中国现代政治的成长

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出版者:天津人民出版社
作者:刘建军
出品人:
页数:418
译者:
出版时间:2003-1-1
价格:25.0
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787201041506
丛书系列:
图书标签:
  • 中国研究
  • 中国现代政治
  • 政治史
  • 中国近现代史
  • 政治发展
  • 历史
  • 社会科学
  • 20世纪中国
  • 政治制度
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具体描述

中国现代政治的成长:一项对政治知识基础的研究,ISBN:9787201041506,作者:刘建军著

《帝国黄昏:晚清的权力更迭与社会重塑》 第一章:旧制度的裂痕 本书深入剖析了晚清时期,一个绵延两千余年的帝国如何在内忧外患的夹击下,其根基逐渐瓦解的过程。我们不再将目光仅仅聚焦于朝廷的宏大决策,而是深入到地方权力网络的微观运作中。 一、满汉权力博弈的深化: 鸦片战争后的数十年间,传统上由满洲贵族主导的中央权力结构,开始受到汉族士大夫阶层日益增长的挑战。这种张力并非简单的民族对立,而是治理能力与资源分配权的重新洗牌。太平天国运动的爆发,是催化剂,它迫使中央不得不下放军事和财政大权给地方汉族督抚。本书详细考察了曾国藩、李鸿章等湘淮系、淮军集团的崛起,分析了他们如何利用“团练”和自筹军饷的模式,在事实上构建了一个“非中央集权”的财政与军事体系。 清廷内部的保守派与改革派之间的对立,尤其是在洋务运动的推进过程中,体现了这种权力斗争的复杂性。我们通过分析奏折、密档和私人信函,揭示了权力精英对于“师夷长技以制夷”的不同理解:一些人将其视为救亡图存的权宜之计,而另一些人则视之为动摇“祖制”的洪水猛兽。这种内在的撕裂,极大地削弱了中央应对危机的反应速度和统一性。 二、地方治理的“半自主化”: 晚清的地方,不再是中央的简单延伸,而演变成一个充满活力的、半自主的政治生态圈。本书着重研究了“厘金”制度的长期影响。厘金虽然是为筹措军费而设,但其征收和管理权力的下放,无意中培养了一批地方性的金融和军事精英。这些地方实力派,在维护地方秩序的同时,也逐渐形成了对中央命令的“选择性服从”。 太平天国失败后,地方士绅阶层——特别是那些通过办团练、兴办地方实业而崛起的新型地主和买办——在社会管理中扮演了越来越重要的角色。他们与地方官僚的共生关系,构筑了一道坚实的“地方堡垒”,使得中央的政令推行变得迟缓且依赖地方的“善意”。我们通过对长江流域和东南沿海数个省份的案例研究,描绘了这种权力由上至下的“渗漏”过程。 三、社会经济基础的动摇: 政治的衰颓,离不开经济基础的崩塌。本书探讨了晚清财政体系的系统性危机。高额的对外赔款(如《马关条约》和《辛丑条约》)不仅掏空了国库,更彻底摧毁了民众对政府偿债能力的信心。传统农业经济在自然灾害和人口膨胀的双重压力下,已达极限。 洋务运动所建立的新式工业,虽然是现代化的尝试,但其“官督商办”的模式本身就包含了内在的矛盾——它既无法完全脱离官僚体系的掣肘,也难以真正激发民间资本的活力。这些新经济体往往成为地方官员和既得利益者牟利的新渠道,加剧了社会阶层间的矛盾,而未能形成支撑现代国家的强大税基。 第二章:思想的断裂与信仰的重构 晚清的社会动荡,是上层建筑的崩溃与底层思想的觉醒相互作用的结果。传统儒家伦理体系在两次鸦片战争的失败面前,受到了前所未有的信仰危机。 一、传统知识分子的分化: “器物之争”仅仅是表象,深层次的冲突在于如何定位“中国”与“世界”的关系。以康有为、梁启超为代表的维新派,试图在儒学框架内寻找变法的合法性,他们通过解构“天人感应”和“祖制不可改”的教条,将“变法”提升到“救国”的神圣高度。这种努力既是对旧传统的继承,也是对其致命的颠覆。 然而,本书重点分析了那些拒绝“西学”的保守思想家。他们对西方物质文明的警惕,并非完全是冥顽不灵,而是基于对中国社会有机体的深刻理解。他们担心,全盘西化会导致社会秩序的彻底崩溃,其论述的复杂性,远超我们今日简单贴上的“守旧”标签。 二、民间信仰与秘密结社的抬头: 当国家信用体系瓦解时,民众的信仰必然转向更直接、更具情感慰藉的力量。本书细致考察了白莲教、青帮以及义和团运动的社会基础。这些运动往往是传统教义与底层对现代性冲击(如铁路修建、教会活动)产生冲突时的剧烈反应。 义和团运动的兴起,是帝国末期,传统民间信仰对现代民族国家构建的最后一次、也是最暴烈的反扑。它体现了普通民众对国家权力失去信心后,转而依靠“神力”来自我保护的绝望心态。通过对拳民文献的解读,我们发现其行动逻辑,是一种在高度结构性暴力下,被扭曲的“爱国主义”表现。 三、留学生群体的“双重疏离”: 随着赴日、赴欧留学生的增加,一个新的知识群体诞生了。他们带着现代知识和民族责任感回国,却发现国内的政治生态与他们所学的理论格格不入。他们与体制内的官员存在巨大的代沟和价值冲突。这种“双重疏离”——既不完全属于旧体制,又难以被现有体制接纳——为后续的革命运动提供了核心的理论指导和行动骨干。 第三章:走向终结的最后十年 光绪三十一年(1905年)的“预备立宪”运动,是帝国试图通过自我革新来延续生命的最后一次努力。然而,这次改革却被历史证明是加速其灭亡的催化剂。 一、“新政”的结构性悖论: 清廷推行的新政,从废除科举到建立新军,都是对旧制度的釜底抽薪。然而,这些改革的推动者——地方汉族官员和新式知识分子——正是未来要求权力分享的主体。新政的成功,使得地方的经济实力和军事能力进一步脱离了中央的直接控制。新军的建立,特别是袁世凯掌握的北洋力量,成为悬在清廷头顶的达摩克利斯之剑。 二、预备立宪的“权力陷阱”: 清廷承诺的“君主立宪”,与汉族士绅和新晋资产阶级所期待的“议会主权”之间存在根本性的矛盾。当立宪筹备处开始运作时,地方咨议局的成立,使得原本被压抑的政治诉求有了合法的表达渠道。然而,中央在关键时刻的收权倾向(如皇族内阁的设置),彻底暴露了清廷“假立宪,真集权”的真实意图。这种失信,将温和的立宪派推向了革命派的阵营。 三、辛亥年的导火索:保路运动的意义: 本书将“保路运动”视为帝国崩溃的最后一道景观。它不再是简单的反抗,而是汉族地方精英,在权力被中央集中化威胁下,集体对帝国权威的“不合作运动”。四川、湖南、湖北的绅商和士绅,正是通过对铁路路权的争夺,完成了从“地方自治”向“武装反抗”的飞跃。这场运动,清晰地展示了,当中央政府失去其经济合法性时,其政治合法性也将随之灰飞烟灭。 结语:帝国的自然消亡 《帝国黄昏》试图说明,晚清的终结并非一个突发的、由少数革命者策划的事件,而是一个漫长、渐进的“权力退化”过程。帝国并非被一场决定性的外部打击击垮,而是由于内部权力网络的系统性瓦解、财政基础的破产以及统治阶层对时代挑战的战略性误判,最终实现了“自然消亡”。它留下了一个权力真空,一个等待被重塑的社会结构,以及一个对未来走向充满迷茫的民族。

作者简介

目录信息

导论
第一章 传统政治形态的知识基础:原型与演进
第一节 中国传统知识体系的构造
第二节 中国传统政治形态:政治知识化和知识政治化的合一
第二章 传统政治形态的技术化修补:知识容量的扩充
第一节 传统政治形态之所思:未完成的知识转型
……
第三章 传统政治形态的终结:知识转型的政治后果
第一节 知识世界的整体变革:政治突破的先兆
……
第四章 现代政治的成长:新知识基础的培育
第一节 知识转型的局限性:现代政治雏形的隐退
第二节 新知识基础的培育:知识的平民化运动
第五章 现代政治的诞生:知识世界变革的政治成果
第一节 从技治主义到科学主义:知识世界的重构
……
结论 中国现代政治形态之知识基础的剖析
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我尤其欣赏作者在案例选取上的独到眼光,书中穿插的那些鲜活的小故事和历史片段,简直就是点亮枯燥理论的最佳火花。它们不仅仅是用来佐证观点的工具,更像是一面面棱镜,折射出宏大叙事背后的个人挣扎与时代侧影。比如,对于某个特定时期社会思潮演变的处理,作者没有停留在对文件和宣言的解读上,而是巧妙地引入了几位重要人物在私人信件中流露出的犹豫与矛盾。这种叙事策略,极大地丰富了历史的维度,让那些抽象的“主义”和“运动”瞬间变得有血有肉,充满了人性的复杂性。读者在阅读这些细节时,会产生强烈的代入感,仿佛能真切地感受到历史洪流中小人物的呼吸与心跳,这使得阅读过程充满了情感上的共鸣。

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这本书的装帧设计给我留下了深刻的第一印象,那种略带复古的米白色纸张,搭配着烫金的字体,散发出一种厚重的历史感。翻开扉页,内页的排版也显得十分讲究,字里行间没有丝毫的拥挤感,留白处理得恰到好处,让人在阅读时能保持心绪的宁静。装帧的这种用心,仿佛在暗示着内容本身的严肃性与深度,让人在拿起它的时候,就自然而然地带上了一种敬畏之心,期待着能够进入一个精心构建的思想世界。光是这份对物理形态的打磨,就已经超越了许多快餐式的出版物,让人愿意花时间去细细品味,而不只是匆匆翻阅。这种对阅读体验的重视,无疑是提升整体阅读感受的关键一步,它成功地搭建起了一座通往知识殿堂的优雅入口。

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这本书的行文风格,老实说,初读时略感晦涩,它没有采用那种迎合大众口味的轻快叙事,反而更倾向于一种学院派的严谨与克制。作者似乎并不急于将结论抛出,而是耐心地铺陈着大量的史料细节和概念界定,使得理解的门槛稍高。这要求读者必须全神贯注,甚至需要时不时地停下来,对照着旁注或查阅其他背景资料,才能真正跟上作者的思路。然而,一旦跨过了最初的适应期,你会发现这种细致入微的论证过程,反而构建了一种无懈可击的逻辑链条。它不满足于表面的描述,而是深入到肌理之中,去剖析那些潜藏的因果关系,这种扎实的治学态度,给予了内容极强的说服力,让人觉得每一步推演都有据可循,不是空穴来风的臆断。

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全书的结构布局,体现出一种高超的组织能力。它并非简单地按照时间顺序线性展开,而是在宏观框架下进行了精妙的章节划分,主题之间的递进关系处理得非常自然流畅。比如,第一部分侧重于理论基础的梳理,第二部分开始转向具体实践的分析,而第三部分则着眼于文化与社会结构的相互作用,层层深入,逻辑递进感极强。这种结构设计,就像是搭建一座错综复杂的建筑群,每走一步都能看到新的风景,但又总能清晰地感知到整体的蓝图。即便是对于初次接触这个复杂领域的读者,也能通过这种清晰的脉络导引,避免迷失在浩瀚的史料之中,确保知识的吸收是系统化和结构化的,而不是零散堆砌的。

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读完这本书,我最大的感受是它对既有认知体系的挑战性。作者似乎总是在不经意间,抛出一个让你不得不重新审视老旧观念的观点。他不像某些同类书籍那样,忙于去确认和巩固人们已经接受的“标准答案”,反而更倾向于挖掘那些被主流叙事所边缘化的声音和解释路径。这种批判性的精神贯穿始终,迫使读者必须跳出舒适区,去面对历史的模糊地带和知识的灰色空间。这种“不妥协”的求真态度,赋予了这部作品非凡的学术价值和持久的生命力。它留给读者的不是一个被熨烫平整的结论,而是一系列更深刻、更复杂的问题,激发着我们继续探索下去的渴望,无疑是一次令人振奋的智力冒险。

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