蒲慕州
1952年生。國立台灣大學歷史系畢業(1975),美國約翰霍浦金斯大學埃及學博士(1984)。 現任中央研究院歷史語言研究所研究員,國立台灣大學歷史系及人類學系兼任教授, 國立政治大學宗教研究所兼任教授。著有專書:《墓葬與生死──中國古代宗教之省思》 (台北:聯經,1993);《尼羅河畔的文采──古埃及文選》(台北:遠流,1993);Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt (London: Kegan Paul International, 1995); 《中國文化史》(與熊秉真合著)(台北:東華,1997);In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion (Albany: State University of New York Press, 1998);《法老的國度──古埃及文化史》(台北:麥田,2001);Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt and China (Albany: State University of New York Press, 2005)。另有論文數十篇。
发表于2024-11-27
追尋一己之福:中國古代的信仰世界 2024 pdf epub mobi 电子书
这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论,这就是:中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...
评分其实很费力的想去很好地看完蒲慕洲的《追尋一己之福:中國古代的信仰世界》,不过还是没有完成。没有细看,电子版的书令人难以静下心来看。我之前有一个意愿是去复合中国古代的精神世界,应该有一些原始的宗教被我们误解。留下了的东西是精英的东西,精英的思想。而民间的一些...
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评分其实很费力的想去很好地看完蒲慕洲的《追尋一己之福:中國古代的信仰世界》,不过还是没有完成。没有细看,电子版的书令人难以静下心来看。我之前有一个意愿是去复合中国古代的精神世界,应该有一些原始的宗教被我们误解。留下了的东西是精英的东西,精英的思想。而民间的一些...
评分这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论,这就是:中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...
图书标签: 蒲慕州 宗教 秦汉史 有关秦汉 历史学 历史 考古学 佛、道及其他中古宗教
在中國古代宗教史的研究中,因為缺乏適當的理論基礎和較新的研究議題,一般的作品在理論和議題方面較少新意。作者在本書中企圖提供一些線索,以了解古代中國的信仰生活在個人和地方層面的一些主要輪廓。全書討論的年代為殷商至漢代,從官方及民間的不同角度來觀察宗教信仰的內涵。作者提出的一個觀察是:官方宗教的目的,偏重於國家社會的福祉;至於民間信仰,則主要在求一己之福。已往學者對官方宗教有較多的討論,本書則進一步利用傳統文獻及新出土材料,討論原本學者們不以為可以討論的民間信仰。
除此之外,作者更進一步討論了神仙思想和死後世界觀的問題,設法了解在宗教傳統中,人類的生活與宗教的關係。這樣的研究,不僅對了解中國古代宗教的發展有重要的意義,同時也為比較宗教史提供了相當重要的材料。
补课
评分试图阐释汉代人内心信仰,特别是对先秦时代信仰的叙述还有最后结论部分,很有见地
评分试图阐释汉代人内心信仰,特别是对先秦时代信仰的叙述还有最后结论部分,很有见地
评分一己之福用personal welfare很有意思...埃及学训练背景下运用多种材料来严谨考证古史而不失思想的关切
评分补课
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