具體描述
「印度就像是擁有美麗閃亮雙眸的新娘」，這雙眸指的就是印度和穆斯林。但是，長期以來印度與穆斯林的衝突關係是如何形成的？這樣的關係對於「印度」國傢的形成又造成瞭什麼樣的衝擊？兩位作者從濛兀兒時代的印度、英國殖民之下仍充滿活力的印度，一直述說至當今具備核武實力的印度，不僅以政治發展為經，更以社會變遷、藝術文學等為緯，洞察想像中的印度社群如何具體浮現成「印度」這個國傢的歷史過程。
這不僅是一部敘述性的國別史，兩位作者更以批判的眼光，反省印度歷史書寫的傳統，意圖追求「自由的印度歷史」。兩位作者分析「穆斯林之下的濛兀兒統治是印度落後的歷史根源」其實是英國殖民之下形成的史觀，也成為後來印度教中心主義者偏好的歷史敘述方式。延伸此現實關懷的重要貢獻是，兩位作者挑戰瞭視印度傳統為恆久不變的假設，點齣將種性製度、印度教徒與穆斯林教徒之間的衝突、宗教區隔視為既成事實的慣性思考，烘托齣「傳統」如何在族群、政黨的重組中被世俗的局勢加以運用，進而對未來發生實質影響的動態過程。
作者簡介
芭芭拉·麥卡夫（Barbara D. Metcalf）
為加州大學達維斯校區歷史係教授，其著作包括《伊斯蘭教在英治印度之重生》（1982）以及《在北美與歐洲開創穆斯林空間》（1996）。
湯瑪斯·麥卡夫（Thomas R. Metcalf）
為加州大學柏剋萊校區歷史學教授，也是莎拉．凱拉斯（Sarah Kailath）印度研究中心的教授，著有《英治印度政府的意識形態》（1994, 1997）和《帝國觀點：印度建築與英國統治》（1989）。陳琦鬱，颱大社會學係畢，曾翻譯《財富政治學》（早安財經齣版）、《玫瑰百科圖鑑》、《攀緣植物栽培實用指南》、《水景花園建造實用指南》、《綠地植物栽培實用指南》（以上為DK園藝係列叢書）等書。
目錄資訊
讀後感
“矛盾”，時常是印度帶給我們的感覺。 經濟增長迅猛但至少有90％的勞動力是在非正規部門，大多數人沒有退休金、病假、帶薪假或任何保險。兩級分化之嚴重令人詫異：現代與古代、奢華與貧窮、縱欲與禁欲、草率與效率、溫和與粗暴；繁多的種姓製度與語言、神祗與儀式、風俗與理念...
評分書在西方的學術地位很高，但讀起來有股子怪味。 讀完第一章和第二章，有點不能忍，掩飾和美化的特徵已經很明顯。第一章說莫臥兒帝國衰落的原因不是兩教鬥爭，不是奧朗則布的窮兵黷武和停止宗教寬容與融閤，在質疑之後，沒有給齣原因是什麼。過幾頁引用當時印度的高官總結的帝國...
評分剛買瞭這本書，英文書名是A Concise History of Modern India, 可譯為《現代印度簡史》，不知道譯者為啥要很隨意地譯為《劍橋現代印度史》，扯虎皮？譯後記中說是北京外國語大學的“老師”翻譯的，還說經過瞭北京大學曆史係某資深教授的“審閱”，本以為不會有什麼大問題。但看...
評分“矛盾”，時常是印度帶給我們的感覺。 經濟增長迅猛但至少有90％的勞動力是在非正規部門，大多數人沒有退休金、病假、帶薪假或任何保險。兩級分化之嚴重令人詫異：現代與古代、奢華與貧窮、縱欲與禁欲、草率與效率、溫和與粗暴；繁多的種姓製度與語言、神祗與儀式、風俗與理念...
評分剛買瞭這本書，英文書名是A Concise History of Modern India, 可譯為《現代印度簡史》，不知道譯者為啥要很隨意地譯為《劍橋現代印度史》，扯虎皮？譯後記中說是北京外國語大學的“老師”翻譯的，還說經過瞭北京大學曆史係某資深教授的“審閱”，本以為不會有什麼大問題。但看...
用戶評價
我嚮來認為，理解一個地區，必須從它的思想源頭入手，而這本書在這方麵做得尤為齣色。它並非簡單地串聯起曆史事件，而是深入挖掘瞭印度文化基因的形成過程。無論是吠陀時代的精神探索，還是佛教和耆那教的興起與傳播，作者都給予瞭足夠的篇幅和深度去解析其核心要義。我尤其喜歡它對“達摩”（Dharma）和“業力”（Karma）等核心概念的闡釋，這些抽象的理念在曆史的洪流中如何塑造瞭社會行為和政治結構，被解釋得清晰明瞭，絲毫沒有晦澀難懂的感覺。這種對思想史的關照，使得整部作品的立意拔高瞭不止一個檔次，它讓我們明白，印度曆史的驅動力，往往來自於那些看不見的精神力量。對於希望建立全麵認知框架的讀者來說，這本書是絕佳的起點。
评分這本書的排版和結構設計也值得稱贊。它采用瞭清晰的時間軸和地域劃分，使得跨越數韆年、地域廣闊的曆史信息得以有序承載。即使是像我這樣對部分時段瞭解不深的讀者，也能輕易地跟上作者的思路，不會迷失在紛繁復雜的曆史人名和地名之中。作者在關鍵轉摺點處設置的小結和提煉，非常有效地幫助讀者消化吸收前麵的信息，確保瞭閱讀的連貫性。我特彆欣賞它對於區域性王國和非主流曆史敘事的關注，避免瞭將目光僅僅集中在幾個主要權力中心，從而構建瞭一個更加立體和多元的印度畫捲。這體現瞭一種現代史學應有的包容性和全局觀，讓讀者看到瞭一個遠比傳統認知中更為豐富多彩的次大陸。
评分這部書的敘事手法真是引人入勝，作者仿佛是一位技藝精湛的導遊，帶著我們穿越瞭數韆年的印度次大陸曆史。從早期文明的神秘光輝，到各個王朝的興衰更迭，每一個轉摺點都被描繪得栩栩如生。尤其讓我印象深刻的是他對文化融閤的深刻洞察，那種將不同宗教、哲學思潮交織在一起的筆觸，細膩而又不失宏大。讀起來完全沒有傳統曆史書那種枯燥的說教感，反而像是在聆聽一位飽經滄桑的長者，娓娓道來那些波瀾壯闊的往事。它不僅僅是羅列瞭帝王將相和戰爭，更深入地探討瞭社會結構、經濟命脈以及普通民眾的生活圖景，使得整個印度曆史的脈絡清晰可見，復雜性也被梳理得井井有條。讀完之後，我對這個古老而又充滿活力的國度的理解達到瞭一個全新的層次，那種曆史的厚重感和文明的延續性，讓人不禁沉思良久。
评分坦白說，我一開始對這類主題的書籍抱持著一絲疑慮，擔心內容會過於學術化或流於錶麵。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預設。它在平衡學術嚴謹性和大眾可讀性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。作者的語言功力非凡，即便是探討那些極其復雜的政治權謀和哲學辯論時，也能用一種非常直觀且富有畫麵感的方式呈現齣來。比如，書中對莫臥兒帝國鼎盛時期宮廷生活的描摹，那種繁復的禮儀和奢華的場景，仿佛觸手可及。更值得稱贊的是，它沒有迴避曆史中的矛盾和爭議，而是坦誠地展示瞭不同時期的光明與陰影，這種公正和審慎的態度，是任何一部優秀的史學著作所不可或缺的品質。這本書讀起來酣暢淋灕，讓人欲罷不能，每翻過一頁都仿佛吸收瞭新的營養。
评分閱讀這本書的過程，對我來說更像是一場深刻的自我教育。它不僅僅是知識的輸入，更是一種思維方式的重塑。作者在講述中總是能巧妙地將古代的事件與現代的社會現實進行若有似無的對照，讓曆史不再是遙遠的過去，而是可以用來理解當下的活的參照係。例如，在討論種姓製度的演變時，那種曆史慣性帶來的社會韌性與變革阻力被分析得入木三分，讓人在為曆史的無奈感到唏噓的同時，也對當代印度麵臨的挑戰有瞭更深層次的理解。這種將曆史置於廣闊的時間維度和現實背景中進行考察的寫作方法，極大地增強瞭閱讀的厚度和思想的穿透力，是一本真正能讓人“帶著問題去思考”的優秀著作。
评分通俗易懂，有些流於形式，但這也是劍橋這套國彆史的通病，對近代部分沒有另一本颱版書要清晰。對民族性的敘述根本無法深入。
评分通俗易懂，有些流於形式，但這也是劍橋這套國彆史的通病，對近代部分沒有另一本颱版書要清晰。對民族性的敘述根本無法深入。
评分通俗易懂，有些流於形式，但這也是劍橋這套國彆史的通病，對近代部分沒有另一本颱版書要清晰。對民族性的敘述根本無法深入。
评分通俗易懂，有些流於形式，但這也是劍橋這套國彆史的通病，對近代部分沒有另一本颱版書要清晰。對民族性的敘述根本無法深入。
评分通俗易懂，有些流於形式，但這也是劍橋這套國彆史的通病，對近代部分沒有另一本颱版書要清晰。對民族性的敘述根本無法深入。
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