鞦陽穿過玻璃，在四尺宣紙上輕輕跳動。可佩揮墨潑之：《雨打梨花深閉門》。這是二十五年前一個鞦日的情景。

人生的軌跡極短，可佩在藝術的道路上倒走得很遠。高山，雪域，大漠，故壘西邊，從觀照青春的斜陽到凝眸深鞦的落日，從一樹梨花的一聲嘆息到傲骨鬍楊的幾度滄桑，雖然明朗依然，卻是秀逸被樸重覆蓋，酣暢中透齣渾拙。

當許許多多的現代人在市場上一路奔波，揚起滾滾紅塵時，可佩的目光和和足跡，仍在祖國大地的崇山峻嶺之間盤桓。蒼山如海，天風浩蕩，喧囂與肅靜在可佩心中交響，此刻，他能感知到一顆石頭蘊藉的激情，一抹煙嵐形象的變換……

古來多少豪傑，紛紛指點江山，為的是功利的占有，以此彰顯英雄本色。如可佩一般的藝術傢們，沒有攝取一土一木，倒在紙上寸間弘揚中國氣派！以《暮雪圖》和《意在鞦雲圖》為代錶的一類中國畫，流溢齣靜穆樸雅的書捲氣，和渾然和諧的文化精神。筆墨構圖穩重大氣，意境存高緻遠，儼儼然、巍巍然一副大中國的恢宏氣度。

《臥鳳圖》那幾欲破紙而齣的蒼勁的老枝，仿佛修煉韆年的樹王，俯瞰著一川鞦水。《高原魂》裏，與閑庭信步的犛牛形成鮮明對比的，是撲麵而來的天地之氣，是煙雲背後的魂靈們的湧動，是原始力量的蓄勢待發。

鬍楊樹是可佩最愛錶現的另一類題材。被鞦風渲染得斑讕的鬍楊樹，在行者的眸子裏頗富詩意；落葉後，枯杈老枝盤根錯節地掙紮著，刺穿大漠直上蒼穹。

大自然是有靈性的。山川是有魂魄的。數十年來，可佩從沒停止過對大自然的感悟和精神的對流。他用心傾聽流水的一腔傾訴，默讀鬆柏剛強的錶情……與其說是人與物的相視，勿寜說是靈魂與靈魂的交融。當我們靜靜地打量可佩筆下的山水世界時，會驀然發現：滿紙的生命在躍動！

可佩平日裏經常讀詩詞典籍，從傳統文化中吸吮有益的營養。讓胸襟坦蕩開來！可佩說，古人雲存浩然之氣，就是心中裝有天下蒼生，裝有一個普通民眾的生活場景，這叫跳齣來看山水，筆下的山水底蘊纔會極大的豐厚。可佩還講，一幅作品若沒有文化打底，同樣是單薄的，生命力不會長久的。讓山川魂魄與文化氣質化為一體，讓江山風貌與中國精神融為一爐，在傳統的基礎上創造真正現代意義的山水畫。

可佩對曾經工作和生活的地方心懷虔意。他格外眷戀青海高原，格外眷戀黃河入海口。不止是他的生命之根深深紮下，而且他的藝術觸須，緊緊地與黃河口風物、高原風情糾葛在一起。最為關鍵的是，他把土地的靈魂攝入他的作品之中，把凝重而又靈動的氣韻貫注進筆墨構圖之中，為其畫風的形成起瞭奠基的作用。

又一個二十五年後，不知我和可佩還能不能存活於這個世間？那時，可佩筆下的山水畫又會有什麼變化？想來，我倆會燃上香煙，在裊裊雲煙的繚繞中，讓畫上的春光把兩顆暮年的心照亮。