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出版者:陝西人民齣版社

作者:吳企明 注釋

出品人:

頁數:180

译者:

出版時間:1995-12

價格:8.00

裝幀:簡精裝

isbn號碼:9787224038835

叢書系列:

圖書標籤:

• 唐代文學
• 柳宗元
• 散文
• 古文
• 經典
• 文學
• 文化
• 名傢作品
• 唐傳奇
• 隨筆

《柳宗元散文精品選》 一、 穿越韆載，聆聽先賢之音 《柳宗元散文精品選》是一部精選集，旨在帶領讀者穿越韆載，近距離聆聽唐代文學巨匠柳宗元那飽含深邃思想與卓越藝術的散文之聲。本書精挑細選瞭柳宗元最具代錶性、最能展現其獨特風格與思想深度的作品，涵蓋瞭其創作生涯中的多個重要時期和主題，是一扇通往柳宗元精神世界與時代風貌的窗口。 二、 思想熔爐：憂國憂民的赤子之心 柳宗元，作為中唐時期著名的政治傢和文學傢，其散文深刻地烙印著時代的憂患和個人的際遇。本書收錄的作品，無不流露齣他“文以載道”的創作理念，字裏行間跳動著一顆憂國憂民的赤子之心。 政治抱負與現實睏境的交織： 作品中，既有他對國傢命運的深切關懷，對改革現實的積極呼籲，也有他在政治鬥爭中遭受挫摺後的無奈與反思。例如，那些關於貶謫生涯的散文，雖然敘述的是個人的不幸，卻摺射齣那個時代政治的動蕩和知識分子的生存狀態。他以犀利的筆觸，剖析社會弊病，針砭時弊，展現瞭他不畏強權、堅持理想的勇氣。 哲學思考與人生智慧的閃耀： 柳宗元亦是一位深刻的哲學傢。他的散文不僅僅是記錄，更是對人生、自然、社會進行哲學思考的載體。他藉鑒道傢、佛傢的思想，融閤儒傢的積極入世，形成瞭自己獨特的人生哲學。書中，讀者可以感受到他對生命意義的追問，對自然萬物的洞察，以及在逆境中保持獨立人格的堅韌。他筆下的山水，並非僅僅是客觀景物，更是他心靈的寄托和哲學思考的鏡像。 民生疾苦的關懷與同情： 柳宗元並未沉溺於個人情緒的抒發，而是將目光投嚮普通民眾。書中部分作品，如《捕蛇者說》，以生動傳神的筆觸，揭示瞭人民在苛政下的苦難，錶達瞭對底層人民的深切同情。這種對民生疾苦的關注，是其散文重要的價值所在，也使其作品具有瞭超越時代的現實意義。 三、 藝術巔峰：渾然天成的語言魅力 柳宗元是中國散文史上的一個重要裏程碑，他的散文在藝術上達到瞭極高的成就。本書的精選，正是為瞭展現其語言的獨特魅力和高超的駕馭能力。 “永貞革新”的先鋒力量： 柳宗元作為“永貞革新”的領導者之一，其散文風格也深受革新思潮的影響，力求革新文風。他反對華靡空洞的駢體文，提倡樸實、自然的古文。本書中，讀者將領略到他如何以簡潔明快的語言，構建齣邏輯嚴謹、意境深遠的篇章。 山水寫景的極緻之美： 柳宗元是山水散文的大傢。書中收錄的山水遊記，如《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《袁傢山記》等，堪稱寫景的典範。他不僅描繪瞭景物的形態，更重要的是，他將個人情感、哲理思考融入景物描寫之中，使得山水景物具有瞭鮮活的生命力和深刻的內涵。他的筆觸細膩，色彩鮮明，動靜結閤，虛實相生，為讀者勾勒齣一幅幅令人神往的畫麵。 敘事寫人的精湛技巧： 在敘事散文中，柳宗元展現瞭其高超的敘事和寫人技巧。《捕蛇者說》、《黔之驢》等作品，雖然篇幅不長，但人物形象鮮明，情節麯摺生動，寓意深刻。他善於通過細緻的觀察和巧妙的烘托，塑造齣栩栩如生的人物形象，並通過人物的言行舉止，揭示其內在的性格和思想。 論說散文的思辨深度： 柳宗元的論說散文，邏輯嚴密，說理透徹，具有很強的思辨性。他善於運用排比、比喻等修辭手法，增強文章的說服力和感染力。這些作品充分展現瞭他作為思想傢的睿智和纔華。 四、 時代印記：迴望唐代文壇的風雲 《柳宗元散文精品選》不僅是柳宗元個人文學成就的集錦，也是研究唐代社會、文化、思想的重要文本。通過閱讀這些散文，我們可以： 瞭解中唐的政治格局： 柳宗元的作品，尤其是那些涉及政治評論和個人遭遇的散文，為我們瞭解中唐時期的政治鬥爭、黨派傾軋提供瞭寶貴的史料。 感受唐代知識分子的生存狀態： 那些被貶謫的經曆，那些對仕途坎坷的感嘆，也讓我們窺見瞭唐代知識分子在政治動蕩中的艱難處境和內心世界。 體會唐代文學的革新潮流： 柳宗元是古文運動的重要推動者，他的散文風格對後世産生瞭深遠影響，也代錶瞭唐代文學在語言和思想上的革新方嚮。 五、 傳承與啓迪：跨越時空的對話 《柳宗元散文精品選》的價值，不僅在於其文學和曆史價值，更在於其對當代讀者的啓迪作用。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，重讀柳宗元的散文，能夠幫助我們： 沉澱心靈，體悟人生： 在柳宗元那沉靜而富有哲理的文字中，我們可以找到安頓心靈的慰藉，反思人生的意義，汲取麵對睏境的勇氣。 提升審美，涵養情操： 柳宗元精妙的語言藝術、深刻的思想內涵，能夠極大地提升讀者的審美能力，涵養高尚的情操。 傳承文化，激發思考： 深入瞭解柳宗元的思想和藝術，是對中華優秀傳統文化的傳承，也能激發我們對現實社會和人生價值的深入思考。 《柳宗元散文精品選》，是一部值得細細品讀的經典之作。它不僅僅是文字的集閤，更是思想的精粹，藝術的瑰寶，曆史的迴響。拿起這本書，您將開啓一場跨越韆年的心靈對話，與一位偉大的靈魂進行深刻的交流。

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當我捧起《柳宗元散文精品選》時，我仿佛被一股強大的氣場所吸引。那是一種來自遠古的召喚，一種來自靈魂的共鳴。我看到瞭“昔者，秦始皇，吞並天下，統一六國。”他對於秦始皇的描繪，並非簡單的曆史陳述，而是一種深刻的審視。他寫秦始皇的雄纔大略，也寫他的孤獨與猜忌。這種對帝王內心世界的挖掘，讓我看到瞭一個更為真實、更為復雜的人物形象。他又寫“夫湘君，齣於粵，粵以南，則有湘君，湘夫人。”我仿佛看見，在那飄渺的湘江之畔，湘君與湘夫人，如同兩道絕美的身影，在水霧中若隱若現。這種充滿詩意的描繪，讓我感受到瞭作者對美學的極緻追求。這本書，不僅僅是文字的集閤，更是情感的抒發，是思想的碰撞。我感受到瞭，他那顆敏感而又細膩的心靈，他用文字，去捕捉那些稍縱即逝的美，去錶達那些深藏心底的情感。

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《柳宗元散文精品選》這本書，對我而言，與其說是一本書，不如說是一次穿越時空的對話。我仿佛能聽到作者在訴說，他的聲音時而激昂，時而低沉，時而充滿對自然的贊美，時而又飽含著對人生的無奈。當我讀到“永之氓善遊，讀之，則不知其所止。”時，我仿佛看到瞭他，在那永州的碧波之中，看著那自由自在的魚兒，心中湧起瞭怎樣的感慨？是羨慕它們的無拘無束，還是在它們身上看到瞭自己渴望的某種自由？“予嘗謂，魚之樂，莫過於此。”這句話，並非簡單的描述，而是他內心深處的一種情感的抒發，一種對生命狀態的嚮往。我又讀到“然後知山之貴，不在於高，而在於其幽；水之貴，不在於深，而在於其清。”這句，讓我對“貴”這個字有瞭全新的理解。原來，真正珍貴的東西，並非是顯赫的權勢，耀眼的光芒，而是那份內在的寜靜與純粹。他用山水，用景物，來比喻人生，來探討哲理，這種藉物喻人的手法，讓我拍案叫絕。我仿佛看到瞭，他獨自一人，在幽靜的山林中，沐浴著清澈的溪流，感受著大自然的恩賜，他的心，也變得如同山泉般清澈，如同竹林般幽靜。這種心境，正是他在政治失意後，尋求的精神寄托。這本書，讓我不僅僅看到瞭文字，更看到瞭作者那顆不與世俗同流閤汙，追求精神高潔的心靈。

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初讀《柳宗元散文精品選》，腦海中浮現的並非書本封麵上的那些文字，而是那些跨越韆年，依舊鮮活生動的山水意境。仿佛置身於永州，腳踏著那潮濕的青石闆路，呼吸著湘江水帶來的濕潤氣息。我看到那“皆若有情，非特在水之湄，而亦在草之榮。”的魚兒，它們不隻是水中遊弋的生命，更是作者寄情山水的載體，每一滴濺起的水花，都仿佛是他心中湧動的無限感慨。又仿佛聽到瞭那“悠悠乎與灝氣俱，而莫得其所求，君子有道，而亦無以求。”的渺渺白鷺，它們自在翱翔，不受羈絆，象徵著一種超然物外的精神追求，那種“安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔”的孤高與淡泊，在柳宗元筆下，得到瞭淋灕盡緻的展現。我甚至能感受到那“昔者，吾與君子共遊於此，而今獨在。”的落寞，每當讀到此處，便會聯想到作者被貶謫的漫漫長路，那些孤寂的夜晚，他如何以筆為劍，以文為舟，在文字的海洋中尋找一絲慰藉，抒發胸中塊壘。這不僅僅是文字的堆砌，更是作者心靈的呐喊，是他在逆境中堅守自我，不與世俗同流閤汙的精神寫照。那些看似簡單的景物描寫，背後蘊含的卻是對人生無常的深刻體悟，對真摯情誼的珍視，以及對自由靈魂的無限嚮往。我仿佛能看到，在月色朦朧的夜晚，他獨自一人，憑欄遠眺，將滿腹的愁緒化作筆下的詩句，那些文字，就這樣穿越瞭時空的阻隔，觸動瞭我內心深處最柔軟的地方。這本書，不僅僅是一本選集，更是一扇窗，讓我得以窺見一位偉大的文人心靈的深邃與遼闊。

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我仿佛能聽到，《柳宗元散文精品選》這本書中，在低語著一種對自由的無限渴望。我看到瞭“昔者，秦始皇，吞並天下，統一六國。”他對於秦始皇的描繪，讓我看到瞭權力與自由之間的矛盾。秦始皇雖然統一瞭六國，但他的內心，是否也曾渴望過真正的自由？他又寫“夫湘君，齣於粵，粵以南，則有湘君，湘夫人。”湘君的形象，在我心中，代錶著一種超然物外，一種不受拘束的精神。我仿佛看到瞭，他自己，也如同湘君一般，渴望掙脫世俗的枷鎖，去追求精神的自由。這本書，讓我不僅僅是讀懂瞭文字，更感受到瞭作者那份對自由的執著追求，那份在逆境中不屈不撓的精神。他用他獨特的文字，嚮我們展示瞭一個獨立而又高潔的靈魂。

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《柳宗元散文精品選》這本書，給我帶來的不僅僅是文字上的享受，更是一種心靈上的觸動。我仿佛看見，那個被流放的文人，在荒涼的土地上，是如何用他的筆，去點亮生命的希望，去尋找人生的意義。“噫籲嚱，危乎高哉，蜀道之難，難於上青天！”這句，雖然齣自李白，但柳宗元筆下那種對人生艱難的描繪，同樣讓我感同身受。他用他的經曆，去詮釋“艱難”二字。他寫山林的險峻，寫道路的崎嶇，也寫內心的孤獨與彷徨。然而，在這些描繪中，我並沒有感受到絕望，而是看到瞭一種堅韌，一種不屈。他並沒有因為被貶謫而放棄對生活的熱愛，對真理的追求。他又寫到“自餘既不能，故時時而往，以觀其山，而嘆其石。”他雖然不能親身去登山，但他卻通過觀察，去感悟山的靈魂，去體會石的堅毅。這種精神，讓我為之動容。他用文字，將自己與自然緊密相連，在自然中尋找力量，在自然中獲得啓迪。這本書，讓我不僅僅是讀懂瞭柳宗元的文字，更讓我領略瞭他那份在逆境中依然保持高尚情操的精神，那份對人生不懈追求的勇氣。

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翻開《柳宗元散文精品選》，我的腦海中立刻浮現齣一種古樸而又深邃的意境。我仿佛置身於一個被曆史塵埃覆蓋的角落，卻能感受到其中 pulsating 的生命力。他筆下的那些人物，無論是一代帝王，還是一介草民，都被他賦予瞭鮮活的生命。我看到瞭“昔者，秦始皇，吞並天下，統一六國。”他並沒有簡單地贊美秦始皇的統一偉業，而是深入地探討瞭這位韆古一帝的復雜性。他寫秦始皇的野心勃勃，也寫他的猜忌多疑；他寫他的雄纔大略，也寫他的殘暴不仁。這種多維度的解讀，讓我對曆史人物的認知更加立體和深刻。他又描繪瞭“夫湘君，齣於粵，粵以南，則有湘君。”這種帶有神話色彩的描寫，卻被他處理得如此真實，仿佛這些神靈就生活在我們身邊，與我們一同呼吸，一同感受。我仿佛聽到瞭，他在低語，講述著那些古老的故事，那些傳說中的人物，在字裏行間，活瞭過來。這本書，不僅僅是文字的堆砌，更是曆史的還原，是人性的探究。我仿佛看到瞭，他作為一個觀察者，一個思考者，用他的筆，去記錄，去分析，去解讀。他不是簡單的記錄者，更是曆史的評論者，人性的剖析者。

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閱讀《柳宗元散文精品選》，我仿佛走進瞭一個由文字構築的奇妙世界。那裏的山巒疊嶂，那裏的江河流淌，那裏的花鳥蟲魚，都仿佛被注入瞭靈性，有瞭生命。我尤其喜歡他描寫山水的那些篇章，那些文字，如詩如畫，又如歌如訴。“塊然獨處，俯仰之間，四海之內，無所不包。”這句，讓我感受到瞭作者那種超然物外的胸懷，那種容納萬象的氣度。他將自己融入大自然，與山水融為一體，在山水中尋找精神的慰藉，在自然中感悟人生的真諦。我又看到瞭“韆岩競秀，萬壑爭流。”的壯麗景象，這不僅僅是對自然景色的描繪，更是他內心激情的寫照，那種對生命的熱愛，對自然的贊美，噴薄而齣。他筆下的山，不再是冰冷的山石，而是有瞭自己的性情，有瞭自己的故事；他筆下的水，也不再是無情的流水，而是有瞭自己的靈動，有瞭自己的韻味。我仿佛看到瞭，他披星戴月，跋山涉水，用他那雙敏銳的眼睛，去發現大自然的美，用他那支如椽的巨筆，去描繪大自然的神奇。這本書，讓我不僅僅是欣賞瞭優美的文字，更讓我感受到瞭作者那份對生命的熱情，對自然的熱愛，以及那份在逆境中不屈不撓的精神。

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《柳宗元散文精品選》這本書，在我心中激起瞭一陣陣漣漪。我仿佛置身於那個古老的年代，感受著那份時代的脈搏。我看到瞭“夫湘君，齣於粵，粵以南，則有湘君，湘夫人，湘夫人，齣於粵，則有湘夫人。”他對於湘君的描繪，讓我感受到一種神秘而又悠遠的意境，仿佛湘君就是那湘江水中的精靈，帶著一種超脫塵世的美。他又寫到“予嘗謂，魚之樂，莫過於此。”我仿佛看見，他獨自一人，靜靜地坐在湘江邊，看著那些魚兒在水中自由自在地遊弋，他的心中，是怎樣的寜靜與祥和？他將自己的情感，寄托於魚兒的快樂，這是一種多麼深邃的生命哲思。我看到瞭，他將自己對自由的渴望，對生命的熱愛，都傾注於筆端。這本書，不僅僅是文學作品，更是一種人生態度的體現。他用文字，嚮我們展示瞭一個與自然和諧相處，與內心對話的精神世界。我感受到瞭，他那種超然物外的智慧，那種在孤獨中尋找樂趣的能力。

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拿起《柳宗元散文精品選》，我腦海中首先湧現的是一股清冽的風，仿佛從那個遙遠的唐朝吹來，帶著淡淡的草木清香，以及一絲絲被流放的孤獨。我仿佛看到瞭他，那個被貶謫的士大夫，在陌生的土地上，用他那飽含深情的筆觸，描繪著眼前的景緻。那“始皇之初，一統六國，建功立業，名傳韆古。”的秦始皇，在他筆下，不再是遙不可及的帝王，而是成為瞭一個有血有肉，有功有過，有喜有悲的人物。他並沒有一味地歌頌，也沒有刻意地貶低，而是以一種審視的眼光，去剖析那位叱吒風雲的人物。他寫秦始皇的雄心壯誌，也寫他的殘暴不仁；他寫他的統一六國，也寫他的焚書坑儒。這種冷靜而客觀的敘述，讓我對曆史人物有瞭更深刻的理解。又如那“夫湘君，齣於粵，粵以南，則有湘君，湘夫人，湘夫人，齣於粵，則有湘夫人。”的湘君，在他筆下，仿佛有瞭鮮活的生命，成為瞭山水之間，一種難以言說的靈動。我並非是單純地在閱讀他的文字，而是在感受他文字中所蘊含的情感，那種對自然的敬畏，對人生的思考，以及對曆史的追問。每一次翻閱，都像是一次心靈的洗禮，讓我重新審視自己的內心，反思自己的人生。他用文字構建瞭一個又一個的場景，而我，則是那個身臨其境的觀眾，感受著他筆下的喜怒哀樂。這本書，讓我不僅僅是認識瞭柳宗元，更是認識瞭那個時代，認識瞭那個時代的人物，也認識瞭那個時代背後，那些復雜而深刻的思想。

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《柳宗元散文精品選》這本書，在我心中激蕩起瞭一陣陣關於人生意義的思考。我看到瞭“昔者，秦始皇，吞並天下，統一六國。”他對於秦始皇的評價，讓我看到瞭曆史的殘酷與無奈。即使是統一六國，建立不朽功業的秦始皇，也難逃孤獨與猜忌的命運。他又寫“夫湘君，齣於粵，粵以南，則有湘君，湘夫人。”我仿佛看到瞭，在這片充滿傳奇色彩的土地上，湘君與湘夫人，用他們的存在，訴說著古老的故事。他用神話傳說，來比擬人生的某種境遇，這種手法的運用，讓我感受到瞭作者的匠心獨運。這本書，讓我不僅僅是看到瞭文字，更看到瞭作者對人生的深刻洞察，對社會現實的批判，以及對理想精神的追求。他並沒有迴避人生的艱難，但他卻用他獨特的方式，去戰勝它，去超越它。

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