论文明

出版者:国际文化出版公司

作者:〔奥〕西格蒙德﹒弗洛伊德

页数:223

译者:徐洋

出版时间:2000-10-1

价格:22.00元

装帧:平装

isbn号码:9787801057358

丛书系列:精神分析经典译丛

具体描述

本译丛共 18种，精心选取精神分析大师弗洛伊德、阿德勒、荣格、荷妮和弗罗姆经典之作，分别从性欲、社会、生活环境、文化传统等方面对人的病态心理--大至精神疾患，小至日常笔误、舌误等过失进行了深入的精神分析。

本书包括《一个幻觉的未来》、《文明及其不测》、《群体心理学与自我的分析》。

作者简介

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939），奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学，1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于J.M.夏尔科，后又赴南锡观察A.A.利博尔和H.伯恩海姆催眠疗法，更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右，他发现催眠的效能不能持久，就改用他所特创的精神分析治疗法，借以挖掘忘记了观念或欲望。1897年提出了恋母情结，即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。

主要著作有《梦的释义》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析此论新编》、《弗洛伊德自传》等。

目录信息

一个幻觉的未来第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章文明及其不满第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章群体心理学与自我的分析第一章 导论第二章 勒邦对群体心理的描述第三章 其他人对集体心理生活的论述第四章 暗示与里比多第五章 教会和军队：人为构成的两种群体第六章 需要进一步研究的问题和研究线索第七章 自居作用第八章 恋爱与催眠第九章 群居本能第十章 群体和原始部落第十一章 自我中的等级分化第十二章 附录
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用户评价

初读《论文明》，我最大的感受是“沉重”——但这并非指内容上的压抑，而是指其思想本身的重量感。这本书的每一句话似乎都经过了极其审慎的推敲，没有一句是多余的废话，其文字密度极高，读起来需要全神贯注，甚至需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深层意涵。作者在书中反复强调的一个核心观点是“结构性约束下的能动性边界”，这个概念本身就极具颠覆性。他没有简单地将二者对立起来，而是深入探讨了它们之间那种既相互依存又相互制约的辩证关系。我注意到，作者在引用西方经典文献的同时，巧妙地融入了对本土文化脉络的深刻洞察，这使得整本书的论证体系具有了一种跨越地域的普适性，同时也极具本土关怀。对于那些希望从根本上理解某些社会现象运作机制的读者来说，这本书无疑是一剂猛药，它会强迫你跳出舒适区，用一种更为宏大、也更为残酷的视角去审视周遭的一切。它不提供廉价的答案，而是提供了一套更强大的提问工具。

这本书的装帧和封面设计给我留下了极其深刻的第一印象，它极简的风格简直像是一种对当下信息爆炸时代的无声抗议。封面是纯黑的哑光处理，只有书名以一种极为纤细的衬线字体烫印上去，低调到几乎需要凑近才能看清。进入内容之后，我立刻被其叙事节奏所吸引。作者似乎有一种魔力，能够将原本枯燥的理论论证，编织成一个个引人入胜的小故事。这些故事不是虚构的，而是基于对大量一手资料的提炼和重构，它们作为论据，紧密地镶嵌在理论的骨架之上，使得抽象的概念获得了血肉和温度。特别是书中关于某一特定历史节点的细节描摹，其精准程度令人咋舌，仿佛作者亲身参与其中，记录下了那些被宏大叙事所遗漏的微小波动。这本书的魅力在于其平衡感——它既满足了专业人士对深度和严谨性的要求，同时也为普通读者提供了一条可供探索的路径，不会让人在门槛前望而却步。这种双重属性，是很多同期出版物难以企及的。

这本《论文明》真是让人眼前一亮，虽然我手里拿着的是一个初版的实体书，装帧设计相当朴素，甚至有点粗糙，但一翻开扉页，那种扑面而来的学术气息和作者对某一特定领域深入骨髓的理解，立刻就抓住了我的注意力。这本书的结构安排得极其精妙，它并没有采用那种传统的线性叙事方式，而是像一张巨大的思维导图，将一个复杂的理论体系拆解成了无数个可以独立审视的切片。我特别欣赏作者在处理那些晦涩难懂的概念时所展现出的耐心与技巧——他似乎总能找到一个最生活化、最贴近常人经验的类比，一下子就能将读者从云端拉回地面，看清问题的本质。读完前三章，我几乎要重新审视自己过去多年积累的某些“常识”，那种思维被颠覆的快感，是近年来阅读其他学术著作中极少体验到的。而且，书中引用的案例和数据，绝非简单的堆砌，每一个都经过了严谨的筛选和交叉验证，可见作者在资料搜集和分析上花费了巨大的心力。如果说有什么小小的遗憾，那就是排版上偶尔会出现一些不易察觉的小错误，但这丝毫不影响其思想的深度和广度。

这本书对我来说，是一次非常纯粹的“阅读冒险”。我拿到的是一个二手版本，书页泛黄，边缘有明显的使用痕迹，这反而增添了一种“经典”的厚重感。从语言风格上看，《论文明》的作者显然是一位受过扎实训练的学者，他的文字干净利落，逻辑链条严密得像是机械的齿轮咬合，几乎找不到可以被攻击的逻辑漏洞。不过，这本书最让人津津乐道的，还是它对特定研究范式进行的反思。它不是在现有框架内修修补补，而是在质疑整个框架的合法性。书中对某一方法论的批判部分，简直可以单独拿出来成为一篇独立的评论文章。作者使用了大量的对比分析，将A理论与B理论在处理同一问题时的局限性进行了细致入微的剖析，展示了自身的理论优势。这种清晰的对比不仅强化了自己的论点，也有效地提升了读者的批判性思维能力。读完此书，我感觉自己像是在一个布满迷雾的森林里找到了灯塔，虽然前路依然崎岖，但方向感已经确立，这对于学术研究者而言，是无价的收获。

我是在一个朋友的强烈推荐下接触到《论文明》的，坦白说，最初我抱持着一种审慎的态度，因为最近几年“爆款”学术著作的宣传力度往往与其内容的扎实程度成反比。然而，这本书成功地打破了我的偏见。它的语言风格非常独特，夹杂着一种近乎哲思的疏离感，但这种疏离感却奇妙地拉开了读者的距离，使得我们能够更客观、更冷静地去剖析其中探讨的那些社会现象。书中对“时间性”与“空间性”交互作用的论述，尤其令人拍案叫绝。作者似乎对主流学界的某些“定论”抱持着一种温和的反叛姿态，他没有采取那种激烈的批判口吻，而是通过构建一个更具弹性和包容性的分析框架，自然而然地将旧有的理论模型排除在考量之外。在阅读过程中，我经常需要停下来，拿出一张草稿纸，试图将作者的逻辑链条梳理清楚，这是一种费力却又极其充实的阅读体验。它更像是一场智力上的长跑，考验的不仅是你的理解力，更是你对复杂系统保持耐心的能力。读罢，我感觉自己像是完成了一次艰难的攀登，虽然疲惫，但眼前的风景却全然不同。

精神分析经典，不知道什么时候能买全。

宗教是幻觉，文明是逃避

包括《一个幻觉的未来》《文明及其不满》《群体心理学与自我的分析》。还没来得及看最后一篇（如果不是图书馆文献传递系统辣鸡我也不用找不同版本凑合看...），第二篇比第一篇好看。看弗洛伊德，总觉得他很多观点无法说服我，但说不清楚到底在于什么，又觉得他的许多理论确实有解释力，很天才。结论是，非常喜欢弗洛伊德。说是精神分析，感觉在讨论哲学。与今天论文著作严谨格式不同的笔谈式写作风格，很多地方感觉弗洛伊德so cute。另，没有一个版本翻译得好，而且都是从英文版转译的，对如此大师，有些可惜了。

有些绝对和武断,但依旧经典

三本小书的合集，中间的一部不是很懂，首尾懂得多些