文人情趣的形成並被公認，大約是在兩晉南北朝時期。政治黑暗，戰亂紛繁，文人斷瞭報國求名利之路，精神上的苦悶迫使他們不得不逃避現實，尋求新的精神寄托。
於是，酒之趣被發現瞭，劉伶、阮籍們在醉中擺脫瞭世俗的羈絆；書之趣被發掘瞭，張芝、王羲之們在不為世用的書寫中獲得瞭超脫飄逸的輕鬆；琴之趣被重新認識，蔡邕、嵇康們在古樸的琴聲中追思那太古遺美的悠悠琴韻；棋之趣被充分演繹，不僅有變化無窮之妙，而且蘊念著豐富的人生哲理，宇宙之「道」；山林之趣更是使文人們從大自然之永恆中感到瞭人生之短暫，從而親近自然，獲得內心的寧靜……
人之所以為人，就因為有著精神層麵的追求。文人情趣是我國古代人生活中注重精神生活的生動錶現，從一個側麵展示瞭中華民族的精神追求和審美情調，是古代文人留給後人的一份寶貴遺產。
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