秦暉,1953年12月生,現為清華大學人文社會科學學院教授。1981年作為中國文革後首批碩士畢業於蘭州大學(研究生),曾任陝西師範大學教授(1992年起)、中國農村發展信托投資公司研究員(1994年),現為中國經濟史學會理事、中國農民史研究會理事。中國青少年發展基金會理事、青基會社區文化委員會委員、研究委員會委員、北京天則經濟研究所特邀研究員、《方法》、《開放時代》、《中國學術》和《中國社會科學季刊》等學術刊物的編委。
作為曆史學者,秦暉的研究曆程始於1978年,當年他成為文革後首屆研究生,方嚮是“土地製度與農民戰爭史”,關注的時代則在明清。此後二十多年來他的視野不斷拓展,主要研究方嚮先後有:明清農民戰爭、明清經濟、古代社會形態、封建社會形態、商品經濟史、農業-農民史、地域史(關中、雲南等)、改革、革命與現代化問題的中外曆史比較,作為比較對象的古代希臘羅馬社會經濟、近代俄國與美國史、現代南非史等。目前研究的重點:曆史與現實中的農業-土地-農民問題,前工業社會的不同模式、農民社會現代化的不同模式。
這本文集的內容涉及農業與農村問題、改革與社會公正以及曆史文化等三個方麵。作者穿越曆史的時空隧道,從經濟學、社會學和政治學等視角,深入分析瞭當代中國農村麵臨的問題和農民的境遇,揭示瞭農村問題産生的曆史根源和製度原因;探討瞭中國轉型期的改革和社會公正問題,作者在理性分析的基礎上指齣改革要高揚公正的旗幟,極力倡導一種自由主義的理念;作者還對中國曆史進行瞭政治、經濟和文化的透視。無論是探討農村問題,還是研究改革和社會公正以及曆史問題,作者都不是就事論事,而是結閤中國的曆史、現實,運用跨學科的研究方法,深入剖析問題的癥結,為中國曆史和現實把脈。書中的每篇文章都既流淌著人文精神的血液,又滲透著對世俗的關懷,作者既倡導自由主義的人文理念,又深切地關注著底層大眾的生活——這就是作者所說的良心與常識基礎上的學問。將人文關懷和世俗關懷統一於自由主義理念是秦暉同其他新自由主義知識分子的最大區彆,也是該書的突齣特點。
“思無涯”就是要解放思想,“行有製”則是要持守底綫。成其是百姓之思應無涯,官員之行應有製。
發表於2024-11-23
思無涯,行有製 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
2005年買的書,06年重又讀瞭兩遍,喜歡,欽佩。 我推薦給瞭很多朋友,書裏的每一篇都喜歡。最喜歡的還是“閱讀韆年”一文,而最恰當描述秦暉先生人和書的,還是書裏他寫他老師的那一段話。 敬仰之水,濤濤的。
評分2005年買的書,06年重又讀瞭兩遍,喜歡,欽佩。 我推薦給瞭很多朋友,書裏的每一篇都喜歡。最喜歡的還是“閱讀韆年”一文,而最恰當描述秦暉先生人和書的,還是書裏他寫他老師的那一段話。 敬仰之水,濤濤的。
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評分2005年買的書,06年重又讀瞭兩遍,喜歡,欽佩。 我推薦給瞭很多朋友,書裏的每一篇都喜歡。最喜歡的還是“閱讀韆年”一文,而最恰當描述秦暉先生人和書的,還是書裏他寫他老師的那一段話。 敬仰之水,濤濤的。
圖書標籤: 秦暉 社會學 曆史 自由主義 政治 思無涯,行有製 人文 政治哲學
《閱讀韆年:古老帝國的政治脈搏》 而人民公社按周其仁先生的說法,則是“國傢管製但卻是由農民承擔管製後果”的一種特殊的經濟。P80
評分沒想到一個學者90年代寫的書觀點那麼前衛,特彆喜歡閱讀韆年那一章,秦暉的書很有思想性
評分《閱讀韆年:古老帝國的政治脈搏》 而人民公社按周其仁先生的說法,則是“國傢管製但卻是由農民承擔管製後果”的一種特殊的經濟。P80
評分一本文集,和秦先生的其他書相比,較為簡單易懂,適閤初學者試讀。
評分都到瞭要談論行為底綫的地步瞭~~還好,還有人談
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