中国学术思想史论丛.8

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☆☆☆☆☆
出版者:安徽教育
作者:钱穆
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:2004-7
价格:28.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787533637767
丛书系列:中国学术思想史论丛
图书标签:
  • 钱穆
  • 思想史
  • 學術史
  • 中國哲學
  • 中国学术思想史
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  • 学术论丛
  • 历史学
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具体描述

本卷为《论丛》之最后一编,皆属有清一代。唯作者于五十年前早有《中国近三百年学术史》一书;此册各稿,皆在其后。前书所重偏在学术,以乾嘉经学为中心;此书所重偏在思想,极多为前书所未及者。最后康长素、章太炎所取材料,多涉及民国时代,有意考论民国以来七十年之学术思想者,究源溯本,此两人更为不可忽。而中国四千年来学术思想传统演变之所及,则此书实为其殿。承先启后,其利弊得失之所在,诚为有志于此者所当研玩也。

《中国学术思想史论丛Ⅷ》以深刻而系统的视角,梳理了自古至近代以来中国学术思想的发展脉络,聚焦于不同历史阶段中关键知识体系的演变与互动。全书以学术思想为核心线索,从儒释道哲学在先秦至汉魏时期的交汇与分化,探讨其如何塑造早期知识权威;再深入到唐宋之际,聚焦玄学、理学及科学思想的兴起,剖析“存思”“格物致知”等理论如何推动学术从形而上的解释转向对现实世界的探索。书中细致考察了宋明理学中朱熹心学与李悟良心性论的内在张力,揭示其不仅是伦理道德的哲学体系,更是对知识本质与认知路径的深刻思辨。此外,作者以细致的文献考据,呈现了明清之际学术思想的转型——从科举制度下的经学垄断,到实学兴起、考据学与西学传入所引发的知识重构,尤其关注康熙晚年“经世义理”重新诠释与现代科学观念碰撞的过程。书中不仅回顾传统学术范式的演进,更在思想史维度中挖掘跨文化交流对中国知识体系的深远影响,如佛学、道教思想在儒家框架内的融合,形成独特的“三教合一”智识格局。通过大量原典引用与历史语境分析,本书展现了中国学术思想从哲学思辨走向经验探索,再到应对外来知识体系变革的复杂进程。每一章节均以具体思想流派为切入点,结合政治、宗教、教育等社会背景,揭示学术观念如何在时代变迁中不断重塑自身,为理解中国古代智慧与现代知识转型提供坚实基础。全书不仅是对历史脉络的精准勾画,更是一份关于思想传承与创新深度思索的文献回响。

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录信息

读后感

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钱宾四先生早年论清儒学术,以《中国近三百年学术史》、《清儒学案》为姊妹篇。前者付印行世,疊经再版而衣被学人,後者则因稿沉长江,起之无术而引为憾恨。所幸上个世纪四十年代初,钱先生曾以〈清儒学案序目〉为题,将後书之大要刊诸《四川省立图书馆图书集刊》。原稿虽失,...

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钱宾四先生早年论清儒学术,以《中国近三百年学术史》、《清儒学案》为姊妹篇。前者付印行世,疊经再版而衣被学人,後者则因稿沉长江,起之无术而引为憾恨。所幸上个世纪四十年代初,钱先生曾以〈清儒学案序目〉为题,将後书之大要刊诸《四川省立图书馆图书集刊》。原稿虽失,...

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钱宾四先生早年论清儒学术,以《中国近三百年学术史》、《清儒学案》为姊妹篇。前者付印行世,疊经再版而衣被学人,後者则因稿沉长江,起之无术而引为憾恨。所幸上个世纪四十年代初,钱先生曾以〈清儒学案序目〉为题,将後书之大要刊诸《四川省立图书馆图书集刊》。原稿虽失,...

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钱宾四先生早年论清儒学术,以《中国近三百年学术史》、《清儒学案》为姊妹篇。前者付印行世,疊经再版而衣被学人,後者则因稿沉长江,起之无术而引为憾恨。所幸上个世纪四十年代初,钱先生曾以〈清儒学案序目〉为题,将後书之大要刊诸《四川省立图书馆图书集刊》。原稿虽失,...

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钱宾四先生早年论清儒学术,以《中国近三百年学术史》、《清儒学案》为姊妹篇。前者付印行世,疊经再版而衣被学人,後者则因稿沉长江,起之无术而引为憾恨。所幸上个世纪四十年代初,钱先生曾以〈清儒学案序目〉为题,将後书之大要刊诸《四川省立图书馆图书集刊》。原稿虽失,...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的文学爱好者的角度来看,这本书的文字本身就具有一种古典韵味。虽然主题是严肃的学术探讨,但作者的笔触却并不僵硬,偶尔出现的精妙比喻和富有张力的句子,让阅读过程充满了乐趣。它成功地打破了“学术著作必然枯燥”的刻板印象。我特别享受那种跟着作者的思路,在不同的历史时期和地域之间穿梭的感觉,仿佛置身于一个思想的万花筒中。这本书给我的感觉是,它不仅仅是记录了“过去人们怎么想”,更重要的是引导我们思考“我们应该如何思考”。这对于提升个人心智的广度与深度,有着潜移默化的巨大作用,绝对是物超所值的一笔投入。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我之前对中国古代哲学史一直抱有一种敬而远之的态度,总觉得那是高不可攀的象牙塔里的学问。但是读了这本书的引言部分后,我的看法彻底改变了。作者的叙述方式非常平易近人,他没有堆砌晦涩难懂的术语,而是像一位经验丰富的向导,带着我们一步步走入那个波澜壮阔的思想世界。他巧妙地将宏大的历史背景与具体的思想流变结合起来,使得那些抽象的概念变得鲜活起来。我尤其欣赏他对思想家之间辩驳与传承关系的梳理,那种犹如侦探小说般的逻辑推演,让人在阅读中不断产生“原来如此”的顿悟感。这本书不只是知识的堆砌,更像是一场智慧的对话,让身为普通读者的我也能从中汲取养分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种朴素中带着文雅的气质,恰到好处地体现了学术的厚重感。我拿到手的时候,那种纸张的触感和油墨的清香,让人不禁想要立刻沉浸其中。虽然我还没有来得及细读每一个章节,但光是翻阅目录和前言,就能感受到作者在梳理中国思想脉络上的那种严谨与深邃。尤其是对一些经典文本的重新解读,那种穿透历史迷雾的洞察力,让人耳目一新。我特别期待接下来的阅读体验,希望它能为我提供一个全新的视角去理解那些似乎已经定论的思想史。这本书的排版也很舒服,字里行间留白得当,阅读起来丝毫没有压迫感,长时间阅读也不会感到疲劳。这无疑是一本值得细细品味的学术力作。

评分☆☆☆☆☆

这是一本非常适合做案头参考的书。它的结构层次感极强,即便是零散地阅读某个章节,也不会感到思路中断。我喜欢它在论述中穿插的那些小而美的思想片段,它们像是散落在历史长河中的珍珠,被作者精心串联起来,形成了璀璨的项链。我发现,它在处理那些存在争议的学术问题时,也表现出了极高的克制与客观,没有明显的倾向性,而是将不同的学说并置,让读者自己去评判。这种开放式的探讨,极大地激发了我的批判性思维。我已经习惯在阅读其他资料时,时不时地翻开它,看看作者对某个概念是如何界定的,这已经成了我工作流程中不可或缺的一环。

评分☆☆☆☆☆

最近手头上的项目让我对古代的治理思想格外关注,这本书的某几章内容,可以说是雪中送炭。它没有停留在对儒家、道家等流派的表面介绍,而是深入挖掘了他们在具体政治实践中是如何被运用和演变的。我发现,很多我们今天认为的新鲜的治理理念,其实在几百年前的中国思想史上早有雏形。作者引用的史料非常扎实,脚注详尽,这对于我们进行进一步研究简直是太友好了。我花了好几天时间,对照着书中的论证去查阅了原文,发现作者的引述和阐释都非常精准,几乎找不到可以指摘的瑕疵。这种踏实严谨的学术态度,正是当前学界所稀缺的宝贵品质,让人由衷地敬佩。

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