（上 冊）
歡迎詞
開幕詞
主題演講
從利瑪竇到李約瑟：漢學研究的過去與未來
漢學研究在中國
漢學研究在新加坡
總結報告
閉幕詞
閉幕詞
文學論文
對《詩經》研究的幾點意見
四十年來的中國文學史研究
四十年來的中國古典散文研究
四十年來的中國古代文學理論研究
颱灣地區四十年來的中國古代文學理論研究
中國古代文論的思維特點及其當代趨嚮
莊子文學思想略探
亂辭卒章說考辨
漢賦研究的一些問題
中國古典文學藝術美發展的艱難曆程
―――從漢賦、六朝詩文講起
漢文佛教文學研究概況及其展望
六朝文學研究的迴顧與前瞻
六朝文人的生命意識與詩歌的唯美傾嚮
中國大陸唐代文學研究的迴顧與前瞻
唐代文學研究在韓國
中國大陸唐詩研究的迴顧與前瞻
李白的名士形象
近年中國戲麯研究大勢
詩贊係戲麯考
――中國戲麯史的兩大潮流
近年明清小說理論的研究概況
中國傳統小說研究在美國
中國大陸近年《三國演義》研究概況
關於《西遊記》研究的幾個問題
研究紅學的迴顧與前瞻
紅學觀念與紅學方法的衝突
―――對紅學索隱、考證和小說批評三派的學理分析
蘇州李傢與《紅樓夢》的關係
曹學詮議
《麟兒報》的幾個日本藏本
清詩研究在日本
《人境廬詩草》的注釋
清代散麯的發展
六十年來子弟書的整理與研究
一段艱難而麯摺的前進道路
―――四十年來的中國兒童文學研究
文化轉型時期與現代文學研究
現代小說研究在中國
中國現代文學研究的新方嚮
新馬華文現代文學研究七十年
中西比較文學的睏局和前景
中英山水詩理論與當代中文山水詩的模式
美國的投射詩與中國的現代詩
鞦的時間意識在中國文學的錶現
――日本漢學界對於時間意識研究的貢獻
語言與文字學論文
中國考古學與古文字學的最新成果
從史前陶器的刻劃符號探索漢字起源問題的迴顧
校讎學與中國學術
古籍辨僞學與先秦諸子研究
《楚辭》中字序對換的雙音詞
《說文》許氏六書今議
漢語方言研究的迴顧與前瞻
簡說中古音之前入聲舒化的路綫
《金瓶梅詞話》的方言語音
漢語現代修辭學研究六十年
中國修辭學史研究的迴顧
以小見大論修辭
中韓語詞匯的比較研究

（下 冊）
史學論文
曆史的使命與政治的變革
中國政治現代化的曆程
考古學與中國古代史研究
――一個方法學的探討
海南人文史觀
四十年來的西周史研究
秦簡《為吏之道》簡析
兩漢思想文化史的宏觀意義
敦煌研究業績小結及其發展方嚮
從敦煌文獻文物研究華夏文化史的迴顧與前瞻
司馬光的史學義理
南宋義役的綜閤研究
颱灣地區四十年來的元史研究
明史研究的問題與難題
《明實錄》與明初史事研究
關於明建文帝的研究及其啓示
明代倭寇研究的迴顧
關於康有為的曆史評價問題
五四思潮對漢學的影響及其檢討
中國報刊史研究六十年
丘菽園的報業活動
民俗學與中國風俗
――宏觀當前中國民俗學研究
日軍南京大屠殺及其所涉及的戰爭國際法問題
近二十年來馬來西亞華文報章中的漢學論文
東南亞華文銘刻資料的搜集與齣版
八十年代中國大陸的東南亞華僑華人研究
漢學研究在法國
漢學研究在澳洲
哲學論文
最近十年來中國哲學史研究的新開展
中國大陸研究孔子思想的新氣象
對中國大陸研究孔子情況的迴想
孔子思想在現代社會發展中應有的新取嚮
先秦的“義”、“利”觀與中國思想的發展方嚮
《樂記》的宇宙論美學
《淮南子》研究八十年
魏晉時期“有無之辯”的邏輯發展
道教為什麼是多神教
宋明理學研究的反思
焦�的實學思想及其對晚明學風的影響
儒學能否“現代化”
通觀華族文化生命的走嚮
―――以當代新儒傢的“返本開新”為中心
從《原儒》看熊十力的內聖外王論
中國大陸現代中國哲學研究的迴顧與前瞻
附 錄
新加坡空前的漢學研究之迴顧與前瞻國際會議
傳揚的學術訊息
跨世紀的國際漢學會議
記新加坡漢學研究之迴顧與前瞻國際會議
漢學研究之迴顧與前瞻國際會議追記
漢學研究之迴顧與前瞻國際會議組織委員會名錶
漢學研究之迴顧與前瞻國際會議贊助機構芳名錄
編後話
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