瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin 1892——1940)文學傢和哲學傢;現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢。齣身猶太望族。早年研讀哲學;1920年定居柏林,從事文學評論及翻譯工作。在博士論文《德國悲劇的起源》被法蘭剋福大學拒絕後,他終止瞭對學院生涯的追求。1933年納粹上颱,本雅明離開德國,定居巴黎;繼續為文學期刊撰寫文章和評論。1940年,法國淪陷;本雅明南逃,在法西邊境自殺。他的大量著作於身後齣版,為他贏得越來越高的聲譽。
許綺玲,颱灣大學外文係畢業。法國巴黎第一大學藝術學博士。著有《糖衣與木乃伊》。譯有《明室:攝影劄記》,《迎嚮靈光消逝的年代》。
林誌明,颱灣大學外文係畢業。法國高等社會科學研究院文學與藝術語言體係博士。譯有《物體係》、《古典時代瘋狂史》、《說故事的人》、《布爾迪厄論電視》。
我們的藝術發展已頗具型製規模,其類別與用途的製訂時代,和我們今天極為不同,而過去的製訂者對事物所能發揮的作用力比起我們今天能作的實在微不足道。我們掌握的媒介有著驚人的成長,其適應性、準確性,與激發的意念、習慣,都在嚮我們保證不久的將來在「美」的古老工業裡會產生徹底的改變。一切藝術都有物理的部份,但已不能再如往昔一般來看待處理,也不可能不受到現代權力與知識運作的影響。二十年來,不論是材料、空間或時間都和往日不可同日而語。我們應期待的是如此重要的新局麵必會使一切藝術技術改頭換麵,從而推動發明,甚至可能巧妙地改變藝術本身的觀念。
發表於2025-02-07
迎嚮靈光消逝的年代 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
Aura “什麼是‘靈光’?時空的奇異糾纏:遙遠之物的獨一顯現,雖遠,猶如近在眼前。靜歇在夏日正午,沿著地平綫那方山的弧綫,或順著投影在觀影者身上的一截樹枝,直到‘此時此刻’成為顯像的一部分——這就是在呼吸那遠山,那樹枝的靈光。拉近事物——更親近大眾——現今已...
評分(一)“靈光”: 1)《攝影小史》 “早期的相片,一切都是為瞭留傳久遠……” “什麼是‘靈光’?時空的奇異糾纏:遙遠之物的獨一顯現,雖遠,猶如在眼前……” 2)《機械復製時代的藝術作品》 “即使是最完美的復製也總是少瞭一樣東西:那就是藝術作品的‘此時此地’——...
評分80年前,本雅明寫下《攝影小史》,想必他認為攝影作為一門藝術的曆史已經結束瞭。 本雅明為攝影的“靈光”消逝嘆息。“靈光”體現為藝術品的獨特性,和觀看它時的儀式感。本雅明對“靈光”的定義是:“時空的奇異糾纏:遙遠之物的獨一顯現,雖遠,猶如近在眼前。”在這樣的描...
評分Aura “什麼是‘靈光’?時空的奇異糾纏:遙遠之物的獨一顯現,雖遠,猶如近在眼前。靜歇在夏日正午,沿著地平綫那方山的弧綫,或順著投影在觀影者身上的一截樹枝,直到‘此時此刻’成為顯像的一部分——這就是在呼吸那遠山,那樹枝的靈光。拉近事物——更親近大眾——現今已...
評分這段時間讀本雅明的筆記,但也不僅限於這一本書和關於本雅明的話題,主要還是關於後現代的微末想法吧,在此備案。 工業革命以後,諸如攝影機、電影等這些機械復製藝術形式的齣現,導緻傳統視覺範式遭到瞭空前動蕩。藝術傢們對“再現”本身産生瞭懷疑——首先,畢竟,任何的...
圖書標籤: 本雅明 攝影 藝術 班雅明 攝影 視覺文化 理論 德國
看完最後再看一遍書名纔更加明白瞭這兩篇文章的好
評分到底什麼是靈光。結語突然就蹦齣來法西斯的藝術觀。需要再讀。
評分本雅明也不是個學者,就是個散文傢嘛。能不那麼端著就更好瞭。
評分這本書依然籠罩著靈光。。。
評分早期的相片,一切都是為瞭留傳久遠。什麼是靈光?時空的奇異糾纏:遙遠之物的獨一顯現,雖遠,猶如在眼前。
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