陈寅恪晚年诗文及其他

出版者:花城出版社

作者:冯衣北

页数:211

出版时间:1986-7

价格:1.85元

装帧:平装

图书标签:陈寅恪余英时冯衣北陳寅恪诗歌近现代文学中国研究

承接 住宅 自建房 室内改造 装修设计 免费咨询 QQ：624617358 一级注册建筑师 亲自为您回答、经验丰富，价格亲民。无论项目大小，都全力服务。期待合作，欢迎咨询！QQ：624617358

读后感

独立之精神，自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 　　 　　 　　 居中大已有数月了，却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者，一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释，以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...

独立之精神，自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 　　 　　 　　 居中大已有数月了，却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者，一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释，以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...

独立之精神，自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 　　 　　 　　 居中大已有数月了，却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者，一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释，以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...

独立之精神，自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 　　 　　 　　 居中大已有数月了，却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者，一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释，以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...

独立之精神，自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 　　 　　 　　 居中大已有数月了，却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者，一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释，以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...

用户评价

我从多年前读余英时的书开始，对他就一直是敬佩的，甚至是仰慕。但对陈寅恪晚年诗文的曲解，却不得不说太过了，亏他想得出来！行文还失于油滑，完全不像大家风度。也许论辩的文字就得是这个调调？相对而言，冯衣北（金斯奋）虽然是受命写作为共产党代言，但语气就要平实一些。

冯衣北《陈寅恪晚年诗文及其他：与余英时先生商榷》：收己作两篇，4号字印刷，共44页；附录收余文五篇，5号字印刷，共167页。余书（台版）多年前在王府井书店买过，且读过，以心证史，偶有细苛之处。对于了解陈寅恪晚年心境，倒不失为一个可行的办法。如能多参考一下《吴宓日记》，更为详备。而冯文虽然从字号的大小去藐视对手，倒让我想起黄永玉画李鬼“冒牌货往往比原作声势还大还夸张”，四十四页逐字逐句看下来，有气而无学力，真有关羽门前耍大刀之感。故至今都不敢现行，想必和“石一歌”“梁效”辈是同一类人吧！

冯衣北《陈寅恪晚年诗文及其他：与余英时先生商榷》：收己作两篇，4号字印刷，共44页；附录收余文五篇，5号字印刷，共167页。余书（台版）多年前在王府井书店买过，且读过，以心证史，偶有细苛之处。对于了解陈寅恪晚年心境，倒不失为一个可行的办法。如能多参考一下《吴宓日记》，更为详备。而冯文虽然从字号的大小去藐视对手，倒让我想起黄永玉画李鬼“冒牌货往往比原作声势还大还夸张”，四十四页逐字逐句看下来，有气而无学力，真有关羽门前耍大刀之感。故至今都不敢现行，想必和“石一歌”“梁效”辈是同一类人吧！

其实“冯衣北”的官方身份我也早在1984年便已一清二楚。这是因为《明报月刊》编辑部为了要我答辩，不得不以实情相告。编者信上说，“冯衣北”的两篇《商榷》都是香港新华社转交的，其中一篇文稿且在北京、广州、香港之间周流了半年以上。所以我在答文中特别点名“冯衣北”是“中共官方某一部门”的代言人。最有趣的是“冯衣北”关于这一问题的响应。1986年“冯衣北”把他的两篇《商榷》和我论陈先生的文字合成一“书”，算是他的“著作”，题为《陈寅恪晚年诗文及其他》（广州：花城），其中大号字四十四页是他的“正文”，而我的文字则以小号字排印，共一百六十七页，作为“附录”。尽管如此，我还是很感谢他；若不是托庇在他的两篇《商榷》之下，大陆读者是看不到我关于陈先生“晚年心境”的一系列文字的。——余英时《陈寅恪晚年诗文释证》新版序言

两人释诗都太过穿凿了，学问太大，于是难免要卖弄，加上各自或多或少的政治偏见，便成就了这场争论。两人皆还在世，二十余年前的一场笔仗竟至今没有公论，百年后恐怕还要争执更甚。