在，任何身体不适，无论是孕吐还是腰酸背痛，都被归咎于“祖上功德之薄”或“今生心火过旺”。有一段写道，如果孕妇梦见蛇，那不是激素变化或者焦虑所致，而是“地脉灵气短暂示警，需立即中断所有交流，禁食三日，专心观想‘纯阳之光’”。这本书对孕妇的日常生活要求严苛到令人窒息的地步，它要求孕妇摒弃一切现代娱乐，连阅读其他书籍都被视为“引入外来杂念”。我买这本书是为了获取一些支持性的、温暖的建议，结果却收到了一份充满警告和禁令的“行为规范手册”，它带来的不是安宁，而是更深层次的焦虑——我担心自己一个不小心，就会因为没按要求“观想”而对我的宝宝造成不可挽回的伤害。

我是在一个极度推崇“科学育儿”的社群里被推荐这本书的，大家一致称赞它“格局高远，立意深邃”。因此，我满怀期待地打开了它，希望能从中学习到一些“超越常人”的育儿视角。然而，阅读过程却更像是一次对逻辑思维的严峻考验。这本书的核心理论似乎建立在一个前提上：胎儿从受孕伊始，就是一个拥有完整“独立意识”的、具备“预知未来”能力的个体。作者声称，胎儿通过母体传导的电流信号，已经对未来的生活环境、父母的社会地位甚至孩子未来的职业发展有了清晰的预判。基于此，书中提供的“养胎建议”就变得非常奇特。它强烈建议孕妇在孕中期，必须雇佣一位专业的“命理师”在客厅里连续九天九夜地敲击一种特制的铜锣，目的是为了“重塑胎儿对未来贫瘠的想象”。更令人费解的是，书中有一整章在讨论如何通过“眼神交流”来“交易”未来的社会资源。例如，当你看到一位看起来更有权势的人时，必须保持凝视超过三秒钟，将你的“期望”通过瞳孔的细微震动传递过去，这样胎儿就能“感应”到母亲对更高阶人脉的渴求。这本书完全跳过了生物学层面的营养补充、运动建议，甚至连基本的孕期情绪管理都变成了对“能量等级”的维护。我试图在字里行间寻找任何关于叶酸摄入量或者水肿缓解方法的只言片语，但一无所获，它完全沉溺在一种宏大却虚无的“生命蓝图设计”中，让我感到既荒谬又无奈。