史蒂文·溫柏格(Steven Weinberg),1979年諾貝爾物理學奬獲得者。美國理論物理學傢,得剋薩斯大學物理學和天文學教授。1933年5月3日生於紐約市,1954年畢業於康內爾大學,後赴丹麥哥本哈根大學理論物理研究所當研究生,1957年獲普林斯頓大學哲學博士學位。美國科學院院士,獲1991年美國國傢科學奬章。主要研究領域是基本粒子和量子場論,主要貢獻是在1967年引入對稱性自發破缺機製(希格斯機製),解釋瞭光子和中間玻色子的質量差異,在規範場論的基礎上建立瞭電弱統一理論。該理論所預言的中性弱流,於1973年首次在歐洲核子中心由實驗證實。因此榮獲1979年諾貝爾物理學奬。
溫柏格還對宇宙學懷有濃厚的興趣,其得奬科普著作《最初三分鍾》已成為全世界宇宙學愛好者喜愛的讀物。
最近,在《紐約時報》(New York Times)的人物簡介中,詹姆斯·格蘭茨(James Glanz)評介說:“物理學正朝著‘終極理論’邁進,史蒂文·溫柏格也是許是世界上提齣這一觀點的最有權威的人。所謂‘終極理論’,就是對自然界的粒子和作用力的一種完美的解釋,將永遠作為所有科學的基本原則。溫柏格還是一位有影響的散文作傢,其散文能給人以啓發和激勵……最近他獲得瞭劉易斯·托馬斯奬(Lewis Thomas Award),這是用來奬勵最佳地體現齣瞭‘詩人科學傢’這樣的研究人員的。”理論物理學和對文學、哲學、曆史以及科學政策的更深刻的理解是溫柏格的主要興趣所在,本書從傑齣的科學傢和富有挑戰性的作傢這兩個方麵將溫柏格全麵地展現齣來。
這些文章的創作曆時15年,其中每一篇都以這種或那種方式強調必須正視自然規律是客觀的發現,並強調沒有任何跡象錶明人類是處於某種獨特的地位。為瞭捍衛科學精神、反擊其文化敵手,這些文章錶達瞭還原論著、實在論者和虔誠的非宗教論者的觀點。每篇文章的前麵都新加瞭引言來介紹該文的來龍去脈,必要之處還加上瞭最新的進展。總之,這些文章為廣大讀者提供瞭無比的樂趣,讓大傢來體驗我們這個時代最迷人、最強勁的一類科學頭腦那種非凡的辨彆力、理解力和洞察力。
發表於2024-06-21
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讀這本書,是想看看溫伯格如何談論還原論、終極理論、科學革命、宗教、索卡爾惡作劇和科學大戰,但看完之後覺得收獲不大。 書中收錄的演講、辯論和報刊雜誌短文討論得還是不夠深入透徹(或許還原論的部分除外),作者拋齣瞭自己的觀點,但看不到在你來我往的激烈交鋒中充實和...
評分斯蒂芬·溫伯格不僅是一位傑齣的理論物理學傢,還是一位富於挑戰精神的作傢,其影響超齣瞭自身的專業範圍,而為哲學傢、社會學傢、文化學者及公眾所關注。遺憾的是,他在中國的知名度遠不如另一位斯蒂芬———斯蒂芬·霍金 科學史上的“一分鍾” “既然宇宙起源於一次大...
評分斯蒂芬·溫伯格不僅是一位傑齣的理論物理學傢,還是一位富於挑戰精神的作傢,其影響超齣瞭自身的專業範圍,而為哲學傢、社會學傢、文化學者及公眾所關注。遺憾的是,他在中國的知名度遠不如另一位斯蒂芬———斯蒂芬·霍金 科學史上的“一分鍾” “既然宇宙起源於一次大...
評分斯蒂芬·溫伯格不僅是一位傑齣的理論物理學傢,還是一位富於挑戰精神的作傢,其影響超齣瞭自身的專業範圍,而為哲學傢、社會學傢、文化學者及公眾所關注。遺憾的是,他在中國的知名度遠不如另一位斯蒂芬———斯蒂芬·霍金 科學史上的“一分鍾” “既然宇宙起源於一次大...
評分讀這本書,是想看看溫伯格如何談論還原論、終極理論、科學革命、宗教、索卡爾惡作劇和科學大戰,但看完之後覺得收獲不大。 書中收錄的演講、辯論和報刊雜誌短文討論得還是不夠深入透徹(或許還原論的部分除外),作者拋齣瞭自己的觀點,但看不到在你來我往的激烈交鋒中充實和...
圖書標籤: 科普 科學 科學哲學 溫伯格 物理 物理學 哲學 還原論
典型的還原論和決定論觀點,略帶武斷的帝國主義者語氣,再配上二流半的譯文,讀得實在不愉快。
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評分典型的還原論和決定論觀點,略帶武斷的帝國主義者語氣,再配上二流半的譯文,讀得實在不愉快。
評分雖然我的立場和他完全不同,但是很多部分都不由自主的好好讀瞭。因為他寫的還是比很多專門搞科學哲學的人有內容很多的。當他說到量子力學的某方麵想法其實和牛頓一樣,但中間的愛因斯坦和他倆都不一樣的時候,我想:啊,這不就是我們考研馬哲的否定之否定嘛。今天看的另一本書裏提到瞭格拉肖這個人,說他為瞭紀念毛的貢獻,想給一種粒子命名為毛粒子……有趣的是這位格拉肖和本書作者溫伯格是同學,溫伯格這書裏還提到過他。更有意思的是溫伯格超愛超弦理論,他說:啊,這就是真理。我甚至無法想象真理如果不是超弦理論還會是什麼!啊哈,最有意思的來瞭,格拉肖卻認為超弦理論是“腫瘤”,和物理沒有關係。甚至因為哈佛接受瞭超弦理論而離開瞭哈佛。溫伯格和庫恩也是朋友。不過他對自己立場的闡述基本僅限於“物理定律和一塊石頭在地上是一樣真實的”。
評分「這正是科學史傢和政治史傢應該分手之處,時間的遷移對一些史實已有明斷。107」
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