中国人生哲学的重建

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出版者:华东师范大学出版社
作者:刘长林
出品人:
页数:504
译者:
出版时间:2001-5-1
价格:20.00元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787561723487
丛书系列:
图书标签:
  • 近代史
  • 思想史
  • 思想
  • 哲学
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具体描述

《中国人生哲学的重建》旨在深入探究中国传统文化中关于生命意义、价值取向、道德规范以及人与自然、人与社会关系的深刻思考,并在此基础上,为当代中国人提供一套具有时代精神和文化根基的人生哲学指引。 本书并非对过往哲学思想的简单复述或历史梳理,而是着力于“重建”这一核心概念。这意味着,在充分尊重和理解中华传统智慧的同时,更强调如何将其创造性地转化为能够回应当下社会现实、解决个体生命困惑的活态思想。作者认为,在经历西方思潮的冲击和现代化的剧烈变革后,中国人的精神世界面临着前所未有的挑战,传统的人生哲学体系需要被重新审视、解读和激活,以适应新的社会结构、科技发展和全球化语境。 具体而言,《中国人生哲学的重建》将围绕以下几个关键维度展开: 一、 时代语境下的中国人生哲学困境与重塑 传统价值的断裂与失落: 深入分析在现代化进程中,中国传统的人生哲学体系(如儒家、道家、佛家等)所面临的挑战,例如一些核心观念的失传、被误读,以及在市场经济和功利主义思潮影响下,传统道德和人生理想的式微。 当下个体的精神焦虑: 探讨当代中国人在快速变化的社会中所普遍 experiencing 的精神困境,包括但不限于:职业选择的迷茫、人际关系的疏离、物质至上的压力、精神追求的空虚、以及对生命意义的普遍追问。 重建的必要性与可能性: 论证为何需要重建中国人生哲学,并在此基础上,提出重建的可能性与路径。强调重建并非复古,而是融合创新,为现代中国人提供一套既能传承民族精神,又能解决现实问题的精神支撑。 二、 传统智慧的当代解读与生命意义的追寻 “天人合一”的现代转化: 重新审视“天人合一”的哲学内涵,探讨如何在科技高度发达、人与自然关系日益紧张的当下,重构人与自然和谐相处的生命观。这包括对生态伦理、可持续发展理念的哲学反思,以及如何在日常生活中实践与自然的和谐。 “修身齐家治国平天下”的现代实践: 挖掘“修身”在当代社会对于个体品格塑造、情绪管理、自我认知的重要性,探讨“齐家”在构建和谐家庭、传承家庭美德方面的现代意义,以及“治国平天下”背后所蕴含的社会责任感和公共精神如何在公民社会中得以体现。 “仁义礼智信”的价值再造: 分析“仁”作为爱人、关怀的普世价值,如何在多元社会中促进人与人之间的理解与包容;“义”作为公正、担当的道德原则,如何在权力与利益冲突中指引行动;“礼”作为秩序、规范,如何在现代社会中维系社会和谐;“智”作为明辨是非、通达事理的能力,如何在信息爆炸时代成为个体生存的关键;“信”作为诚信、可靠的基石,如何在信任危机中重塑人际关系。 “知足常乐”与“无我”精神的现代启示: 探讨道家“知足常乐”的智慧,如何帮助现代人在物质欲望和竞争压力下寻找内心的平静与满足;分析佛教“无我”思想,如何在强调个体价值的同时,引导人们超越狭隘的自我,培养同情心和利他精神。 三、 构建面向未来的中国人生哲学框架 个体生命价值的实现: 探索如何在现代社会中,个体能够找到属于自己的生命意义,实现自我价值。这可能包括对事业、情感、创造、奉献等多元生命追求的哲学阐释。 道德与伦理的现代建构: 在传统道德基础上,探讨如何回应现代社会的新兴伦理挑战,如人工智能伦理、基因编辑伦理、网络道德等,形成具有中国特色的人类伦理规范。 精神家园的回归与建设: 强调在物质文明高度发展的同时,如何关注和建设中国人的精神家园,抵御西方文化的冲击,形成一种具有民族认同感和文化自信的精神风貌。 社会和谐与国家发展的哲学支撑: 论述优秀的人生哲学如何能够为构建和谐社会、实现国家可持续发展提供深层次的理论与精神支撑。 《中国人生哲学的重建》旨在成为一本引发思考、启迪智慧的著作,它将以深刻的洞察力、严谨的论证和富有感染力的语言,带领读者一同踏上探索中国人生哲学核心价值、理解生命真谛、并在当下重塑人生方向的旅程。本书不仅面向哲学研究者,更面向每一个关心自身生命质量、关注民族文化传承和未来发展的中国公民。通过对人生哲学的重建,我们期望能够唤醒民族的集体智慧,为中国人提供一份厚重的精神遗产,指引我们如何在变幻的世界中,活出更有意义、更有价值的人生。

作者简介

目录信息

序一
序二
序三
绪论 人生哲学现代重建的由来和契机
第一章 重估孔子人生之道
第二章 揭示天人关系
第三章 辨析人性善恶
第四章 探索人生真义和价值
第五章 剖析人生态度
第六章 重塑理想人格
第七章 婚姻观之争与人的解放
第八章 科玄论战与人生之道的重建
结束语 从现代重建看当代走向
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部书的开篇就给我一种扑面而来的历史厚重感,作者仿佛带着一种深沉的使命感,试图在一个纷繁复杂的现代社会背景下,重新审视和打捞那些被我们遗忘的、关于“人”的终极追问。我特别欣赏作者那种近乎于考古学家般的耐心,他没有急于给出现成的答案,而是耐心地铺陈出中国传统思想在不同历史阶段所面临的挑战与困境。读起来,感觉就像是走进了一条幽暗却又灯火通明的长廊,两旁挂满了历代先贤的智慧碎片,它们彼此呼应,又各自独立,让人不由自主地停下来,伸手去触摸那些斑驳的痕迹。那种关于“格物致知”与“心性之辨”的探讨,在作者的笔下,不再是故纸堆里的陈词滥调,而是与我们当下如何面对焦虑、如何确立价值体系紧密地联系在一起。书中对宋明理学的批判性继承,尤其精彩,它揭示了理想与现实之间那道难以逾越的鸿沟,同时也暗示了,真正的重建,必然需要一场深刻的内在革命。我甚至在阅读过程中,多次停下来,合上书本,望向窗外,试图将书中的思辨与窗外的喧嚣融为一体,去理解那种跨越时空的共鸣。

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这本书的行文风格非常大胆和具有实验性,它不是一本传统的哲学教科书,更像是一场精心编排的思维剧场。作者的叙事节奏变化多端,时而如急流般迅猛,将一系列爆炸性的观点抛出,令人措手不及;时而又慢下来,如同在品味一杯陈年的老茶,每一个字眼都蕴含着多重含义,需要反复咀嚼。我尤其喜欢作者在探讨“人与天地关系”时所采用的类比手法,他巧妙地引入了现代科学的一些概念,但目的却是为了反向印证东方智慧中那种天人合一的直觉。这种跨界的对话,使得原本显得高冷的哲学议题,瞬间变得鲜活可感。阅读过程中,我感到自己仿佛被一种无形的力量推搡着,不断地走出自己的舒适区,去直面那些关于生命意义的终极追问。书中某些章节的论证结构,非常精巧,如同一个复杂的机械装置,每一个齿轮的咬合都精确无误,展示了作者深厚的逻辑功底,但这种严谨丝毫不影响其语言的诗意和感染力,两者达到了令人称奇的平衡。

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这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用线性发展的模式,而是采用了螺旋上升的方式。每一部分似乎都在重复探讨相似的主题,但每次都会在更高的维度上对前一阶段的思考进行延展和深化。我最欣赏的是作者对于“美学价值”在中国人生哲学中的地位的再确认。在许多西方思潮的冲击下,我们很容易将哲学等同于纯粹的理性思辨,但作者提醒我们,对于中国人而言,对“道”的体悟,往往是通过“境”来达成的,是通过诗词、书法、园林这些具象的艺术形式来完成的。这种对“意境”的强调,为这本书增添了一种难以言喻的温润质感,它使得严肃的哲学讨论,也带有了艺术享受的意味。读起来,不仅是智力的挑战,更是一种精神上的浸润,仿佛每读一页,内心深处的某个角落就被轻轻拂拭过,积聚的灰尘随之散去,显露出原有的光洁。

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读完前半部分,我产生了一种强烈的代入感,仿佛不是我在阅读这本书,而是这本书在审视我,审视我作为当代中国人,在面对全球化冲击和传统价值观稀释时的真实状态。作者没有采取高高在上的说教姿态,而是采用了一种平视、对话的姿态,这让读者感到被尊重。书中对“家国情怀”与“个体自由”之间张力的剖析,极其入木三分。他没有简单地将两者对立起来,而是追溯了两者在中国历史语境下的复杂纠葛,指出我们如何在不自觉中,将对家族的依恋投射为对国家的绝对服从,以及这种模式在现代社会中产生的种种不适。这种深入骨髓的剖析,让我开始重新审视自己日常生活中那些习以为常的行为模式和思维定势。尤其是一些关于“责任边界”的论述,简直像是一把手术刀,精准地切开了现代人精神困境的病灶,让人读完后,有一种如释重负,又带着清醒的痛苦。

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这本书给我留下的最深刻印象,是它在试图搭建一座面向未来的桥梁时,所展现出的极度谦逊和审慎。作者深知,任何试图“重建”的宏大叙事都可能陷入新的教条主义泥潭。因此,全书贯穿着一种自我反思的警惕性。他不断地提醒我们,历史经验是参照系,而非枷锁。在对传统进行现代化转译的过程中,他谨慎地避开了简单复古或全盘西化的陷阱,而是专注于提炼那些具有永恒价值的“精神内核”。这种在思辨上的“进退有据”,使得全书的论述显得既有力量感又不失弹性。尤其在讨论个人面对不确定性时的“韧性”时,作者引用了大量鲜活的现代案例,这些案例的选取极其贴切,没有故作高深,而是直指人心。阅读的后期,我感觉自己不再是被动地接受信息,而是开始主动地参与到这场精神重建的对话中,甚至开始在自己的日常生活中寻找那些被忽略的“重建”的可能性。这本书,与其说是提供答案,不如说是提供了一种更有尊严、更有深度地提问的方式。

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主线剧情略弱,但是真的好萌啊!!!!

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社会转型期,价值观混乱

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社会转型期,价值观混乱

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社会转型期,价值观混乱

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主线剧情略弱,但是真的好萌啊!!!!

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