孫大川，卑南族，1953 年生於颱東下賓朗（pinaseki）部落，族名巴厄拉邦（Palabang）。颱大中文係畢業，輔大哲學研究所碩士，比利時魯汶大學（K.U.Leuven）漢學碩士 。現任國立東華大學民族發展研究所所長兼民族語言傳播學係係主任、山海文化雜誌社總編輯、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、中華民國颱灣原住民族教育學會理事長。1993 年創辦「山海文化雜誌社」，齣版《山海文化》雙月刊；1994 年和《當代》金恆煒、颱大謝世忠等籌辦「第一屆颱灣原住民文化會議」於屏東瑪傢鄉；1996 年任「行政院原住民委員會」首任政務副主委。近三年來他將主要的心力放在有關原住民的語言、文獻之整理工作上，完成卑南族南王語係詞典之編輯、高砂義勇隊（1941─1945）歷史事件之研究；並和新自然主義齣版社閤作齣版青少年閱讀之中英對照「颱灣原住民之神話與傳說」係列（10 冊）；以及和印刻齣版公司閤作齣版《颱灣原住民族漢語文學選集》，共 4 捲 7 冊。此外，也在孫大川的支持下，完成瞭原住民和內濛古作傢之交流作品之互譯；同時也和日本學者土田滋、下村作次郎等閤作，推動原住民文學日譯之事宜。著有《久久酒一次》、《山海世界──颱灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構──颱灣原住民的語言、文化與政治》。

本來以口傳為主的原住民文學，自八○年代以來有越來越多人加入文學書寫的行列，成果豐碩。這套原住民文學選集以身份為標準，收錄多位原住民作傢精彩作品。雖然作品仍是用漢語寫成，多少減損瞭原住民原族語所能錶達的特殊美感，即使如此，仍可視為原住民以主體身份嚮主流社會發言的重要管道。

在《散文捲》上共收錄劉武香梅、奧威尼•卡露斯、阿道•巴辣夫、孫大川、夏曼•藍波安、霍斯陸曼•伐伐、田雅各、瓦歷斯•諾幹等八位原住民作傢，二十六篇散文，我們看見夏曼•藍波安對海洋的深情，瓦歷斯•諾幹對部落山林的依戀，他們以平實懇切的字句，娓娓道齣原住民生命中歡喜悲傷的各色景象。原住民身處民族的「黃昏」，在傳統與現代之間掙紮擺盪，創作者藉由文字傳達他們身處弱勢族群的苦悶與壓抑，同時另一方麵也以其獨特的詞彙、意象比喻傳達齣他們對自然山林海洋豐沛的情感，為傳統漢文書寫形式注入一股生氣，並呈現另一番全然不同的麵貌。