诗经译注

程俊美先生为已故华东师范大学著名教授，中国古典文学研究专家。长期从事我过先秦文学特别是《诗经》的研究与教学，硕果累累。其撰著的《诗经译注》是当代第一部白话民歌体函句对译《诗经》的整理本，出版后影响很大。

出版者:上海古籍出版社

作者:程俊英

页数:687

出版时间:1985-02

价格:26.60

装帧:平装

isbn号码:9787532517244

丛书系列:中华古籍译注丛书

图书标签:诗经国学诗词文学古典中国古典文学诗经译注经典

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读后感

国风 一 诗经之首的《关雎》中，脍炙人口的“窈窕淑女，君子好逑”一句，原来窈窕是“美心为窈，美状为窕”，指心灵外貌都美好的高标准。而“逑”通“仇”，仇读choú是敌人，读qiú却是配偶。 二 《樛木》中的“乐只君子、福履成之”，蛮适合结婚时向新郎道贺用。 三 以当今标...  

1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...  

《诗经》分为风雅颂三部分，《雅》和《颂》为贵族及士大夫阶级所作，用于宴会、祭祀、讽谏、怨刺等。《国风》则来自民间，是中国文学描绘现实生活的源头。《左传》中有“王官采诗”说，认为这些诗是周王派人到民间采集而来，“采诗观风”，以了解民风民情，观察政治得失；另有...  

1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...  

用户评价

什么时候？从看了神雕开始，就想写一纸“既见君子，云胡不喜”，现在还没有写的机会。吁呼哉，其憾如何。

（2/13）忍着把论语读完再评。 读完就可以知道什么是乔治斯坦因所谓的语言衰败。 雅颂真没有风好看。 诵读之韵，为什么论语就没有了呢？

周朝先民善创新，衣食住行聚诗经。 比兴赋与风雅颂，六艺四言巧结晶。 文化生活频反映，心理描写形象精。 先哲遗产永流传，精神财富胜黄金！ 朣脕 2007．04．16

诗经还是没有唐诗宋词发展成熟

什么时候？从看了神雕开始，就想写一纸“既见君子，云胡不喜”，现在还没有写的机会。吁呼哉，其憾如何。