關於愛情的強大力量和天賜作用，古希臘羅馬時代的思想傢把它看成是宇宙中所有物質的起源及人類命運的重要因素。哈希奧德在《諸神譜》中說：神奇的毋神哥亞和金發的神祗艾奈斯是在混沌的深淵中誕生的。哥亞的名字就是宇宙被分開的各個部分的動機、意嚮和結閤的象徵。因為有他的乾預和參與，天與地之間纔有瞭各式各樣、形形色色的萬事！有位愛神叫艾奈斯，他是諸神中最美的。彆看他總是笑眯眯、溫柔柔，他讓眾神和凡人都失去瞭理智他徵服瞭所有的神靈。柏拉圖在一篇題為《飲酒會》的對話裏錶現瞭艾奈斯那種復雜而又自相矛盾的傾嚮。在這篇對話中，七位知名人物歡聚一堂大談愛情。每一位都要把自己的觀點闡述給大傢聽。於是，一場針鋒相對的愛情辯論會展開瞭，可是，直到辯論會結束，誰也沒有完全把對方駁倒。裴蒂羅說：”諸神中，最古老、最權威而且最受人們尊敬的是艾奈斯，因為他最能賦予人們勇敢，無論人們在世時還是人們死去後，艾奈斯都能給人們帶來幸福。”彼斯裏阿忠卻認為：有兩個艾奈斯。一個是人世間凡俗的艾奈斯，一個是天上的那種“擺脫情欲的’艾奈斯。凡世的艾奈斯不追求優美，但追求享樂，他勇敢，“什麼事都可以做齣來”，所以“小人們”都喜歡他，稱頌他。艾利斯特艾認為：愛欲（情欲和性欲）其實就是“被分開瞭的”本質力求被恢復為辯證統一的一個整體。所以，他也說物體被分化為兩半，並且在其間産生瞭愛情這種說法是對的。
具體描述
讀後感
Ⅰ•真實案例：逃脫不瞭的迴憶 •“我是蘇揚，你是誰” 高二結束的暑假，女孩正在上網，QQ上跳齣一條消息：“你是誰？”那個人的名字和頭像她都不熟悉，反問道：“你是誰？”“蘇揚（化名）。”他迴復。蘇揚？！ 她的心顫動瞭一下，“你是蘇揚啊！”“你是...
評分《情愛論》是保加利亞哲學傢，文學傢瓦西列夫於1972年的一部關於愛情與性的關係，愛的選擇，以及愛的美學的著作。該書由三聯書店1984年齣版，文化生活譯叢，譯者趙永穆。各地書店均有售。 據梁文道在一篇文章說，《情愛論》關於性的部分刪除大約五萬字。本篇博文摘錄1984年版...
評分讀這本書的目的在於去瞭解自己，去瞭解感情本身的一些東西，去瞭解自己到底想要什麼樣的東西，因為自己會有迷惑，失落，思考，這些自己所做的是否是正確的。 《情愛論》中瓦西列夫這麼說過 “高級的妓女可以公開的錶現自己的個人品質和優點。她是愛情的祭司，是親昵的情詩的預...
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