蔡志忠
1948年2月2日,出生於台灣彰化茄冬。15歲中途輟學以後,隻身到台北,跨出自己的獨立人生,一畫,便是三十多個春秋。
1963年開始連環漫畫創作,1971年出任光啟社電視美術指導,1976年與友人合資創立卡通公司,1981年「七彩卡通老夫子」,獲頒金馬獎最佳卡通電影長片獎。1983年開始在報章雜誌發表四格漫畫,並在新加坡、香港、馬來西亞、日本報章長期連載。1984年自組個人漫畫工作室作品。1985年獲選為全國10大傑出青年。
爾後,蔡志忠致力於研讀中國古籍和佛書,創作出膾炙人口的《莊子說》《老子說》等經典漫畫,被翻譯成二十幾種語言,在不同的國度扮演著相同的功能──藉由淺顯易懂的解釋、溫潤圓滑的線條,讓讀者分享他對生命演繹出的哲學,日本「旺文社1994年版」高中課本,還以《莊子說》之七頁作品作為基本教材。1992年於加拿大溫哥華正式拜嶺南畫派大師楊善琛為師,創作水墨畫,近年來則致力於創作物理漫畫,以及佛法的研讀。
发表于2024-11-17
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本書分成六個章節,從<人之初性本利>開始,讓你對真正的人性有所了解,韓非在老師荀卿人性本惡的基礎上,進一步提出人與人的關係是靠「利」來結合的。從利出發,所以能激發好的行為,也會促使壞的行為,而壞的行為就必須靠「法」來規範。所以<無法無天>講的是法的重要,有法,社會正義才能彰顯,正義能維持才叫做老天有眼。
但是「法」應該由誰來制定?當然要賦予國君一定的權力才能推動,<勢不兩立>就是必須賦予在位者一定的權勢,法才能有威嚇的作用。國君位高權重,對於識人、用人更加需要小心,以免誤用小心禍國殃民,<君無術不立>說的就是用人、識人的方法。
有了以上對利的了解、對法的認知、對勢的掌握及對術的運用,等於是已經學到八成了,<韓非子的七十二變>再提醒你什麼方法都要隨著人事時地物有所調整改變,這樣才能跟得上時代,不然很快的你也會變成古人。最後,雖然儒家講要以德服人,但韓非卻說要以<以實服人>,只有真正有實力的人,才能兵來將擋,水來土淹,成功是屬於有實力的人。
所以你說,即使不能當皇帝的現代人,應不應該看《韓非子說》呢?
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