彼得・布魯剋斯(Peter Brooks),目前在美國弗吉尼亞大學擔任“大學講座教授”(University Professor),從事法律與文學的“跨學科視野”發麵的教學。他於1965年從哈佛大學獲得博士學位後,直到2004年一直在耶魯大學任教,期間曾擔任比較文學社主任,人文學科“粹伯講座教授”以及比較文學與法語的“斯特林講座教授”也曾在包括哈佛與牛津在內的許多著名大學擔任客座教授。
從盧梭、巴爾紮剋、瑪麗・雪萊、福樓拜,到喬治・愛略特、左拉、亨利・詹姆斯和瑪格麗特・杜拉斯,從馬奈和高更到梅普爾索普,作傢和藝術傢們都迷戀於身體――靈魂的無可迴避的他者。布魯剋斯諳熟精神分析,這充實瞭他的論證,那就是:“認知癖衝動”――認識的欲望――如何引導著小說情節和我們的閱讀。
正是以兩性的身體為象徵、並最終為語言本身提供瞭構件,而象徵和語言又使我們離開瞭身體。然而心靈和語言需要恢復身體,作為對於它們的定義而言最主要的另一領域。布獸剋斯展示瞭女性的身體為何、如何變成瞭展現整個社會的渴望、焦慮和矛盾衝突的場所。他還說明瞭作傢和藝術傢們如何在女人的身體中發現瞭講故事的動力學原理和原動力。
發表於2024-11-22
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《身體活》是一本典型的很難確定其文類歸屬的書。彼得·布魯剋斯從索福剋勒斯談到觀淫癖,從小說談到視覺藝術,其目光之敏銳令人嘆服。書裏布置瞭大量的裸女插頁,男性讀者可以像注視她們一樣注視它們。布魯剋斯是最卓越的弗洛伊德主義批評傢之一,他把大量的精神分析學見解與...
評分《身體活》是一本典型的很難確定其文類歸屬的書。彼得·布魯剋斯從索福剋勒斯談到觀淫癖,從小說談到視覺藝術,其目光之敏銳令人嘆服。書裏布置瞭大量的裸女插頁,男性讀者可以像注視她們一樣注視它們。布魯剋斯是最卓越的弗洛伊德主義批評傢之一,他把大量的精神分析學見解與...
評分“活”,在《金瓶梅》西門慶口中稱為“那活兒”,男人的根,快活之根。 因此,身體活應當為身體的“他者”,它即是屬於身體一部分,也不屬於身體。在可控製與不可控製上,它既有身體的生理性,再有政治社會性與經濟商品性,還有心理性。 在《身體活:現代敘述中的欲望對象》中...
評分《身體活》是一本典型的很難確定其文類歸屬的書。彼得·布魯剋斯從索福剋勒斯談到觀淫癖,從小說談到視覺藝術,其目光之敏銳令人嘆服。書裏布置瞭大量的裸女插頁,男性讀者可以像注視她們一樣注視它們。布魯剋斯是最卓越的弗洛伊德主義批評傢之一,他把大量的精神分析學見解與...
評分一個漂亮的裸體女人,橫陳在床,熟睡著。這張床很旖旎,帶有瑣細花邊的幔帳,紫羅蘭色的被蓋,大菲邊的枕頭,白色的柔滑的床單。旁邊的床頭櫃上,從玫瑰色燈罩裏泛齣的光綫,照耀著成堆的珠串首飾。從沙發到地上,淩亂的是此女脫下來的衣裳,包括玫瑰色的外袍、紅緞滾邊的束...
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人類身體的在文字中的雕塑藝術
評分說實話,沒怎麼看懂
評分渴望的身體是通往滿足、力量和意義的鑰匙。
評分渴望的身體是通往滿足、力量和意義的鑰匙。
評分長師兄贈書
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