日本论

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出版者:九州出版社
作者:戴季陶
出品人:
页数:165
译者:
出版时间:2005-04
价格:23.80
装帧:平装
isbn号码:9787801951151
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 戴季陶
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具体描述

“日本人研究中国精细深刻,不遗余力,‘中国’这个题目,日本人不知放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次;而中国人研究日本却粗疏空泛,对日本我们大多数人只是一味的排斥反对,再不肯做踏实的研究工夫,几乎连日本字都不愿意看,日本话都不愿意听,日本人都不愿意见,这可以说是‘思想上的闭关自守’。”“我劝中国人,从今以后,要切切实实的下一个研究日本的工夫。他们的性格怎么样?他们的思想怎么样?他们风俗习惯怎么样?他们国家和社会的基础在哪里?他们生活根据在哪里?都要切实做过研究的工夫。

好的,这是一份关于一本名为《日本论》的图书的详细简介,它不包含《日本论》这部书的内容,而是虚构了一部内容充实的图书简介。 --- 书名: 《失落的群岛:古代太平洋文明的兴衰与回响》 作者: 渡边 健一 (Kenichi Watanabe) 译者: 李 慧敏 出版社: 远东历史研究社 ISBN: 978-1-945678-32-1 定价: 88.00 元 --- 内容简介 《失落的群岛:古代太平洋文明的兴衰与回响》是一部宏大而深入的史诗级著作,它将读者的目光从熟悉的欧亚大陆引向广袤无垠的太平洋,追溯那些在历史长河中被遗忘或低估的古代文明的足迹。渡边健一教授穷尽数十年心血,结合考古学、语言学、人类学及海洋科学的最新发现,试图重建一个真实而立体的古代太平洋世界图景——一个由无数航海民族、复杂的社会结构和独特的宇宙观所构筑的宏伟体系。 本书并非仅仅记录古代民族的迁徙路线图,更在于揭示这些文明如何在地球上最极端、最具挑战性的环境中发展出令人惊叹的适应性与创新能力。渡边教授认为,太平洋是人类历史上最伟大的“高速公路”,也是最严酷的“熔炉”,正是这种双重特性,塑造了这些文明独有的精神内核与物质文化。 全书分为五大部分,层层递进,构建了一个完整的研究框架: 第一部分:大洋的召唤——早期迁徙与技术革命 本部分聚焦于公元前三千年至公元前一千年间,南岛语族(Austronesian)的伟大航程。作者详细分析了最新的碳定年技术和遗传学证据,挑战了传统上认为的迁徙路径过于线性的观点。渡边教授提出“跳跃式扩散模型”(Leapfrog Diffusion Model),论证了早期航海家如何利用风向和洋流的精确知识,进行跨越数千公里的定向航行,而非仅仅是沿岸漂泊。重点讨论了独木舟技术(如Outrigger Canoe的演变)、天文导航的复杂性,以及陶器技术如何成为衡量文化交流速度的“硬指标”。他尤其细致地描绘了在菲律宾、印度尼西亚群岛发现的早期巨石结构,指出这些遗迹是早期社会复杂化和权力集中的早期信号。 第二部分:珊瑚的帝国——美拉尼西亚的海洋政治学 本部分深入探讨了美拉尼西亚群岛,特别是巴布亚新几内亚高地与周边岛屿之间错综复杂的贸易网络。渡边教授突破了将这些地区视为“孤立部落”的传统认知,揭示了在石器时代,就已经存在着跨越数百公里海洋距离的“贝壳货币”与“芋头贸易”体系。他引入了“互惠义务场域”的概念,解释了当地社会如何通过仪式性的礼物交换,来维持政治平衡和资源再分配。书中详细分析了著名的“卡瓦”(Kava)仪式在社会等级维护中的核心作用,并对一些已消失的语言分支进行了精妙的语言地理学重建,展示了文化边界的流动性。 第三部分:火山之歌——波利尼西亚的殖民与宇宙观的建立 波利尼西亚,即本书研究的核心区域之一,被作者誉为“人类最伟大的地理成就的试验场”。渡边教授详细剖析了夏威夷、复活节岛(Rapa Nui)和新西兰(Aotearoa)的殖民模式。他指出,这些远距离的定居点并非单一事件,而是一系列精心策划的“种子殖民”行动。特别引人注目的是对毛利(Māori)和夏威夷文化中“马那”(Mana,神圣力量)概念的跨文化比较。作者认为,“马那”是支撑波利尼西亚社会结构的核心意识形态,它将自然资源、祖先的谱系和现世的领导力紧密地编织在一起。对复活节岛石像(Moai)建造过程的分析,不再局限于劳动力问题,而是将其置于一个更广阔的“资源竞争与威望展示”的社会背景下。 第四部分:米克罗的迷宫——密克罗尼西亚的潮汐智慧 密克罗尼西亚,这片由无数微小环礁构成的海域,对人类生存提出了最苛刻的挑战。本部分聚焦于当地独特的导航技术和资源管理智慧。渡边教授花了大量篇幅描述了被誉为“活的海洋地图”的传统导航员(如斐济和楚克群岛的导航大师),他们如何利用海浪的折射、星辰的微小位移以及海洋生物的迁徙模式来定位遥远的岛屿。书中收录了大量口述历史记录,揭示了他们在极端干旱时期,如何通过复杂的“椰子水储存法”和珊瑚礁生态系统的精细维护,实现社区的长期存续。这部分内容是对人类适应力极限的深刻反思。 第五部分:文明的回响与现代性的迷思 在最后一部分,渡边教授将目光投向了这些古代文明在欧洲接触后的剧变与衰落,并探讨了它们留给当代世界的遗产。他坦诚地分析了殖民主义对传统知识体系的破坏,以及资源掠夺如何加速了岛屿社会的崩溃。然而,他也乐观地指出,许多古老的生存智慧,尤其是在可持续海洋资源管理和社区韧性方面的经验,正日益成为应对气候变化和全球化挑战的宝贵参照。本书的结尾是对未来太平洋区域未来发展的深思,呼吁当代人重新认识那些在波涛间书写的、关于人类与自然和谐共存的古老篇章。 本书特色: 跨学科整合: 首次将海洋考古学、语言学分子分析和民族志田野调查成果系统性地融为一体。 地图与图表: 包含超过百幅定制的高精度航线图、文化传播图谱及时间序列对比图表。 第一手资料: 大量采纳了作者在过去三十年中对当地长者进行的深度访谈记录,保留了原始语境和情感的张力。 读者对象: 历史学、人类学、考古学专业人士、地理学爱好者,以及所有对人类文明起源、海洋文化和非西方历史叙事感兴趣的广大读者。通过《失落的群岛》,读者将彻底颠覆对“文明”的线性理解,发现一个比我们想象中更为古老、复杂和充满智慧的太平洋世界。 --- (字数统计:约1500字)

作者简介

目录信息

读后感

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五星并不意味着这是一本在日本问题研究方面可以奉为圭臬的书,但它为我们展示了那个时代精英阶层知日知识分子的日本观,一个在今天看来不那么主流意识形态的,也不那么符合主流“民族”话语体系和民族情感的日本学角度。 戴先生的日本观是有相当感性因素的,比如他十分欣赏日本...  

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每一个学习日语,研究日本文化的人,都知道这段话:日本所做的关于中国的书籍有多少?哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面,分门别类的,有几千种。……“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次...  

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此书每篇文章简练而有力,看日本的角度详细而有新意。最令我印象深刻的是谈桂太郎,中日关系一定是战,是敌人吗?我们都是亚洲国家,我们都是黄种人,我们文化习俗详尽,我们历史上有着理不清的关系,我们也有着真正的敌人,送另外一个角度看国际关系,也许就是柳暗花明,从远...  

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最近写读后感太多了,有点儿累了,停下来写感想也会影响阅读速度。少写一点儿。本书10万字。 戴季陶,孙中山的秘书,接触过很多日本政要,客观评价日本历史,本书写于1927年,可供大家了解日本的武士道精神,明治维新的历史,桂太郎、田中义一当时对中国的政策等等。 一本书读...  

用户评价

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我拿到《日本论》这本书,首先映入眼帘的是它相当简洁而富有力量的书名。这让我想,作者一定是对“日本”这个概念有着深刻而独到的思考,并且试图通过这本书来呈现他的“论”。我个人对历史和文化类书籍情有独钟,尤其是那些能够深入剖析一个国家或民族独特性的作品。因此,我对这本书寄予了厚望,希望它能带领我穿越时空的隧道,去探寻日本文明的根源,理解它在现代社会中为何能够展现出如此迷人的特质,又为何会面临一些棘手的困境。我期待作者能够从宏观的视角出发,描绘出日本历史发展的脉络,同时又不失对细节的关注,比如那些塑造了日本民族性格的重大事件、关键人物,以及那些潜移默化影响着日本人生活方式的文化传统。只有将宏观与微观相结合,才能真正理解一个国家的“论”。

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看到《日本论》这个名字,我脑海中立即浮现出许多关于日本的画面:樱花盛开的街道,一丝不苟的茶道,高速运转的新干线,以及那些充满科技感的机器人。我希望这本书能够将这些零散的意象串联起来,勾勒出一个更清晰、更深刻的日本。我猜测,作者可能会在书中深入探讨日本的国民性,比如他们的严谨、他们的匠人精神,以及他们隐藏在表面之下的情感世界。我尤其好奇,作者会如何解释日本社会中存在的“寂寞”和“孤独”,以及这些情绪是如何影响着日本人的生活方式和人际关系的。此外,我也希望能够从书中了解到,日本是如何在传统与现代之间找到平衡的,以及它又是如何应对人口老龄化、少子化等社会问题的。

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《日本论》这个书名,给我一种想要探索和理解的冲动。我一直觉得,日本是一个非常特别的国家,它在保留自身传统的同时,又能够积极地吸收和融合外来文化,创造出属于自己的独特风格。我期待在这本书中,能够看到作者是如何解析这种“融合”的艺术的。他可能会从语言、宗教、艺术、哲学等多个角度,来探讨日本文化是如何形成的,以及它又在不断地变化和发展。我尤其感兴趣的是,作者会如何分析日本人的集体主义精神,以及这种精神在现代社会中扮演着怎样的角色,它是否会压抑个人的创造力,或者反而能够凝聚力量,实现共同的目标?同时,我也想知道,作者会如何评价日本的社会制度,比如它的教育体系、它的养老金制度,以及这些制度的优缺点。

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拿到《日本论》这本书,我首先联想到的,是它可能涉及到的方方面面。日本,这个国家,既有古老的东方韵味,又有尖端的现代科技,这种矛盾而又统一的特质,总是让人着迷。我猜想,这本书的作者,一定是一位对日本有着长期观察和深入研究的学者。他可能会在书中探讨日本人的“和”文化,以及这种文化是如何影响着日本的社会关系和人际交往。同时,我也很想知道,作者会如何解读日本的“武士道”精神,它在现代社会中是否仍然具有影响力,以及它又是如何塑造了日本人的职业道德和民族自尊心的。此外,日本的经济发展历程,从战后的迅速崛起,到泡沫经济的破灭,再到如今的挑战与转型,无疑是书中一个重要的组成部分。我希望这本书能为我揭示这些复杂现象背后的深层原因。

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这本书的标题叫做《日本论》,我拿到它的时候,其实对具体内容并没有太多预期,只觉得这个名字本身就带着一种宏大的、试图概括性的意味。我通常会先翻阅一下目录,看看作者是如何构建他关于“日本”这个概念的论述框架的。是按照历史时间顺序?还是按照社会、文化、政治等不同维度?或是某种更加抽象、哲学的切入点?目录的结构很大程度上决定了我是否能迅速进入作者的思路,并且对这本书的整体脉络有一个初步的把握。当然,很多时候,一个吸引人的章节标题或者引言,就已经足够让我对接下来的阅读充满好奇。我可能会关注作者是如何定义“日本”的,他探讨的“论”是关于什么方面的,是政治制度、经济发展、还是国民性、文化特质?这些都在我翻阅初期会留意到的信息。一个好的开篇,就像一个精心设计的入口,它应该能够立即抓住读者的注意力,并引导读者进入作者所构建的知识世界。我希望这本书的开篇能够给我带来惊喜,让我感到“原来还可以这样理解日本”。

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《日本论》这个书名,让我觉得作者一定是一位深谙日本之道的人。我个人对东方哲学和美学有着浓厚的兴趣,而日本文化,无疑是其中一个极具代表性的分支。我希望在这本书中,能够看到作者是如何解析日本人的“物哀”情怀,以及这种情怀是如何体现在他们的文学、艺术乃至日常生活的方方面面的。我也会关注作者对日本社会伦理道德的探讨,比如它的“耻感文化”和“罪感文化”的区别,以及这些文化特质是如何影响着日本人的行为规范和价值判断。同时,我也想知道,作者会如何评价日本的科技创新能力,以及它在人工智能、机器人等前沿领域所取得的成就,并且思考这些科技进步是否会对日本传统文化产生颠覆性的影响。

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我在读这本书之前,对于日本的了解,说实话,有些碎片化。可能是因为看了几部日本电影,听了几首日本音乐,或者接触了一些关于日本经济腾飞和衰退的新闻报道。所以,当看到《日本论》这个书名的时候,我内心是充满期待的,希望这本书能将我脑海中那些零散的印象串联起来,形成一个更加系统、更加深入的认识。我设想,作者可能在书中会探讨日本文化的独特性,比如它的礼仪、它的美学,甚至是一些我们难以理解的行为习惯。同时,我也好奇,作者会如何解析日本的社会结构,比如它的等级制度、它的集体主义精神,以及这些因素如何影响着日本人的生活方式和思维模式。经济层面的分析自然也是必不可少的,毕竟日本曾是世界第二大经济体,它的崛起和面临的挑战,无疑是全球关注的焦点。我期望作者能提供一些独到的见解,而不是仅仅复述已知的事实。这本书能否让我对日本有一个更全面、更立体的认识,这取决于作者的洞察力和叙事能力。

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我拿到《日本论》的时候,第一反应是,这本书的名字很大气,也很有挑战性。一个人如何能“论”一个国家?尤其是像日本这样一个历史悠久、文化多元、又充满复杂性的国度。我期待作者能够提供一种系统性的梳理,让我们能够窥探到日本的“本质”或者其独特的“运行逻辑”。 我猜想,这本书可能会从历史的纵深感出发,追溯日本民族精神的形成,例如明治维新对日本近代化的影响,以及二战后的复兴之路,这些重要的历史节点无疑塑造了今天的日本。同时,我也希望作者能够深入分析日本的社会经济结构,比如它的终身雇佣制、它的企业文化,以及这些制度在当下是否依然有效,又面临着怎样的冲击。

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拿到《日本论》这本书,我带着一种想要深入理解的期待。日本,总给我一种既熟悉又陌生的感觉,它在很多方面都与西方文化有很大的差异,又在某些领域有着惊人的相似。我猜测,作者会在书中探讨日本的“秩序感”,这种秩序感是如何体现在它的社会运行、交通系统,甚至是日常生活的细节中的。我也会好奇,作者会如何分析日本的“隐忍”文化,以及这种文化特质如何在政治、经济、以及人际关系中发挥作用。同时,我也希望能够从书中了解到,日本是如何在全球化的浪潮中,既保持自身特色,又能与世界接轨的。这本书能否让我更深刻地理解日本,取决于作者能否用清晰的逻辑和生动的笔触,为我描绘出一幅立体而真实的日本画卷。

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《日本论》这个标题,让我对书中即将展开的论述充满了期待。我通常会选择那些能够提供全新视角和深度分析的书籍,而《日本论》这个名字,恰恰给人一种这样的感觉。我设想,作者可能不是简单地罗列日本的文化现象,而是会试图去探寻隐藏在这些现象背后的逻辑和根源。比如,他可能会从哲学层面,解析日本人的生死观,以及这种观念如何影响了他们的艺术创作和人生态度。我也会关注作者如何评价日本的政治体制,它在历史的长河中是如何演变的,又面临着哪些挑战。同时,我也好奇,作者是否会涉及日本的科技发展,以及这些科技成果是如何与日本的传统文化相融合的,并最终塑造了独特的日本现代文明。

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虽然简单但基本上把最核心的东西都说了,比《菊与刀》不知道高到哪里去。

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虽然简单但基本上把最核心的东西都说了,比《菊与刀》不知道高到哪里去。

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戴季陶写本书大概是用他人杯酒浇自己块垒吧。好听点是问题意识,难听点就是挂羊头卖狗肉。只是中日之间亦师友亦仇寇的现实关系,做"智识上的义和团"是万万不可取的。

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有道理。。

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局势和政治的分析可见有识之士独到的眼界和魄力,对日本“美好”生活的介绍也是客观,但中国也不是没有可取的地方,只不过中国人数庞大众多,并不能把优秀提升到民族上。

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