《海德格爾的存在與時間》作者從海德格爾的哲學思想和政治參與中提煉齣其政治思想,並對之作一種相應的內在的哲學的和曆史的分析,有力地證明海德格爾哲學與國傢社會主義之間存在一種內在的、必然的關聯性。
終於看完瞭英文原版的《Flow of Gifts》,總是覺得他似乎就是未來的我,隻是一種夢想吧,還要好好努力,人傢可是Johns Hopkins的Assistant Professor,嗬嗬……不過,這可是我第一本完整讀完的英文學術著作啊,值得紀念,嗬嗬。下麵就要嚮兩本Bourdieu的書進軍瞭,一本是《Homo...
評分這是一本很嚴格的解讀海德格爾《存在與時間》的著作,假如你沒有時間或者充分的準備去讀原著的話,這本書會提供一定的幫助。但是這本書也有一個似乎是緻命的弱點,那就是它在某些問題的敘述上弄得比原著還晦澀。
評分終於看完瞭英文原版的《Flow of Gifts》,總是覺得他似乎就是未來的我,隻是一種夢想吧,還要好好努力,人傢可是Johns Hopkins的Assistant Professor,嗬嗬……不過,這可是我第一本完整讀完的英文學術著作啊,值得紀念,嗬嗬。下麵就要嚮兩本Bourdieu的書進軍瞭,一本是《Homo...
評分終於看完瞭英文原版的《Flow of Gifts》,總是覺得他似乎就是未來的我,隻是一種夢想吧,還要好好努力,人傢可是Johns Hopkins的Assistant Professor,嗬嗬……不過,這可是我第一本完整讀完的英文學術著作啊,值得紀念,嗬嗬。下麵就要嚮兩本Bourdieu的書進軍瞭,一本是《Homo...
評分這是一本很嚴格的解讀海德格爾《存在與時間》的著作,假如你沒有時間或者充分的準備去讀原著的話,這本書會提供一定的幫助。但是這本書也有一個似乎是緻命的弱點,那就是它在某些問題的敘述上弄得比原著還晦澀。
我發現,《存在與時間》不僅僅是一本哲學著作,更像是一本存在主義的“使用手冊”,隻不過它所“使用”的對象是我們自身的存在。海德格爾的語言,確實構成瞭一道門檻,初讀時,我常常感到一種被語言所隔閡的無力感。然而,一旦你剋服瞭初期的陌生感,開始沉浸其中,你會發現一種獨特的魅力。他對“此在”的分析,不是在描繪一個理想化的存在,而是直麵我們作為“被拋入”到世界中的具體個體所麵臨的睏境。那種“操勞”中的“上手性”,那種在“日常性”中“沉淪”的體驗,都是我們每個人都能感同身受的。他通過對“此在”的細緻分析,揭示瞭我們如何在日常的事務中,在對他人的關注中,在對未完成事務的操心之中,不斷地構建和理解自身。然而,他也警示我們,這種日常的存在方式,很容易讓我們失去對自身“存在”本身的關注,讓我們變成“大傢”中的一個,失去瞭獨特性和自主性。這種對“道成肉身”的哲學關照,讓我感到一種莫名的共鳴,也讓我更加警惕自身存在的“偶然性”和“非本質性”。
评分閤上《存在與時間》的最後一頁,我感覺自己像經曆瞭一場漫長而艱苦的跋涉,抵達瞭一個我從未想象過的高度,也似乎墜入瞭某種難以言喻的深淵。海德格爾的文字,起初如同一團迷霧,晦澀、陌生,甚至可以說是令人望而卻步。他的術語,如“此在”、“上手性”、“沉淪”、“操勞”、“遺忘”等等,每一個都仿佛是一道需要被反復咀嚼、反復拆解的謎題。我曾無數次地停下來,盯著某個句子,試圖理解它背後所蘊含的復雜意圖。我翻閱瞭不少輔助讀物,試圖在彆人的解讀中找到一絲亮光,但最終發現,唯有迴到文本本身,在海德格爾獨特的語境中去體會,纔能逐漸感受到那股思想的洪流。這本書並非提供一套現成的答案,它更像是一個邀請,邀請我去參與一種深入骨髓的思考,一種關於我們如何“是”的根本性追問。它迫使我審視自己習以為常的生活方式,那些在日常瑣碎中被遮蔽的、最根本的存在狀態。它讓我開始質疑那些我曾經深信不疑的“事實”,那些我們理所當然認為“就是這樣”的生命體驗。這種剝離和重構的過程,充滿瞭痛苦,但同時也伴隨著一種令人振奮的清醒。我開始注意到自己與世界的聯係,不再僅僅是物理層麵的互動,而是更加深邃的、關係性的存在。那種“在世”的感覺,那種與萬物交織在一起的體驗,在閱讀之後變得異常鮮明。
评分閱讀《存在與時間》,是一次極具挑戰性但也極其豐富的體驗。海德格爾的寫作風格,既嚴謹又充滿瞭詩意,他用精煉的語言,構建瞭一個關於“此在”的宏大圖景。我常常需要放慢閱讀速度,反復咀嚼每一個詞語,纔能捕捉到其背後深刻的哲學意涵。他對於“此在”的分析,並非抽象的理論建構,而是對我們作為具體個體的生存狀態的精準描繪。他所提齣的“籌劃”、“憂慮”以及“對死亡的承擔”,都是我們作為“被拋入”世界的存在所必然麵對的。我尤其被他對於“上手性”的闡釋所吸引,它揭示瞭我們如何通過與工具的互動,在“操勞”中理解和把握世界。這種對我們日常實踐的哲學反思,讓我對自己與世界的聯係有瞭更深刻的認識。他關於“時間性”的論述,更是將我引嚮瞭對存在本身根源的追問。
评分在閱讀《存在與時間》的過程中,我曾不止一次地停下來,陷入深深的沉思。海德格爾的文字,與其說是在教授一種哲學,不如說是在引導一種存在的覺醒。他使用的語言,時而凝練深邃,時而又充滿瞭令人耳目一新的比喻。他對“此在”的分析,並沒有將我們視為一個孤立的、可以被抽象化的主體,而是將我們置於一個充滿“關係”的世界之中。我們是“在世界之中存在”的,我們與工具、與他人、與周遭環境都構成瞭一種深刻的聯係。這種“聯係性”的強調,讓我開始反思自己是如何與這個世界互動的。我是否隻是被動地接受這個世界,還是主動地參與其中?他對於“此在”的“嚮前性”的闡釋,讓我看到瞭我們存在的動態性,我們總是在不斷地走嚮未來,並且通過這種麵嚮未來的“籌劃”,來塑造我們當下的存在。這種將時間性視為“此在”根本結構的思想,顛覆瞭我以往對時間的認知。
评分《存在與時間》這本書,對我來說,更像是一次對“存在”本身的探險。海德格爾的語言,確實如同一層厚厚的迷霧,需要耐心去撥開。他創造瞭許多新的術語,這些術語的含義,需要反復揣摩和體會。他所描述的“此在”,並非一個靜態的概念,而是一個動態的、被拋入世界並不斷展開自身的存在。我尤其被他對“此在”如何“在”的分析所吸引。我們並非簡單地“存在”著,而是以一種特殊的方式“在”著,這種“在”是伴隨著“操勞”、“憂慮”和“對死亡的承擔”的。他對於“上手性”的論述,讓我看到瞭我們與工具之間那種熟悉而又難以言喻的聯係,我們並非孤立地使用工具,而是通過工具來理解和介入世界。這種對日常經驗的深度剖析,讓我對習以為常的許多事物,有瞭全新的認識。他關於“嚮死而生”的思想,更是將我引嚮瞭對生命意義的深刻反思。
评分《存在與時間》這本書,對我而言,是一次對“存在”本身的深層探索。海德格爾的語言,如同一幅幅抽象的畫作,需要我細細品味,纔能捕捉其內在的韻味。他所提齣的“此在”的概念,並非一個抽象的哲學範疇,而是我們每一個具體個體真實的生存狀態。他對於“此在”的分析,充滿瞭對日常經驗的洞察,例如“操勞”、“憂慮”以及“對死亡的承擔”,這些都是我們生活中不可迴避的維度。我尤其被他關於“上手性”的論述所吸引,它揭示瞭我們如何通過與工具的互動,在“操勞”中理解和把握世界。這種對我們日常實踐的哲學反思,讓我對自己與世界的聯係有瞭更深刻的認識。他關於“時間性”的論述,更是將我引嚮瞭對存在本身根源的追問,它不再是綫性的流逝,而是“此在”本身的根本結構。
评分我必須承認,《存在與時間》是一次深刻的智力冒險。海德格爾的術語,如“此在”、“籌劃”、“憂慮”、“驚懼”等等,初讀時,確實讓人感覺像是進入瞭一個全新的詞匯體係。他的句子結構也相當復雜,常常需要反復閱讀,纔能理清其邏輯脈絡。但一旦你進入瞭海德格爾的思考框架,你會發現,他所描述的,正是我們日常經驗中那些難以言喻的部分。他對“籌劃”的闡釋,讓我理解瞭我們如何基於對未來的預期,來安排當下的一切。而“憂慮”則是一種更深層次的、關於“此在”本身的焦慮,這種焦慮源於“此在”的“自由”和“可能性”,以及對自身有限性的認知。最令我震撼的是他關於“驚懼”的論述,它是一種麵對“無”的、純粹的恐懼,這種恐懼剝離瞭我們一切的日常關切,讓我們直麵自身存在的“赤裸”狀態。這種對人類根本性體驗的深入挖掘,讓我對“人”的理解,上升到瞭一個全新的維度。這本書,讓我開始質疑那些我習以為常的、被遮蔽的生存事實。
评分老實說,《存在與時間》這本書,我讀得斷斷續續,時而陷入睏惑,時而又被某種精闢的論述所吸引。海德格爾的寫作,總是能在一個意想不到的角度,揭示齣我們習以為常的日常經驗背後隱藏的深刻含義。他對於“時間性”的闡釋,尤其令我印象深刻。我一直認為時間是綫性的、客觀的流逝,但海德格爾卻將時間視為“此在”的根本結構,它不是一個外在於我們的容器,而是我們自身存在的嚮度。他區分瞭“原初的時間性”和“日常的時間性”,前者是存在本身的延展,後者則是我們對時間的日常性消耗。這種區分,讓我開始審視自己是如何度過時間的,我是在真正地“擁有”時間,還是在被時間“吞噬”?他對於“嚮死而生”的論述,更是讓我感到一種醍醐灌頂。死亡不是一個遙遠的事情,而是“此在”自身可能性的一種極緻,它是一種“可能性”中的“無可能性”。正因為死亡是必然的,我們纔擁有瞭真正的自由,纔有可能去把握自己的存在。這種從否定中尋找意義的邏輯,著實令人震撼,也迫使我重新思考生命的價值和意義。
评分閤上《存在與時間》的最後一頁,我感到一種前所未有的充實,同時也伴隨著一絲難以言喻的空虛。海德格爾的文字,如同一麵鏡子,映照齣我內心深處那些被遺忘的、卻又至關重要的存在體驗。他的術語,初讀時如同一座座高牆,但隨著閱讀的深入,我發現它們並非障礙,而是通往更深層理解的鑰匙。他對“此在”的分析,並沒有提供一套“如何活”的教條,而是引導我去審視“我是如何活的”。他所描繪的“日常性”中的“沉淪”,讓我警醒自己是否在無意識的追隨中失去瞭獨特性。而“嚮死而生”的呼喚,則將我從日常的瑣碎中拉扯齣來,讓我重新審視生命的意義。這本書,讓我看到瞭存在並非靜態的擁有,而是動態的展開,是一種不斷走嚮可能性的過程。這種對“存在”的根本性追問,如同一股清流,滌蕩瞭我對生命麻木的感知。
评分讀《存在與時間》的過程,更像是在參與一場與作者的隔空對話,一次靈魂深處的碰撞。海德格爾的語言風格,與其說是清晰明瞭的陳述,不如說是某種深邃的詩意,一種將哲學概念化為生動體驗的藝術。他描繪的“此在”,不是一個抽象的哲學主體,而是一個具體、活生生的、被拋入世界的“人”。我們被“拋入”瞭時間,被“拋入”瞭可能性,被“拋入”瞭死亡的陰影之中。這種“拋入性”的描述,讓我深刻地體會到個體生存的偶然性和脆弱性,同時也感受到瞭一種與生俱來的責任。我開始反思自己是如何“在”的,是如何在日常的瑣事中消磨時光,是如何在“大傢”的目光下失去自我。海德格爾提齣的“操勞”和“上手性”,讓我看到瞭工具的本質,以及我們如何通過與工具的互動來理解世界。那種不假思索的、習慣性的使用,是如此的普遍,卻又如此的深刻地影響著我們對存在的認知。這本書讓我意識到,我們並非孤立的個體,而是與周圍的一切都緊密相連,我們的存在方式,深刻地塑造著我們對世界的理解,反之亦然。這種相互滲透、相互構成,是理解海德格爾思想的關鍵。
评分無比失望的一部譯作
评分頭痛的書
评分頭痛的書
评分擦,垃圾~
评分讀過的關於《存在與時間》的最好的二手書。
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