二十世紀偉大社會學家之一,以及後現代性社會學的大師。曾擔任里茲大學的社會系教授和系主任,也曾任教於華沙大學和臺拉維夫大學。目前擔任華沙大學的講座教授。
窮人總是與我們相隨,但是怎樣才算貧窮,卻取決於和「他們」所相隨的「我們」是何種人物。在滿是生產者與普遍就業的社會裡,貧窮是一回事;在生涯規劃以消費選擇為中心,而非集中於勞動、專業技能或工作的社會裡,貧窮又是另一回事。
本書首先回顧工作倫理的起源,再探討從「生產者社會」到「消費者社會」的這項轉變,及其對福利國家組織的影響。接著檢視這對窮人造成的後果為何,最後則考察了窮人與貧窮可能的未來,以及賦予工作倫理新意的可能性,使之更為符合已開發社會的現狀。
大约在年初的时候,《第一财经周刊》曾经做过一次“我是穷人”的调查,结果显示很多公司人都认为自己是穷人,不但没钱,同时也极度缺乏安全感,理所当然,我们把拥有物质财富的多少作为一个判断标准,这也是大多数情况下我们对穷人的定义。 但现在,你有必要了解一个新的穷...
评分翻译得太差了…… 第一章 工作的意义:创制工作伦理 讲以前工作本身是道德的尺度,就是说好好工作是标志着道德良好;但是后来工作只是为了赚钱,工作不再和道德挂钩,这就是作者所说的从“最好”到“最多”。 但是作者没有解释清楚为什么有这个转变(其实这是个很重要的东西)...
评分刊于《经济观察报。书评增刊》11月号 笔者的祖父是一位虔诚的马克思主义者(更确切地说老人家信奉的是毛泽东思想,但在中国语境下毛泽东思想便是中国化了的马克思主义),他同情穷人,对于建设公平公正的社会主义社会充满了真诚的热情。此次暑假回家...
评分刊于《经济观察报。书评增刊》11月号 笔者的祖父是一位虔诚的马克思主义者(更确切地说老人家信奉的是毛泽东思想,但在中国语境下毛泽东思想便是中国化了的马克思主义),他同情穷人,对于建设公平公正的社会主义社会充满了真诚的热情。此次暑假回家...
评分由于民族国家曾经的创伤绝难随着时间的流逝而抹平,因此中国读者对一些语词有本能的敏感,当年一本《现代性与大屠杀》,使笔者记住了英国人齐格蒙特•鲍曼。像大多数当代西方思想家一样,老先生在这本新译出来的著作《工作、消费、新穷人》中频繁使用诸如“前现代”、“后工...
消费社会里,穷人不再仅指物质匮乏的人群,而是那些无法过“正常生活”(消费者的生活)的人。那些不够格当消费者的人被定义为“有缺陷的消费者”,他们成为了消费社会里的新穷人,而遭到了放逐。观点现在来看没有很惊艳了,但是对于俺反思自身确实很有意义。
评分了解(后)现代性的必读书籍
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评分消费社会里,穷人不再仅指物质匮乏的人群,而是那些无法过“正常生活”(消费者的生活)的人。那些不够格当消费者的人被定义为“有缺陷的消费者”,他们成为了消费社会里的新穷人,而遭到了放逐。观点现在来看没有很惊艳了,但是对于俺反思自身确实很有意义。
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