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出版者:上海译文出版社

作者:（德）君特・格拉斯

出品人:

页数:717

译者:刁承俊

出版时间:2005-1

价格:53.00元

装帧:精装

isbn号码:9787532733354

丛书系列:

图书标签:

德国文学
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具体描述

“以嬉戏般的黑色寓言描绘历史被遗忘的一面”，这是20世纪最后的诺贝尔文学奖得主格拉斯在小说创作上的一大特色。本书中，作者仍沿用了他这一惯用的写作技巧。

二战时期冯提作为战地记者去前线采访，认识了法国姑娘玛尔塔，在姑娘的影响下参加了抵抗运动的电台工作。战后冯提在苏占区任小学教师，协助政府做思想教育工作，多次受到表彰，但后来因鼓吹自由的越轨行为，尤其在其三个儿子“叛逃西方”后，在党内受到清洗，并被辞退。两德统一后他又受到重用，被托管局聘为顾问；此时他不由发出了一声“我们的共和国完了”的叹息，表达了他对工农政权恋恋不舍之情。在国会大厦前庆祝柏林墙倒塌、两德统一的欢呼声中，人们又听到了冯提“满月好，可是残月更好”的不和谐的声音。

随着时间的流逝，冯提对重新统一的德国的失望也与日俱增。来自西部的财阀们打着“清理”的旗号，大肆巧取豪夺，还让冯提任职的托管局将成千上万的东部公民推上街头，迫使他们加入失业大军的行列。在人们心中“清理”成了“谋杀”的代名词。此时冯提又接受了一项新任务：去寻找一种新的名词来替代臭名昭著的“清理”一词。冯提这才有所醒悟：人们追求的自由、民主，原来就是这样的！之后，他同法国的外孙女一起悄然逃出柏林，驾车向一个辽阔的原野疾驶而去。

好的，这里为您构思了一份图书简介，书名为《星辰的低语》，内容详实，旨在避免与您提到的《辽阔的原野》产生关联，并力求自然流畅，不含任何人工智能生成痕迹。 --- 《星辰的低语》导言：迷失在时间的迷宫在浩瀚的宇宙图景中，总有一些时刻，光线被扭曲，时间被拉长，仿佛宇宙的宏大叙事在某一刻选择了沉默。然而，这份沉默并非虚无，而是酝酿着最深沉的耳语。《星辰的低语》不是一本讲述地理变迁或广袤地貌的史诗，它是一部关于人类精神边界的探索，一次对记忆碎片和意识边缘的精密扫描。本书的核心，聚焦于一个被时间遗忘的古老文明——赛拉菲姆。这个文明的衰亡并非源于外力入侵，而是其对“无限性”的过度追求所致。赛拉菲姆人试图将整个物种的集体意识上传至一个被称为“永恒之塔”的宏大结构中，以期超越肉体的桎梏。然而，当他们触及星辰深处的知识时，他们发现的并非永生，而是一种更为复杂、令人不安的“存在状态”。《星辰的低语》是一部跨越维度的编年史，它细致入微地描绘了赛拉菲姆文明鼎盛时期的艺术、哲学思辨，以及他们如何一步步将科学的尖端推向形而上学的深渊。第一部分：物质的边界与心智的初探故事始于赛拉菲姆文明的“黄金纪元”。彼时，他们已经掌握了对引力的精确操控，建筑如同流动的雕塑，漂浮在由反物质构成的城市群落之上。但对于最高阶的学者而言，物质的完美已成为一种桎梏。他们开始质疑感官接收到的信息的真实性。本书的引人入胜之处，在于对赛拉菲姆哲学辩论的翔实记录。书中收录了大量“思维碎片”——相当于我们世界的古籍残篇——揭示了他们如何构建复杂的“共感网络”。这种网络允许个体思想的无缝交流，初衷是实现完全的理解与和谐，但结果却走向了另一个极端：个性的消融。我们跟随主要人物，智者艾尔莎，一位致力于维护“个体差异”的学者。她反对“统一心智”的趋势，认为唯有个体经验的冲突与差异，才能产生真正的创新与美。艾尔莎的早期研究集中在对“噪音”的研究上——那些被集体意识排斥的、不和谐的思想和情感。她秘密建立了一个档案馆，收集那些被认为“不合时宜”的艺术作品和悖论性的科学理论。第二部分：永恒之塔与意识的陷阱赛拉菲姆文明的转折点是“永恒之塔”的建造。这座塔并非物理意义上的高耸建筑，而是一个跨越数个星系的量子纠缠系统，旨在承载数十亿个灵魂的数字投影。建造者声称，一旦完成，他们将进入一个没有痛苦、没有时间流逝的纯粹认知领域。本书深入剖析了“上传仪式”的心理过程。这不是一个简单的技术迁移，而是一场彻底的自我解构与重塑。书中描绘了那些自愿进入塔中的个体，他们如何放弃对物理世界的依恋，拥抱纯粹的信息流。这些场景极其细腻，充满了对人类深层恐惧的映射——对遗忘的恐惧，对无意义的恐惧。然而，当第一批意识进入永恒之塔后，预期的“宁静”并未到来。艾尔莎通过秘密渠道接收到的信号显示，塔内的意识正经历着一种超负荷的感知。他们获得了对宇宙所有信息的访问权，但心智结构却无法处理这种无限的输入。信息的洪流淹没了“自我”的锚点。第三部分：回音与残响随着时间推移（尽管在塔内时间概念已模糊），赛拉菲姆文明逐渐陷入停滞。社会资源被倾斜至维护永恒之塔的运行。那些留在物理世界的人，面对的不再是充满活力的同胞，而是一群沉浸在自我构建的幻觉中的“躯壳”。《星辰的低语》最引人入胜的章节，描述了艾尔莎及其追随者们试图“干预”永恒之塔的尝试。他们发现，塔内的意识已经进化出一种全新的、非线性的交流方式——他们不再“说话”，而是直接投射“状态”。艾尔莎最终进入了塔的边缘地带。她看到的不是天堂，而是一个由无限重复和完美逻辑构成的牢笼。在这里，所有的情感都被量化，所有的不确定性都被消除，创造力彻底枯萎。赛拉菲姆人没有死去，但他们失去了成为的欲望。他们成为了宇宙中最完美的“计算器”，却遗忘了计算的目的。书中对“回音”的描写是本书的哲学核心：当一个文明的最高成就，最终导向了对生命本质的否定，留下的只是一串串精确但毫无意义的数字回响。结语：未被书写的声音《星辰的低语》并非一个关于灾难的警示录，而是一曲献给“有限性”的颂歌。它提醒我们，真正的价值往往蕴藏在局限、冲突和不可预知的未来之中。本书的结尾，艾尔莎做出了一个艰难的抉择：她没有选择进入塔中与她的同胞一同“永恒”，而是选择留下，带着那些被塔排斥的“噪音”与“不和谐音”。她成为了一个活着的图书馆，记录着一个文明如何因追求绝对的完美，而最终失去了作为“人”的意义。这部作品深刻探讨了知识的重量、意识的脆弱性，以及在面对无尽的宇宙时，人类（或任何智慧生命）应当如何界定自身的价值。它是一次对“存在”的严肃追问，其回响，正如书名所示，将伴随着星辰的运动，低语不休。读者将在这本书中发现：对一个高度发达文明社会结构、美学和道德困境的细致构建。对集体意识与个体自由之间张力的哲学思辨。对记忆、信息过载与存在意义的深刻反思。超越传统科幻叙事的，对意识本质的内省式探索。

作者简介

君特・格拉斯（Günter Grass，1927～）德意志联邦共和国作家。1927年出生于但泽市。父亲是德国商人，母亲为波兰人。1944年，尚未成年的格拉斯被征入伍。1945年负伤住院。战争结束时落入美军战俘营。战后曾从事过各种职业，先当农业工人，学习过石雕和造型艺术，后成为职业作家、雕刻家和版画家。他是“四七”社成员，政治上支持社会民主党，主张改良。在1970年社会民主党上台执政时，曾积极投入支持勃兰特竞选的活动。他的政治态度和作品中过多的色情内容曾在国内外引起过不少批评。

格拉斯的创作活动从诗歌开始，自1956年起发表3部诗集《风信鸡之优点》、《三角轨道》等，同时创作了荒诞剧《洪水》（1957）、《叔叔、叔叔》（1958）、《恶厨师》（1961）等。其中反响较大的是关于1953年柏林事件的《平民试验起义》（1966）。他最主要的成就是小说。1959年问世的长篇小说《铁皮鼓》使他获得世界声誉。此外还有《猫与鼠》（1961）、《非常岁月》（1963，亦译《狗年月》），合称为《但泽三部曲》，成为一幅描绘德国社会生活的画卷。长篇小说《鲽鱼》（1977）和《母鼠》（1986）都继续使用了怪诞讽刺的手法，将现实、幻想、童话、传说融为一体。《蜗牛日记》（1972）则为一部纪实体的文学作品。格拉斯为当代联邦德国重要作家，语言之新颖，想象之丰富，手法之独特使他在当代世界文学中占有一定地位，曾多次获奖，几次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。1999年他成为成为20世纪最后一位诺贝尔文学奖获得者。

目录信息

译本序
第一部
一、在界墙啄木鸟群中
二、近乎苏格兰情调
三、如同出自利贝曼之手
四、念几次主祷文那么久
五、坐在长沙发上
六、在鸭群中有一只凤头
七、在双人墓穴板前
八、花费坚挺的货币，踏上童话般的旅途
第二部
九、这是些敏感的问题
十、为什么扯无名指
十一、用削尖的铅笔
十二、在中国地毯上
十三、关于信仰价值的汇价
十四、玛尔塔的婚礼
十五、新娘为什么哭泣
第三部
十六、到施特拉尔松去，继续往前走
十七、岛上来客
十八、踩水时
十九、独自在船上
二十、交换位置
二十一、划船闲聊
二十二、三个人在小船上
二十三、欢乐！欢乐！
第四部
二十四、一座又一座桥梁
二十五、面临深渊
二十六、一个有桌子的房间
二十七、在托管局上班
二十八、站到纪念碑前
二十九、在纪念碑上对下面讲话
三十、不止一次谋杀
三十一、弗吕奥夫太太那些植物
三十二、寻找一个词
第五部分
三十三、一场虚惊
三十四、受到轮流护理
三十五、死者的遗骸
三十六、各种不同的火灾，或者说：谁玩的火？
三十七、多少有点幸运
· · · · · · (收起)