對《國風》的議論,自然是此書中最有看頭的,而在作者引用的名人評論裏,又以硃熹的最有意思:凡沾有男女約會、相互愛慕的詩篇,這位倡導“存天理,滅人欲”的理學大師,慨以“淫奔”或“淫女”二字付評;但在對詩意內涵的理解上,卻偏偏又常以這位老學究最為獨到和傳神。...
評分對《國風》的議論,自然是此書中最有看頭的,而在作者引用的名人評論裏,又以硃熹的最有意思:凡沾有男女約會、相互愛慕的詩篇,這位倡導“存天理,滅人欲”的理學大師,慨以“淫奔”或“淫女”二字付評;但在對詩意內涵的理解上,卻偏偏又常以這位老學究最為獨到和傳神。...
評分對《國風》的議論,自然是此書中最有看頭的,而在作者引用的名人評論裏,又以硃熹的最有意思:凡沾有男女約會、相互愛慕的詩篇,這位倡導“存天理,滅人欲”的理學大師,慨以“淫奔”或“淫女”二字付評;但在對詩意內涵的理解上,卻偏偏又常以這位老學究最為獨到和傳神。...
評分對《國風》的議論,自然是此書中最有看頭的,而在作者引用的名人評論裏,又以硃熹的最有意思:凡沾有男女約會、相互愛慕的詩篇,這位倡導“存天理,滅人欲”的理學大師,慨以“淫奔”或“淫女”二字付評;但在對詩意內涵的理解上,卻偏偏又常以這位老學究最為獨到和傳神。...
評分對《國風》的議論,自然是此書中最有看頭的,而在作者引用的名人評論裏,又以硃熹的最有意思:凡沾有男女約會、相互愛慕的詩篇,這位倡導“存天理,滅人欲”的理學大師,慨以“淫奔”或“淫女”二字付評;但在對詩意內涵的理解上,卻偏偏又常以這位老學究最為獨到和傳神。...
1995年買的書。中華書局齣的,精巧、美好。現在翻讀,依然喜歡。
评分那個年代好像還沒有電子檢索,金先生的縱橫睥睨更顯齣其學養識見的卓然。每篇不長,但真講究。
评分1995年買的書。中華書局齣的,精巧、美好。現在翻讀,依然喜歡。
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