張岱是明代曆史學傢、詩人,絕代散文傢,浙江紹興人,生於1597年,卒於1679年,字宗子,彆號陶庵,又號蝶庵居士。
《夜航船》不是高深莫測的古書,而是用淺白的文言講說的四韆多個文化段子,絕大多數是作為一個正常人,或者往雅處說,作為一個有文化的人,必須知道的社科知識。極少量雖然可以說有荒誕不經的意味,但作為古人的情趣笑談也嘗不可以看看。
天下學問,惟夜航船中最難對付。蓋村夫俗子,其學問皆預先備辦,如瀛洲十八學士、雲颱二十八將之類,稍差其姓名,輒掩口笑之。彼蓋不知十八學士、二十八將,雖失記其姓名,實無害寺學問文理,而反謂錯落一人,則可恥孰甚。故道聽途說,隻辦口頭數十個名氏,便為博學纔子矣。餘因想吾八越,惟餘姚風俗,後生小子無不讀書,及至二十無成,然後習為手藝。故凡百工賤業,其《性理》、《綱鑒》,皆全部爛熟。偶問及一事,則人名、官爵、年號、地方枚舉之,未嘗少錯。學問之富,真是兩腳書廚,而其無益於文理考校,與彼目不識丁之人無以異也。或曰:信如此言,則古人姓名總不必記憶矣。餘曰:不然,姓名有不關於文理,不記不妨,如八元、八愷、廚、俊、顧、及之類是也;有關於文理者,不可不記,如四嶽、三老、臧彀、徐夫人之類是也。昔有一僧人,與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而睡。僧人聽其語有破綻,乃曰:請問相公,澹颱滅明是一個人、兩個人?士子曰:是兩個人。僧曰:這等堯舜是一個人、兩個人?士子曰:自然是一個人。僧乃笑曰:這等說起來,且待小僧人伸伸腳。餘所記載,皆眼前極膚淺這事,吾輩聊且記取,但勿使僧人伸腳則可已矣。故即命期名曰《夜航船》。古劍陶庵老人張岱書。
發表於2024-12-27
夜航船 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一直很喜歡《陶庵夢憶》,最近買瞭這一本,一口氣把它看完,看瞭還看——已經很少有這樣的經曆瞭,尤其是一本文言。 前後半生落差很大的人,一個曹雪芹,一個張岱,都是我很愛的古人。也正因為落差,他們的文字裏都有很強的落寞成分。不同的是,張岱已經落寞成為瞭習慣。...
評分如果讀一晚上當然不值得瞭,恐怕會頭昏腦脹,如果閑暇時候,放在枕邊,拿起隨便翻到一頁,就當是是一個個小的故事,且不管是真是假,也是愜意的
評分黃庭堅說:“人胸中久不用古今澆灌之,則俗塵生其間,照鏡覺麵目可憎,對人亦語言無味也。”來時匆忙,隨身帶瞭些許費腦子的思想性著作,還有一些英語詞匯閱讀之類的書,未曾帶些詩詞文章。久不讀詩,真覺得有些口內發乾,咂摸不齣味道。圖書館新生終於可以藉書瞭,馬上過去藉...
評分一直很喜歡《陶庵夢憶》,最近買瞭這一本,一口氣把它看完,看瞭還看——已經很少有這樣的經曆瞭,尤其是一本文言。 前後半生落差很大的人,一個曹雪芹,一個張岱,都是我很愛的古人。也正因為落差,他們的文字裏都有很強的落寞成分。不同的是,張岱已經落寞成為瞭習慣。...
評分如果讀一晚上當然不值得瞭,恐怕會頭昏腦脹,如果閑暇時候,放在枕邊,拿起隨便翻到一頁,就當是是一個個小的故事,且不管是真是假,也是愜意的
圖書標籤: 張岱 古典文學 閑情雅趣 夜航船 中國文學 筆記 古典 文化
倘若小時候 對於單純的知識如饑似渴的自己 翻閱這樣一部書 肯定是滿心歡喜的。張岱是滿腹經綸 貫通古今的奇人 一個有癖的深情之人 哪怕是對單純的知識 也不止是數豆子一樣傾囊相送而已 故而翻來確有其趣。
評分學問之富,真兩腳書櫥
評分牛逼到無以復加,至少我好這口
評分倘若小時候 對於單純的知識如饑似渴的自己 翻閱這樣一部書 肯定是滿心歡喜的。張岱是滿腹經綸 貫通古今的奇人 一個有癖的深情之人 哪怕是對單純的知識 也不止是數豆子一樣傾囊相送而已 故而翻來確有其趣。
評分一本一個人的百科全書,我們都知道《阿莫西夫的宇宙指南》,但是隻有部分文人纔知道什麼是《夜航船》,可以作為一個國學的指南書籍。
夜航船 2024 pdf epub mobi 電子書 下載