餘鞦雨
1946 年生,浙江餘姚人,中國大陸著名的文化史論學者、作傢。上海寫作協會會長、上海戲劇學院教授,復旦大學、交通大學、中國科學技術大學、東南大學、寧波大學客座教授。所著《霜冷長河》、《韆年一嘆》、《鞦韆架》、《文化苦旅》、《山居筆記》、《餘鞦雨颱灣演講》等長期位居全球華文書籍排行榜前列,是目前世界各華人社區中影響最大的作傢之一。
曾經,為瞭錶達對盜版橫行的嚴重抗議,餘鞦雨忍痛宣告封筆;而今,因為不忍歐洲文明身陷傲慢危機,餘鞦雨決定重齣江湖;餘鞦雨的歐陸紀行,歷經半年時間,遍訪歐洲 26 國,96 個城市,有身為文化人對歐洲古文明的聲聲驚嘆與憂心問號;2001 的《行者無疆》,餘鞦雨以行者的真實 感受,記錄下對歐洲文化的磅礡壯闊、堅韌延綿與脆 弱細膩;餘鞦雨以《文化苦旅》詠讚中國,用《韆年一嘆》描繪伊斯蘭,現在,更從學者 宏觀思考誕生《行者無疆》。至此,餘鞦雨對影響人類歷史最重要的三大文明,已經做瞭最完整,最完美的關懷與呈現。從《文化苦旅》、《山居筆記》、《韆年一嘆》,餘鞦雨以走齣書齋的儒者形象,對人類三大重要文明(中國、阿拉伯、歐洲)的過去現在進行考察,以獨特的散文風格為當代中文讀者勾勒齣人類文化或磅薄或延綿或脆弱的風貌。
2000 年餘鞦雨繼韆禧之旅後再次與香港鳳凰颱閤作,進行一趟歷時五個月,遍及歐洲 26 個國傢的旅程,相較於《韆年一嘆》著重於對古文明的「發現」,歐洲行旅強調的是對現代文明的「思考」。正如作者所言「在文本文明之外接受時間文明」,也就是思考和研究歐洲如何在老文明的背景下把全新的文明推到新時代。原本受盜版所苦宣佈封筆的餘鞦雨,不怕招來風浪,再度齣手寫齣這部新世紀大作,成為文化旅行散文係列的完結篇。這部作品在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上,更勝餘鞦雨過去的作品。筆觸比《文化苦旅》更悠閒、比《山居筆記》更開闊,比《韆年一嘆》更從容,可以說是為他近15年來的文化旅程作瞭一個完美的總結。
書中分南歐、中歐、西歐、北歐 4捲,收錄散文 80 篇。
發表於2025-03-26
行者無疆 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一捲:廢墟、大海、流浪 曆史常常從這裏齣發 首先來到龐貝古城尋找被曆史掩埋的痕跡。羅馬形成廢墟一片造就瞭凱撒大帝。也許你不明白為什麼它夜間如此黯淡,一位老人如是說“一座城市既然有瞭曆史的光輝,就不必再用燈光來製造明亮!”這也就說明為什麼美國的夜...
評分第一捲:廢墟、大海、流浪 曆史常常從這裏齣發 首先來到龐貝古城尋找被曆史掩埋的痕跡。羅馬形成廢墟一片造就瞭凱撒大帝。也許你不明白為什麼它夜間如此黯淡,一位老人如是說“一座城市既然有瞭曆史的光輝,就不必再用燈光來製造明亮!”這也就說明為什麼美國的夜...
評分花瞭一個多月的閑暇時間,對著世界地圖,斷斷續續地讀完瞭《行者無疆》,閤上書本的這一刻,迫不及待地翻開電腦,覺得應該說點什麼,可又不知從何說起。 很想一口氣看完這本書,又怕看太快瞭來不及記住這麼多歐洲國傢的具體細節,所以慢慢的看。可最後證明慢慢看,並不...
評分走的地方是很多。但是看得並不感覺多深。 更像是普通的遊記類作品。有些描寫顯得做作。非要用排比嗎?非要用比喻嗎?真正厚重的曆史和文化其實不喜歡這樣過於工整的形式。 對比文化苦旅,餘先生這次旅的太輕鬆瞭。
評分赫拉剋利特說過的“人不能同時踏進同一條河流”一樣,同樣的人同樣的城市,不同的隻是心情。 提起行者,我們總認為行走的人是行者,其實城市也可以是行者。在城市裏,不同的人來瞭又走瞭,帶來瞭不同的風景,城市無時無刻不在時空的穿梭中行走,忽而是現代的喧囂,忽...
圖書標籤: 餘鞦雨 散文 遊記 遊記 文學 繁體 文化觀察 另版
颱灣版就是貴。。。
評分很久以前讀過的瞭
評分颱灣版就是貴。。。
評分您的書每本都買 無論人傢如何說您 無論自己覺得有多煽情 但您對川震說的是什麼人話啊﹖
評分您的書每本都買 無論人傢如何說您 無論自己覺得有多煽情 但您對川震說的是什麼人話啊﹖
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