《禪外禪》的主要內容是:佛教,教義或佛理,來源於對人生有某種看法,對人生問題有某種解決辦法。因此,說禪,說佛教,有如尋長江、黃河的源頭,不能不由人生說起。[前言]《禪外說禪》讀後記我獲識張中行先生,總有四十多年瞭,最初常在小文物店見麵。先生喜玩硯颱,也喜收些文人手跡,既不同於爭奇鬥富,也不同於沉溺搜羅。手裏把玩一件東西,總是像可買可不買似的。東西被彆人買走瞭,也不見他後悔,聽說遠處有件什麼,也不見他上趕去看。說句罪過的話,那時我真以為他是個“半行傢”而已。逐漸經過許多顛倒眾生的“運動”,而張先生總像一個神經遲鈍的呆漢。我不禁發生疑問:玩文物那麼有興趣,講學問那麼廣博,生活上悃愊無華,行事上那麼取予不苟,無疑的是一個正義感很強的人,而他麵對著若乾隻能算是來自宇宙之外的新鮮事物,卻漠然像沒看見一樣,更不用說加以評論瞭。此後我對他有意識地加以瞭解,從朋友口中得知,張先生是一個有極深造詣的哲學傢。提起哲學傢這個名稱,我也見過一些不同樣的麵孔:有的人,句句是西洋哲學名人的話,並且說著說著進齣一個外國詞,然後說:“這個詞在中國話可怎麼說呢?”跟著再說一句中國人還不懂的中國話,就算這個道理講完瞭。有的人,從外國翻譯過的中國古代哲學資料中抄來半本就拉場子說書,邊說書、邊打倒,營業瞭幾十年,最後心得,文學中鄭孝胥的七言律詩好,哲學中程硃理學好。有的人,是財主玩票講經,僅僅一個開題,便能講上十天半月,真不讓五萬字疏解“奧若稽古”,和數張紙不見“驢”字的買驢契券。
發表於2024-12-23
禪外禪 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“裨官野史”一詞齣自《漢書·藝文誌》:“小說傢者流,蓋齣於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。”所謂的“稗官”,原指古代的一種小官,專給帝王搜集街談巷語,道聽途說,以供省覽,後稱小說或小說傢為稗官。“裨官野史”就是指舊時的小說和私人編撰的史書。 在這種裨官...
評分“裨官野史”一詞齣自《漢書·藝文誌》:“小說傢者流,蓋齣於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。”所謂的“稗官”,原指古代的一種小官,專給帝王搜集街談巷語,道聽途說,以供省覽,後稱小說或小說傢為稗官。“裨官野史”就是指舊時的小說和私人編撰的史書。 在這種裨官...
評分“裨官野史”一詞齣自《漢書·藝文誌》:“小說傢者流,蓋齣於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。”所謂的“稗官”,原指古代的一種小官,專給帝王搜集街談巷語,道聽途說,以供省覽,後稱小說或小說傢為稗官。“裨官野史”就是指舊時的小說和私人編撰的史書。 在這種裨官...
評分虛晃一槍,藉禪之名說事而已。其實是古代小品筆記文選段的雜燴。先將古文改寫成簡易文言白話,再加上作者幾番評點引申。 改編並無特點,評點乏善可陳。再可口的美食,被彆人嚼過以後,總不是味道。還不如去讀鍾叔河的《念樓學短》。 不習慣直接讀古書的人可由此管中一窺古人奇...
評分虛晃一槍,藉禪之名說事而已。其實是古代小品筆記文選段的雜燴。先將古文改寫成簡易文言白話,再加上作者幾番評點引申。 改編並無特點,評點乏善可陳。再可口的美食,被彆人嚼過以後,總不是味道。還不如去讀鍾叔河的《念樓學短》。 不習慣直接讀古書的人可由此管中一窺古人奇...
圖書標籤: 禪 曆史 閑逸文章 軼聞 李慶西 人生 野史雜聞 文學
平時無聊就翻翻,挺玩味的
評分頗多玩味之處
評分頗多玩味之處
評分跟禪無關,不過作為消遣書還是很不錯的,短篇幅,可以當故事會來看
評分簡單,易懂,閑書,好讀。
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