社會分化與宗教制度變遷

社會分化與宗教制度變遷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:聯經出版社
作者:丁仁傑
出品人:
页数:647
译者:
出版时间:2004-8
价格:NTD680 元
装帧:
isbn号码:9789570827323
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 宗教
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具体描述

本書主要在探討台灣社會結構之「重新型態化」過程裡,宗教制度在整體社會中所產生之變遷及其相關影響。配合華人文化史與台灣宗教發展史之考察、清海無上師世界會與盧勝彥真佛宗之個案研究、以及社會學「新功能論」的分析角度,本書就相關議題提供了理論討論與實證檢驗。相對於西方社會的「世俗化」與「私人化」過程,在當代台灣,「制度性宗教的浮現」與「宗教信仰的個體化」--前者與「世俗化」過程相異、後者與「私人化」過程僅在表面上相似--這兩種在內在性質上有所矛盾的發展趨勢,而今同時出現在台灣,反映出台灣新興宗教現象所獨有的特色。本書在解釋框架的選取上,著重於對孳生新興宗教現象之本土性環境的觀照,並以社會分化過程及其影響為焦點,比較新興宗教活動與傳統宗教活動之間的差異,及探討其間相互銜接的方式。在本書類型學的討論裡指出,就當代台灣宗教團體社會行動的性質而論,有著「宗法性宗教餘續」、「核心性宗教替代」、或「邊陲性宗教擴張」等不同的基本內在取向;而當代台灣新興宗教活動中所出現的新特質,較集中的表現在「出家人與在家人地位並重的正統教團」和「克理斯瑪教團」這兩種宗教類型上

《社会分化与宗教制度变迁》 社会在演进的过程中,其结构必然会经历深刻的变革,而宗教制度作为社会结构的重要组成部分,其变迁与社会分化的进程紧密相连,相互影响。本书旨在深入探讨社会分化如何驱动宗教制度的演进,以及宗教制度的变迁又如何反过来塑造社会分化的格局。我们并非探讨某一部具体著作的细节,而是从宏观视角出发,勾勒出社会分化与宗教制度变迁之间复杂而动态的互动关系。 一、 社会分化的多重维度与驱动力 社会分化是指社会结构从单一、同质向复杂、异质转化的过程。这种分化体现在多个层面: 阶层分化: 经济地位、财富占有、职业性质的差异导致社会成员被划分为不同的阶层。这些阶层在资源获取、权力分配、社会地位上存在显著差异,从而形成不同的生活方式、价值观和利益诉求。 职业分化: 随着社会生产力的发展和技术进步,社会出现了日益细分的职业领域。专业化和技术化的兴起,使得个体在社会中承担的角色更加多元,也导致了不同职业群体之间的认知差异和利益博弈。 区域分化: 城乡之间、不同地区之间由于经济发展水平、资源禀赋、文化传统等因素的差异,形成了显著的分化。城市化进程加速了人口流动和信息传播,但也可能加剧城乡之间的隔阂。 年龄分化: 不同年龄群体在生理、心理、生活经验、社会角色等方面存在差异,形成了代际之间的文化鸿沟和价值观念的碰撞。 性别分化: 尽管社会在努力追求性别平等,但历史形成的性别角色、社会期望以及权力结构仍然对社会分化产生影响。 族群与文化分化: 多元文化的社会中,不同的族群、语言、宗教背景构成了社会分化的重要维度。文化认同、社群边界以及群体间的互动模式,都在塑造着社会的分化格局。 驱动社会分化的力量是多方面的。经济的增长与结构调整是根本动力,技术创新加速了职业分化和信息传播,政治制度的演变影响着权力和资源的分配,而观念和文化的变迁则在深层影响着人们的认同和归属。 二、 宗教制度在社会分化中的角色 宗教制度,作为一个包含信仰、仪式、组织、教义、伦理规范等元素的社会系统,在社会分化进程中扮演着复杂而多样的角色: 社会整合与分化并存: 传统社会中,宗教往往扮演着重要的社会整合角色,通过共同的信仰和仪式维系社会团结。然而,随着社会分化的加剧,宗教内部也可能出现分化。例如,不同阶层、族群或文化群体可能倾向于支持不同的宗教派别或发展出具有自身特色的宗教实践。 合法化与挑战: 宗教制度常常为现有的社会秩序提供合法性解释,包括社会阶层、权力分配等。然而,当社会分化带来了新的不公或冲突时,宗教也可能成为挑战现有秩序的批判力量,例如,某些宗教运动可能揭露社会不公,呼吁改革。 身份认同的塑造与维系: 宗教是重要的身份认同来源。在社会分化过程中,宗教可以帮助个体和群体在复杂的社会环境中找到归属感和认同感。同时,不同宗教社群之间的界限,也构成了社会分化的一个层面。 社会资本的积累与流动: 宗教组织作为一种社会网络,可以为成员提供社会资本,包括互助、信息交流、情感支持等。然而,这种社会资本的积累和流动可能在不同宗教社群或社会群体之间存在差异,进一步影响社会分化。 文化象征与价值传播: 宗教通过其教义、仪式和象征体系,传播特定的价值观和世界观。这些价值观在社会分化过程中可能被不同群体选择性地接受或解读,从而影响其社会行为和态度。 三、 宗教制度变迁的动力学与社会分化 宗教制度的变迁并非被动地发生,而是与社会分化的动力学相互作用,呈现出复杂的变迁模式: 世俗化与宗教的转型: 随着社会现代化和理性化进程,宗教在公共领域的权威可能下降,出现所谓的“世俗化”现象。然而,这并不意味着宗教的消亡,而是宗教可能向个体化、私人化、文化化等方向转型。社会分化,特别是阶层和教育程度的分化,可能影响人们对宗教的态度和参与方式。 宗教多元化与新教派的兴起: 社会的开放性和流动性,特别是信息技术的进步,使得不同的宗教观念和实践得以传播和交流。这可能导致宗教市场的多元化,新教派的兴起,以及原有宗教内部的派别分化。这些变化往往与社会特定群体的需求和认同有关。 宗教保守化与激进化: 在面对社会剧烈变革和不确定性时,一些群体可能倾向于寻求传统的价值和身份认同,表现为宗教的保守化。在某些情况下,这种保守化可能进一步发展为宗教的激进化,试图通过宗教力量重塑社会秩序。社会分化带来的失落感、边缘化感,可能成为这些思潮滋生的土壤。 宗教与政治的互动: 宗教制度的变迁常常与政治权力结构的变化紧密相连。宗教组织可能参与政治活动,影响政策制定,或被政治力量利用。社会分化导致的利益冲突,常常会在宗教与政治的交汇点上显现。 个体化信仰与宗教实践的重塑: 现代社会强调个体自由和选择,这在宗教领域也得到体现。个体不再仅仅是宗教组织的成员,而是可以根据自身需求和理解,自由地选择、组合甚至创造自己的信仰实践。社会分化,特别是教育和信息的可及性,为个体化信仰提供了可能。 四、 结论:理解社会分化与宗教制度变迁的内在逻辑 社会分化与宗教制度变迁并非孤立的现象,而是构成了一个相互依存、相互塑造的动态系统。理解这一系统,需要我们超越简单化的因果关系,看到其内在的复杂性、多层次性和长期性。 社会分化为宗教制度的变迁提供了土壤和动力,不同的分化维度影响着宗教的接受度、传播方式和内部结构。同时,宗教制度的变迁也反过来影响着社会分化的进程,它可能强化或缓解社会矛盾,塑造新的社会群体和认同,影响资源的分配和权力的运行。 本书的研究视角,旨在勾勒出这一复杂互动的框架,为理解当代社会变迁的深层机制提供有益的启示。它提醒我们,在审视社会发展和变革时,不能忽视宗教作为一种深刻影响人类行为、社会组织和文化认同的重要力量。

作者简介

丁仁傑

威斯康辛大學麥迪遜校區社會學博士,中央研究院民族學研究所副研究員,出版有專著《社會脈絡中的助人行為》、《社會分化與宗教制度變遷》、《當代漢人民眾宗教研究》等。譯有David Jordan的《神‧鬼‧祖先》和Steven Sangren的《漢人的社會邏輯》。研究領域以宗教社會學為主,包括傳統與當代慈善活動、新興宗教、宗教組織與宗教運動、漢人民間信仰、農村社會變遷等。

目录信息

序言
第一章、 導論:當代台灣新興宗教現象的社會學考察
關於本書的書名
新興宗教以及新興宗教研究
台灣宗教以及台灣的新興宗教
世界宗教發展過程的基本軌跡
考察台灣宗教變遷的幾個不可忽視的重點
到底怎麼定義所謂的新興宗教?
不同分析工具的相互結合與交叉運用
對於當代台灣新興宗教現象的一個初步說明與分類
考察台灣新興宗教在理論上所可能會產生的貢獻
再論本書的書名:傳統以及傳統之後
本書的主要內容
第二章、 當代台灣社會中的宗教浮現:社會分化過程與台灣新興宗教
現象
前言:影響當代台灣宗教活動的制度性層面的變遷
關於社會分化概念的相關理論遺產
宗教制度在傳統華人社會中結構性位置的變遷:一個簡短的歷史回顧
台灣近代的社會分化過程與宗教制度的演變:一個類型學上的討論
當代台灣宗教發展的現況:進一步實例的說明
本章摘要與討論
第三章、論台灣歷史發展過程中所出現的主要宗教型態
前言:再論新興宗教研究的研究傳統
台灣歷史重層化過程及其中不同宗教行動類型的呈現
就與台灣當代新興宗教現象相關的研究觀點所做的局部性考察
本章結語
第四章、社會變遷中宗教行動模式內在邏輯的轉變:一個中間考察與
回顧
前言
關於六種宗教行動類型基本性質與運作邏輯的表格式的呈現
關於本章討論的基本性質與內容
一些關鍵的時間點
介紹Robert Bellah 有關宗教演化的觀念
台灣宗教發展實況與Bellah宗教演化類型間的一個對照與比較
台灣社會社會結構分化過程中宗教部門的「浮現化」與「專門化」
關於人間佛教議題的討論
「在家人與出家人地位並重的正統教團」和「克理斯瑪教團」的出現及其社會意涵
第三章與第四章的共同摘要
第五章、由傳統社會到現代社會中民間教派社會文化意涵之轉變:
透過「清海無上師世界會」教團所做的相關考察
前言
關於宗教發展的幾個概念運用上的問題
傳統華人社會中的各種新興民間教派
一個當代台灣的新興宗教團體--清海無上師世界會
由傳統社會中的民間教派到現代社會中的新興宗教
本章摘要
第六章、文化綜攝與個人救贖:由「清海無上師世界會」教團的發展
觀察台灣當代宗教與文化變遷的性質與特色
前言
新酒或是舊酒?
傳統華人社會中宗教文化的發展型態
華人文化脈絡中「清海無上師世界會」教團的發展
台灣社會文化脈絡中的「宗教信仰個體化」
本章討論與結論
第七章、結論
本書主要內容與相關發現
進一步的補充說明
再論本書的主旨與貢獻
台灣宗教在未來的發展趨勢
本書的限制以及未來研究的展望
附錄一、台灣新興宗教團體的世界觀與內在運作邏輯:一些暫時性的看法
附錄二、「清海無上師世界會」略述:對於當代台灣社會變遷中一個新興宗教團
體的初步介紹
附錄三、對於盧勝彥真佛宗教團的一個初步介紹
參考書目
人名索引
名詞索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读过程中,我强烈感受到了一种思想的张力与思想的碰撞,这绝非那种单向度的理论宣讲。作者似乎非常擅长于在看似矛盾的论述之间架设桥梁,没有简单地将复杂的社会现象“标签化”或“工具化”。例如,在探讨某一特定社会群体对于既有秩序的认同与疏离时,书中呈现了至少三种截然不同但都具有内在合理性的解释路径。这种多元视角的呈现,迫使读者必须调动自己的批判性思维去权衡利弊,而不是被动接受单一的既定结论。对我而言,阅读过程更像是一场高质量的学术思辨训练,每一次翻页都伴随着对既有观念的审视与重构。我欣赏这种“不把读者当傻瓜”的写作态度,它要求读者投入心力,但回报也异常丰厚,让你在合上书本时,感觉自己的思维框架得到了实质性的拓宽和深化。

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这本书最让我印象深刻的是其对“制度韧性与适应性”的精妙描摹。作者似乎并不把既有的社会制度视为僵死的教条,而是将其视为一个充满内部张力、不断与外部环境进行博弈的“有机体”。书中对于某一制度如何在面临巨大外部冲击时,通过内部的自我重塑和边缘部分的牺牲来实现整体存续的过程,分析得入木三分。这种观点突破了简单的“制度衰亡论”或“制度永恒论”的二元对立,转而探讨了制度“变形”的艺术与代价。这种对复杂适应机制的细致描绘,使得整个社会分析不再是静态的结构描述,而是一场动态的、充满不确定性的生存博弈,极大地提升了作品的理论深度和现实指导意义。

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这本书的叙事方式着实令人耳目一新,作者似乎并不急于抛出那些宏大的理论框架,而是像一位老练的向导,带着读者不疾不徐地走过那些错综复杂的历史现场。开篇便聚焦于社会底层群体在特定历史时期的生存困境,通过对具体案例的细致剖析,成功地构建了一种触手可及的真实感。我尤其欣赏作者对于细节的把握能力,那些看似微不足道的日常片段,却被巧妙地编织进了宏观的社会变迁叙事之中,使得抽象的社会学概念瞬间变得鲜活起来。这种“由微观见宏观”的写作策略,极大地增强了文本的说服力,让读者在跟随人物命运起伏的同时,自然而然地吸收了关于社会结构变动的知识。如果说学术著作往往倾向于冰冷的逻辑推演,那么本书则更像是一部精心打磨的纪实文学,它不仅在“告知”你发生了什么,更在“引导”你去感受和理解那些变革背后的复杂人性与无奈。

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这本书的语言风格是极其内敛而精准的,它没有华丽辞藻的堆砌,却处处流露出深厚的学术功底和文字驾驭能力。行文节奏的把控堪称一绝,在需要深入阐释复杂概念时,语句会变得严谨而富有逻辑层次,如同精密仪器的运作;而在描述历史转折点带来的冲击感时,笔触又会突然变得凝练有力,充满了历史的厚重感。这种语感的弹性变化,避免了整部作品在学术性上可能带来的枯燥感。我发现自己很难在快速阅读时捕捉到那种“学术套话”的痕迹,作者似乎对每一个词语的选择都经过了审慎的掂量,力求表达的无冗余和高密度。这种对语言的克制与精准,反衬出其背后观点的强大力量,让人不得不敬佩其在文字层面的精雕细琢。

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这本书在处理社会变迁的“时间性”问题上,展现出一种罕见的宏大视野与耐心。它没有被短期的、表层的波动所迷惑,而是将目光投向了跨越数代人的深层结构性调整。我读到关于某一社会群体内部权力动态如何在一个世纪的时间轴上缓慢演化、最终导致某种新的社会分层模式形成的论述时,感到非常震撼。这种对“慢变量”的关注,极大地提升了作品的洞察力,它提醒我们,许多深刻的社会变革并非一蹴而就的剧变,而是由无数个细微、几乎难以察觉的调整积累而成的。通过对历史纵深感的强调,作者成功地将读者带离了当下媒体热炒的碎片化叙事陷阱,提供了一个更具历史纵深和预见性的分析框架。

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