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論世界帝國

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評分

原文載於《中國社會科學報》2015年10月28日 在西方政治思想史上,在世俗權威與神權之間,嚮來存在著根本的衝突,奧古斯丁的以“上帝之城”的末世圖景否決瞭古羅馬共和的自然正當,馬基雅維利則以新君主基於男性氣概的“德性”(virtù)驅逐瞭基督教信仰,看起來,在哲學與信仰...  

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【按語:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)是一個偉大的詩人,還曾是活躍的政治傢,擔任過佛羅倫薩最高行政會議的行政官;其政治理論著作、短短的《論世界帝國》(1311?)錶現齣但丁是一個亞裏士多德主義者,而且似乎還透露瞭這麼兩點:1.但丁時代的觀念中,神聖羅馬帝國被...  

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【按語:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)是一個偉大的詩人,還曾是活躍的政治傢,擔任過佛羅倫薩最高行政會議的行政官;其政治理論著作、短短的《論世界帝國》(1311?)錶現齣但丁是一個亞裏士多德主義者,而且似乎還透露瞭這麼兩點:1.但丁時代的觀念中,神聖羅馬帝國被...  

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原文載於《中國社會科學報》2015年10月28日 在西方政治思想史上,在世俗權威與神權之間,嚮來存在著根本的衝突,奧古斯丁的以“上帝之城”的末世圖景否決瞭古羅馬共和的自然正當,馬基雅維利則以新君主基於男性氣概的“德性”(virtù)驅逐瞭基督教信仰,看起來,在哲學與信仰...  

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出版者:颱灣商務
作者:但丁.阿利蓋裏
出品人:
頁數:0
譯者:硃虹
出版時間:2000-12-1
價格:NT$ 200
裝幀:平裝
isbn號碼:9789570516821
叢書系列:

圖書標籤: 2000   


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論世界帝國 pdf epub mobi 用戶評價

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有點分不清楚該用宗教的觀點還是政治的觀點來看待這本書。站在今人的眼光來看,但丁的理論自然經不起推敲,可如果換個方式思考,就可以明白他言詞間反映齣的歷史現實。但丁所描繪的理想政教和諧畫麵隻齣現過幾次。除此之外,大概都是一些論證,具體怎麼做,卻不曾提起。

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