民法通则及配套规定新释新解(上中下)

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出版者:人民法院出版社
作者:梁书文
出品人:
页数:3768
译者:
出版时间:2001-7-1
价格:198.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787801610348
丛书系列:
图书标签:
  • 民法通则
  • 民法
  • 法律法规
  • 法学
  • 配套规定
  • 释义
  • 解读
  • 法律实务
  • 法典
  • 法律参考
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具体描述

古籍重光:宋代文人雅集与审美流变研究 一部深入剖析宋代社会文化肌理,重构文人生活图景的学术力作 本书聚焦: 宋代文人阶层的形成与社会功能演变 “雅集”作为核心文化实践的内涵、形态与影响 宋代士大夫在审美标准、艺术品味及日常仪轨上的微妙转向 物质文化、精神追求与政治环境互动下产生的艺术新风 --- 引言:历史的微光与士人的群像 宋代,一个在军事上略显疲弱,却在文化艺术上达到空前高峰的时代。这个时期,士大夫阶层不仅是政治决策的主导者,更是文化品味的制定者和生活方式的引领者。他们不再仅仅是依附于宫廷的匠人,而是拥有独立精神和深厚学养的社会中坚。然而,要真正理解宋代文化的精髓,我们必须深入到他们日常的交往之中,探究那些被后世视为“风雅”的仪式背后,所蕴含的时代精神。 本书并非一部空泛的通史叙述,而是采取“微观切入、宏观构建”的研究范式,将焦点集中于“雅集”这一核心载体,以此为支点,撬动整个宋代士人精神世界的结构。我们试图破除将宋代审美简单化为“清淡”、“内敛”的刻板印象,展现其内部的活力、张力与复杂性。 第一编:士人阶层的勃兴与生活结构的重塑 宋代科举制度的完善,极大地扩大了统治阶层的社会基础。通过对宋初至中叶地方志、家谱以及私人笔录的梳理,本书首先勾勒出不同地域、不同背景的士人在面对新的社会角色时所产生的文化需求。 一、士人身份的“去官化”倾向: 探讨“隐逸”与“在野”心态如何渗透到士人的日常生活,以及这种心态如何反作用于他们对艺术和器物的选择。从“范仲淹”时代的儒家担当,到“苏轼”时代的旷达超脱,精英群体的精神重心发生了哪些转移? 二、物质基础与文化消费: 雅集活动的物质支撑是研究的重点。本书详尽分析了宋代瓷器(特别是定窑、汝窑的审美取向)、书画、香药、茶具在士人圈层中的流通与价值体系。它不再是简单的实用物,而是身份的象征、学识的投影和交往的媒介。例如,对“米芾购砚事件”的深入考察,揭示了文人对天然材质和古旧韵味的极端推崇。 三、交往网络与知识的传递: 宋代的文人群体,其交往模式已超越了简单的师承或地域联系,形成了一种松散而高效的“文化共同体”。雅集不仅是娱乐,更是知识产权的非正式发布会、学术观点的匿名辩论场。 第二编:雅集的仪式、空间与精神内涵 “雅集”,是本书的核心研究对象。它并非单一的活动,而是涵盖了多种文化元素的复合型仪式。 一、茶宴的兴衰与“斗茶”文化的精神内核: 从唐代的煎茶到宋代的点茶,茶成为了士人交往的固定环节。本书细致考证了“斗茶”中对“色、香、味、碗”的苛刻要求,指出这不仅是技艺的比拼,更是对“一期一会”哲思的实践。蔡京、林逋等不同时期人物的饮茶习惯差异,反映了品位标准的细微演化。 二、诗酒唱和与文体的革新: 雅集往往以诗文酬唱为高潮。与唐代注重格律和辞藻相比,宋人的诗文更强调“理趣”和“性灵”。我们分析了不同时期雅集所催生的诗体,如“江西诗派”的理论实践,如何渗透到这些半正式的聚会之中。宴饮中的酒品选择(如黄酒、葡萄酒)与特定文人圈子的关联性也被纳入考量。 三、书画鉴藏与“以书为画”的审美转向: 雅集中的重要环节往往是共同欣赏或创作书画。本书强调,宋代文人对“意在笔先”的推崇,使得书法艺术渗透到了绘画的各个层面。他们对古人名作的点评与模仿,构建了一套独特的鉴赏标准——“神韵”而非“形似”。对米芾《苕溪帖》的流传和被引用的情况分析,是理解这一转向的关键。 第三编:审美流变的动力学:世俗化与精神的内在张力 宋代的审美风尚并非一成不变。本书运用历史唯物主义的视角,审视影响这些文人雅好变化的内外因素。 一、佛道思想的渗透与世俗伦理的平衡: 禅宗思想对文人“空”与“无”的追求,如何与士大夫入世承担的儒家责任产生张力?这种内在的冲突,常以“天真烂漫”或“大巧若拙”的艺术表达方式流露出来,尤其体现在文人园林的设计理念中。 二、技术进步对艺术的解放: 印刷术的普及,使得书籍和艺术的复制成为可能,极大地降低了文化门槛,这虽带来了文化普及,但也对精英群体提出了更高的自我要求。他们必须通过更精微、更难模仿的审美(如极简的器物设计)来维护其文化上的优越性。 三、南宋偏安与“怀古”情结的加深: 随着北宋的衰亡,南宋士人的心态发生了显著变化。对“故国之思”的集体投射,使得对周、秦、汉、唐遗物的追慕达到顶峰。这种怀古情绪,强化了对古朴、典雅、含蓄风格的偏爱,形成了独特的南宋审美基调。 结语:流动的风雅与历史的余韵 本书通过对宋代文人雅集的精微考察,揭示了一个复杂而生动的历史侧面。宋代的文化成就,并非少数天才的孤立闪光,而是依托于这种紧密而富有创造力的社群互动。雅集,是宋代精英文化的新陈代谢场所,是审美观念形成、巩固并最终辐射全社会的微观实验室。研究这些活动,我们得以穿透历史的迷雾,直抵那个时代士人对“真、善、美”的永恒追问与实践。 本书适合对象: 中国古代史、艺术史、文学史研究人员及学生。 对宋代士人文化、生活美学有浓厚兴趣的读者。 致力于宋代物质文化与精神世界交叉研究的学者。

作者简介

目录信息

第一章 基本原则
第二章 公民(自然人)
第三章 法人
第四章 民事法律行为和代理
第五章 民事权利
第六章 民事责任
第七章 诉讼时效
第八章 涉外民事关系的法律适用
第九章 附则
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到这三册书,第一印象是它的装帧和纸张质感都非常不错,这至少保证了阅读的舒适度,对于需要经常翻阅查找资料的学习者来说,这点很重要。我最看重的是它对基础性概念的系统性重构能力。民法是公法和私法之间的桥梁,它的基本原则决定了整个私法体系的运行效率和公平性。我希望作者能从宏观上把握民法的“精髓”,而不是仅仅停留在对具体规则的罗列上。例如,对于“公平原则”、“诚实信用原则”这类价值判断极强的原则,作者是如何在具体的条文解释中注入这些价值的?如果能提供一些关于这些原则在司法实践中具体量化或操作化的方法论指导,那对提升实务操作能力将有极大的帮助。总而言之,我期望它是一部既能作为案头常备的“字典”,又能引发深度思考的“哲学导引”的书籍。

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我对这种多卷本的著作向来抱有一种敬畏感,这通常意味着作者投入了巨大的心血进行体系化的梳理。但同时,我也担心它会不会过于学术化,导致普通读者望而却步。我的需求其实很实际,我需要一个“工具书”的属性,而不是一本只能束之高阁的理论高论。这意味着,排版和检索的便捷性也成了重要的考量因素。如果它能提供清晰的章节结构、详尽的索引和术语对照,哪怕内容再深奥,我也能找到我需要的那个点。我更希望看到作者在解释复杂概念时,能巧妙地运用类比和对比的手法,比如将不同时间点上的法律适用进行横向和纵向的对比,这样能更好地帮助理解法律规定的演变逻辑和适用边界。如果这本书在脚注或尾注部分能充分引用原始的立法背景资料或重要的学界争鸣,那就更完美了,那代表着作者的严谨态度。

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这本厚厚的书拿到手里,沉甸甸的,光是看封面就觉得内容肯定扎实得不得了。我最近正好在梳理一些基础法律知识,尤其是那些常常被提及却又容易混淆的民事基本原则,市面上那么多版本,挑得人眼花缭乱。我特别关注那种能把旧的经典理论和最新的司法实践紧密结合起来的书。很多教材往往只停留在法条的表面解读,对于法条背后的立法精神和在具体案件中是如何被“活化”应用的,讲得不够深入。我希望看到的解析,不仅是“是什么”,更是“为什么是这样”,以及“如果遇到另外一种情况该怎么处理”。如果这本书能在案例分析上多下功夫,用一些贴近我们日常生活的例子来阐释抽象的法律概念,那对我这样的非专业人士来说,简直是福音。毕竟,法律是用来指导生活的,如果读起来像天书一样晦涩难懂,那学习的动力也会大打折扣。我期待它能提供一种清晰的脉络,把那些错综复杂的民法条文梳理得井井有条,让人读完后能建立起一个稳固的法律思维框架。

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说实话,我买书的时候,最看重的就是“新释新解”这四个字。现在的法律环境变化太快了,特别是涉及到合同自由、隐私权保护这些前沿领域,新的司法解释和指导意见层出不穷。如果一本著作还是抱着几十年前的观点不放,那简直就是拿着放大镜看老电影,错失了太多重点。我希望能看到作者对于近几年最高法的一些关键判例进行了深度的剖析,比如对于高空抛物、网络侵权这类新兴案件的处理逻辑,是不是在既有的《民法通则》(或现行《民法典》相关基础部分)的框架下进行了怎样的创新性解读。这本书的体量看起来不小,如果能在理论深度和实务广度上做到平衡,而不是单纯堆砌法条或晦涩的学术术语,那才算得上是一本真正有价值的参考书。我尤其关注那些看似细枝末节,但在特定情境下能起到决定性作用的规则的解释,希望能看到更具前瞻性和批判性的视角。

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从一个长期关注法律实践的旁观者的角度来看,这类著作的价值往往体现在它如何处理那些“灰色地带”。在教科书里,很多问题都有标准答案,但在实际操作中,很多纠纷往往发生在法律条文的模糊之处。我非常期待作者能够勇敢地站出来,对这些争议点进行深入的辨析,提出自己有理有据的观点,即使这些观点未必能成为主流,但至少能启发我们思考。比如,在论及民事权利的行使与限制时,如何平衡个体自由与社会公共利益?作者在这个度上的拿捏是否精准?我不太喜欢那种面面俱到的描述,而是更倾向于那种有明确倾向性、能站稳脚跟的论述。如果这本书能像一位经验丰富的大律师在法庭上为我们梳理案情一样,思路清晰、逻辑严密,那么无论其最终结论如何,它都无疑为我们提供了极好的思维范本。

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