中国法律史论稿

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出版者:法律出版社
作者:饶鑫贤
出品人:
页数:484
译者:
出版时间:1999-10
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787503629167
丛书系列:
图书标签:
  • 法学 
  • 已有 
  • 工具书 
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选辑了作者1978年后关于法律思想史学的部分论文,第一部分“中国法律思想史学科建设论要”探讨了中国法律思想史学科建设的指导思想、体系构建等,明确以马列毛为指导思想,具体即“坚持历史唯物主义,从客观存在的历史事实出发,做到实事求是”,在比较了朝代兴替、政治演进、发展阶段、代表人物为核心的写作体例后,提出“综合性方法”,即以社会形态为编、各朝思想为章、人物为节作为“学科体系之构成法”。总之,该书以唯物史观的为主调,以马克思的社会形态学说解释中国历史,充满着强烈的时代气息。王学典在「“二十世纪中国史学”是如何被叙述的」一文中指出:“中国现代学术史”在一九九〇年代发生的最大变化,是‘史料派’从边缘走进了‘中心’,而‘史观派’则被逐渐放逐到边缘位置。”那么,一九九〇年代以来的中国法律思想史有何变化呢?

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选辑了作者1978年后关于法律思想史学的部分论文,第一部分“中国法律思想史学科建设论要”探讨了中国法律思想史学科建设的指导思想、体系构建等,明确以马列毛为指导思想,具体即“坚持历史唯物主义,从客观存在的历史事实出发,做到实事求是”,在比较了朝代兴替、政治演进、发展阶段、代表人物为核心的写作体例后,提出“综合性方法”,即以社会形态为编、各朝思想为章、人物为节作为“学科体系之构成法”。总之,该书以唯物史观的为主调,以马克思的社会形态学说解释中国历史,充满着强烈的时代气息。王学典在「“二十世纪中国史学”是如何被叙述的」一文中指出:“中国现代学术史”在一九九〇年代发生的最大变化,是‘史料派’从边缘走进了‘中心’,而‘史观派’则被逐渐放逐到边缘位置。”那么,一九九〇年代以来的中国法律思想史有何变化呢?

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选辑了作者1978年后关于法律思想史学的部分论文,第一部分“中国法律思想史学科建设论要”探讨了中国法律思想史学科建设的指导思想、体系构建等,明确以马列毛为指导思想,具体即“坚持历史唯物主义,从客观存在的历史事实出发,做到实事求是”,在比较了朝代兴替、政治演进、发展阶段、代表人物为核心的写作体例后,提出“综合性方法”,即以社会形态为编、各朝思想为章、人物为节作为“学科体系之构成法”。总之,该书以唯物史观的为主调,以马克思的社会形态学说解释中国历史,充满着强烈的时代气息。王学典在「“二十世纪中国史学”是如何被叙述的」一文中指出:“中国现代学术史”在一九九〇年代发生的最大变化,是‘史料派’从边缘走进了‘中心’,而‘史观派’则被逐渐放逐到边缘位置。”那么,一九九〇年代以来的中国法律思想史有何变化呢?

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选辑了作者1978年后关于法律思想史学的部分论文,第一部分“中国法律思想史学科建设论要”探讨了中国法律思想史学科建设的指导思想、体系构建等,明确以马列毛为指导思想,具体即“坚持历史唯物主义,从客观存在的历史事实出发,做到实事求是”,在比较了朝代兴替、政治演进、发展阶段、代表人物为核心的写作体例后,提出“综合性方法”,即以社会形态为编、各朝思想为章、人物为节作为“学科体系之构成法”。总之,该书以唯物史观的为主调,以马克思的社会形态学说解释中国历史,充满着强烈的时代气息。王学典在「“二十世纪中国史学”是如何被叙述的」一文中指出:“中国现代学术史”在一九九〇年代发生的最大变化,是‘史料派’从边缘走进了‘中心’,而‘史观派’则被逐渐放逐到边缘位置。”那么,一九九〇年代以来的中国法律思想史有何变化呢?

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选辑了作者1978年后关于法律思想史学的部分论文,第一部分“中国法律思想史学科建设论要”探讨了中国法律思想史学科建设的指导思想、体系构建等,明确以马列毛为指导思想,具体即“坚持历史唯物主义,从客观存在的历史事实出发,做到实事求是”,在比较了朝代兴替、政治演进、发展阶段、代表人物为核心的写作体例后,提出“综合性方法”,即以社会形态为编、各朝思想为章、人物为节作为“学科体系之构成法”。总之,该书以唯物史观的为主调,以马克思的社会形态学说解释中国历史,充满着强烈的时代气息。王学典在「“二十世纪中国史学”是如何被叙述的」一文中指出:“中国现代学术史”在一九九〇年代发生的最大变化,是‘史料派’从边缘走进了‘中心’,而‘史观派’则被逐渐放逐到边缘位置。”那么,一九九〇年代以来的中国法律思想史有何变化呢?

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