中国科学文艺大系

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出版者:湖南教育出版社
作者:宗介华
出品人:
页数:708
译者:
出版时间:1999-8-1
价格:33.00元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787535529589
丛书系列:中国科学文艺大系
图书标签:
  • 中国科学
  • 文艺
  • 文化
  • 历史
  • 思想
  • 哲学
  • 文学
  • 艺术
  • 中国
  • 大系
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具体描述

这本《中国科学文艺大系·科学童话卷》入选了三个阶段的作品。  解放前为第一阶段,这部分作品主要是我国科学童话开拓时期的作品,这一时期的作品篇数不多,但为我国科学童话的繁荣起了先导的作用。  第二阶段为解放后至“文化大革命”结束。这一时期是我国科学童话创作的第一个繁荣时期,其中以高士其等为前导的科学童话作者,开辟了我国科学童话园地的一片广阔的沃土。  第三阶段是从1976年10月粉碎“四人帮”之后至今。这一阶段应该说是我国科学童话创作的第二个繁荣期。这一时期大批的年轻科学童话作者走进这块给儿童真与美的乐园,一批老科学童话作者始终没有忘却耕耘这一他们曾为之心动的土壤。  在选编这本文集时,尽量做到全面反映我国科学童话创作的全貌,大部分作品都由作者本人推荐,除了具有一定影响的代表作以外,选出的作品原则上做到不与同类文集雷同。

好的,这是一份为您的图书《中国科学文艺大系》撰写的图书简介,旨在详细介绍该系列未包含的内容,同时避免任何不必要的客套或人工智能痕迹。 --- 《中国科学文艺大系》未涵盖之学术与文化领域综述 导言:界定与展望 《中国科学文艺大系》的出版,旨在为二十世纪中叶以来中国科学与文学艺术交融的特定领域提供系统性的梳理与研究。该“大系”的核心关注点,集中于科学知识的文学化表达、科学精神在文艺创作中的体现,以及特定时期内科学文化思潮对艺术美学的影响。然而,若要全面理解中国近现代学术思想与文化图景的广袤,我们必须清晰界定并考察那些未被该系列主要收录或深入探讨的领域。这份综述将聚焦于那些在时间轴上与“大系”有所区别,或在范畴上未被其核心议题完全覆盖的重大文化现象与知识体系。 一、 传统学术与古典文献的深度重构:经学、史学与子学的当代阐释 《中国科学文艺大系》的视角主要面向近现代的知识生产模式。因此,对于中国传统学术体系,尤其是其内部蕴含的科学(“格物致知”)与人文的统一性,本综述将作为必要的补充。 1. 经学研究的范式转移: 尽管“大系”可能触及早期科学思想的萌芽,但对清代乾嘉学派所确立的考据学范式,及其对儒家经典(如《四书》《五经》)的细密考辨,缺乏系统性呈现。这不仅是文献学的工作,更是古代认识论(如对“天人合一”的理解)的深度挖掘。我们需关注的不仅是文本本身,还有其在不同历史阶段的义理阐发,以及对社会结构稳定性的哲学支撑作用。 2. 史学理论与地方志的重估: “大系”偏向于新式科学传播带来的叙事结构。然而,中国传统史学的编纂体例(纪传体、编年体)本身就包含着一套复杂的时空观和因果律,这与现代科学的线性时间观形成鲜明对比。特别是地方志的整理与研究,其中保存了大量关于气候变迁、水利工程、物产考证的原始数据,它们构成了传统知识体系中不可替代的“经验科学”记录。对这些非文学化、非意识形态化叙事的重估,是理解中国知识脉络的关键。 3. 子学中的技术哲学: 道家、墨家的思想,特别是墨家在逻辑学、光学、力学方面的早期探索,虽然偶被提及,但其作为独立技术哲学体系的地位,往往被简化为“科学的先声”。本综述需考察这些学说在不同朝代被边缘化或重新激活的过程,以及它们如何与后世的自然哲学(如宋明理学中的“理”与“气”)进行辩证。 二、 纯粹的自然科学史:实验室与田野的非文学侧面 “科学文艺”强调的是媒介与表达,因此,那些专注于技术实现、实验验证和数学推导的硬性科学史料,往往在“大系”中被置于次要地位。 1. 数学与计算方法的演进: 中国古代数学,从《九章算术》到清代的算学研究,其发展路径、公理体系的构建,以及与西方代数学的早期碰撞,是独立于文艺表达的知识领域。例如,对高次方程解法、三角函数应用的纯粹数学史研究,其逻辑严谨性与文学性无关。 2. 传统农学与药物学的实证积累: 农学经典(如贾思勰的《齐民要术》)和本草学(如李时珍的《本草纲目》)虽然包含地方知识和经验总结,但其核心价值在于系统的分类学、气候适应性研究和药理实验(尽管缺乏现代对照组)。这些著作的价值在于其方法论的可靠性,而非其叙事技巧。 3. 冶金、天文台观测的纯技术史: 涉及冶金技术细节、天文仪器制造工艺(如浑仪、简仪)的精确度分析,以及长期天文观测记录的数据库价值,这些都属于高度专业化、与艺术表达无直接关联的科技史分支。 三、 现代性转型中的非主流意识形态与社会思潮 “大系”的形成往往与特定历史时期的主流叙事(如启蒙、救亡、建设)高度相关。但学术和思想史上存在大量与这些主流叙事保持距离或形成张力的思潮。 1. 早期西学东渐中的技术与神学冲突: 17世纪初传教士带来的西方科学(如几何学、天文历法)与中国传统哲学和官方意识形态之间发生的直接冲突,其焦点在于“真理的来源”而非“知识的传播形式”。这种冲突是纯粹的认识论和形而上学的交锋。 2. 哲学实证主义与功利主义的独立发展: 梁启超、陈独秀等人的启蒙思想固然重要,但中国知识界对约翰·穆勒、斯宾塞等人的纯粹哲学引入,以及由此引发的伦理学、社会学讨论,往往是独立于文学革命和科学普及运动的。这些哲学思潮对社会制度的批判,与文学创作是两股平行的力量。 3. 地方性知识的勃兴与“人类学转向”: 20世纪人类学在中国的本土化努力,关注的焦点是少数民族的社会结构、口头传统、习俗的记录与分析,其方法论更接近于社会科学的田野调查,而非科学知识的文艺化转译。 四、 视觉艺术与空间科学的非文学关联 虽然“大系”会涉及科学对绘画、雕塑的启发,但对于纯粹的视觉科学与建筑空间理论的深入探讨,则是需要额外补充的板块。 1. 传统建筑学的结构力学与风水理论: 古代建筑的榫卯结构、斗拱的力学原理,以及对环境的适应性设计,是经验工程学的体现。风水学(堪舆)虽然常被视为迷信,但其中包含了对地理环境、朝向、水文的精细观测与空间布局的系统性理论,其价值在于环境科学的早期实践。 2. 科学图像学的兴起与应用: 科学插图、医疗解剖图谱的绘制规范,以及摄影技术在记录自然现象(如地质构造、动植物标本)中的应用,它们追求的是“忠实再现”而非“艺术再创造”。对这些图像的符号学分析,关注的是信息传递的效率与准确性,而非文学张力。 结论:构建完整的知识生态 《中国科学文艺大系》极大地丰富了我们对特定历史时期科学文化交织的理解。然而,一个健康的学术生态要求我们同时关注那些在传统中深耕的知识、在实验室中沉淀的技术、在哲学领域独立演进的思辨,以及在空间科学中体现的实践智慧。只有将这些被大系有意或无意疏隔的领域纳入考量,我们才能更全面、更立体地把握中国近现代知识体系的复杂性与厚度。这份综述旨在提示研究者和读者,真正的学术探索,永远在既有框架的边界之外继续延伸。

作者简介

目录信息

科学童话卷(序)
1949年前
三脚鸟和玉蟾蜍比本领
苍蝇王国
小雨点
我们的抗敌英雄
留声机和无线电话机的对话
蝗虫的世界
……
1949-1976年
不要脚的朋友
小鲤鱼换妆记
我们的土壤妈妈
一张纸的奇遇
非洲魔术师
……
1976年后
“没兴趣”游“无算术国”
建筑师会议
神奇的七色光
种子旅行家
潜水艇游水分子王国
眼睛
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于我这种业余历史爱好者来说,最难能可贵的是它提供了一个宏观的框架。很多关于中国近现代文学的研究,往往将焦点集中在特定的流派或作家上,而这套书似乎是提供了一张俯瞰的地图,让你能看到“科学精神”这条主线是如何渗透进整个文化肌理的。它不仅关注那些公认的文学大师,更挖掘了很多被主流视野忽略的、致力于科学启蒙和文学创作的“边缘人物”。通过对这些人物的梳理,我们能更完整地理解那个时代知识传播的复杂路径。我印象特别深的是其中关于“翻译文学”的研究,探讨了大量科学著作和西方科幻小说进入中国时,译者在文字选择和概念建构上所做的巨大努力,这本身就是一场意义深远的文化移植工程。这本书的价值在于,它把这些散落在不同领域的零散信息,系统地整合起来,形成了一套有力的阐释体系,让读者能够从一个全新的维度去审视中国近现代思想史的演变。

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这套书真是让人大开眼界,我拿到手的时候,光是厚度就够让我感到震撼的了。别看名字听起来挺学术的,其实内容丰富得让人咋舌。我记得最清楚的是关于早期中国科幻小说的章节,里面梳理了从晚清到新中国成立初期的一些重要作品和作家,他们的想象力在那个时代背景下显得尤为可贵。作者对这些作品的解读,不仅仅停留在故事本身,更是深入挖掘了其背后蕴含的社会思潮和文化心态。比如,他们如何将西方的科学概念与中国传统的哲学思想进行碰撞与融合,那些早期的“太空歌剧”或者“未来都市”的描绘,虽然现在看来可能有些朴素,但那种探索未知的勇气和对人类命运的关怀,却是跨越时代的。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个风云变幻的年代,感受着知识分子们对科学的憧憬与迷茫。这本书的资料收集工作做得极其扎实,引用的文献和原始材料非常详尽,让人感觉每一个论断都有坚实的根据,而不是空泛的评论。对于一个对中国近现代文化史感兴趣的人来说,这绝对是一部不可多得的案头工具书。

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说实话,我原本对“科学文艺”这个范畴有点模糊,以为主要会集中在科普读物或者硬核的科幻小说赏析上。然而,这套书的广度远远超出了我的预想。它将“科学”与“文艺”这两个看似有些疏远的领域,用一种非常精妙的方式编织在了一起。我特别喜欢其中关于“科学美学”的部分,探讨了如何用艺术的眼光去看待科学发现,以及科学的逻辑和结构如何影响了文学的叙事方式。比如,它分析了早期受达尔文进化论影响的小说中,人物命运的宿命感是如何被构建起来的,这种跨学科的视角非常新鲜。文字的驾驭能力也是一流的,行文流畅,逻辑清晰,即便是讨论那些比较晦涩的理论思辨,也能用非常生动形象的语言来阐述。而且,它的排版和装帧也透露着一股庄重典雅的气息,让人在翻阅时就能感受到这是一部用心打磨的作品。我有时候会随机翻开某一卷,哪怕只是看其中的一个注解或者一个小节,总能从中汲取到新的知识点或者一个独特的思考角度,这种‘知识的惊喜’是阅读它的一大乐趣。

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读完了一部分关于“科技发展与文学想象的互动”的章节后,我不得不佩服编纂者的深度。他们似乎不满足于简单的史料罗列,而是深入探究了文学如何反作用于科学的普及和接受度。比如,一些早期的科幻故事,虽然在科学准确性上可能存在瑕疵,但它们却成功地激发了整整一代青少年的科学兴趣,起到了比教科书更润物细无声的作用。书中对这种“情感连接”的分析,非常到位,它承认了文学在科学启蒙中的非理性却又至关重要的角色。从叙事结构上讲,它呈现出一种跨越数十年的时间纵深感,能清晰地看到不同历史阶段,人们对“未来”的想象是如何更迭的。从最初对西方技术奇观的盲目崇拜,到后来结合本土国情进行的反思和创造,这种思想的动态演变,被描绘得层次分明,极具启发性。这本书的论证过程是严谨而富有魅力的,它就像一座桥梁,连接了冰冷的科学事实和炽热的人文情怀。

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这套书的另一个显著特点,是它对“媒介变迁”的关注。它并没有把“科学文艺”局限在纸质书本上,而是细致地考察了从早期报刊、杂志到后来的广播、电影等不同载体上,科学信息的传播方式和艺术化处理。我尤其喜欢它对早期连环画和科普漫画的分析,这些视觉化的媒介在提升科学知识的大众接受度方面功不可没。作者通过对这些“通俗读物”的文本细读,揭示了科学理性如何被“翻译”成大众易于理解和接受的文化符号。这让我意识到,科学的普及不仅仅是知识的传递,更是一种文化适应和符号重构的过程。整套书的体例非常完整,索引和注释体系的完善程度,也体现了极高的学术水准。它不仅仅是给专家看的,对于任何渴望深入了解中国现代文化是如何在科学浪潮中塑造自身的普通读者来说,这都是一份值得反复研读的珍贵遗产,每一次重读都会有新的发现和感悟。

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