歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事

王德威國立台灣大學外文系畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士，曾任教於台灣大學及美國哈佛大學，現任哥倫比亞大學東亞系及比較文學研究所教授•著有《從劉鶚悼王禎和：中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：三○年代與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說：台灣、大陸、香港、海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》等書•

出版者:城邦（麥田）

作者:[美] 王德威

页数:0

出版时间:2004-11-24

价格:NT$ 300

装帧:平装

isbn号码:9789867413468

图书标签:王德威海外中国研究歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事文学批评历史文化文學批評台湾

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相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕，好鬥不懈，且有預知吉凶的能力。隨著時間流變，檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是，檮杌也被視為歷史的代稱，擔負「紀惡以為戒」的功能。到了晚明，檮杌又被援引為小說，以其幻魅多變的特質，評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書、小說的轉變，是足以說明中國文明對歷史、暴力、敘事想像的一端。有鑑於歷史中的暴力層出不窮，我們必須尋思：歷史是對怪獸也似的暴力的記錄，或者竟是其體現？我們對歷史與怪獸的關聯，是戒慎恐懼，還是視而不見？這些問題到了二十世紀變得更為迫切。因為在一個嚮往啟蒙革命的世紀裡，暴力的怪獸早以更細膩的方式，深入我們生活的肌理間，而我們卻可能居之不疑。環顧此時此地，我們有可能已經成為一種龐大的，以民主進步為名的怪獸的一部分了麼？藉著這一論式，本書觸及歷史與文學間複雜的對話關係，如國家神話的生成，文類秩序與象徵體系的重組，「史學正義」與「詩學正義」的糾結，群體與個體的互動，還有更重要的，現代性（modernity）和怪獸性（monstrosity）的辯證，歷史和「再現歷史」的兩難。

读后感

梼杌这个概念与历史结缘，恐怕还是春秋时代的事情，王德威却通过这个概念将古典文学、现代文学和当代文学串联起来，给文学重塑金身，真是功莫大焉。对于我来说，这不可思议在于他又融入了西方元素，将梼杌翻译成怪兽，在翻译回中文语境的时候，并未改回梼杌，而是保持了怪兽的...  

佩服那些嘗試著去研究中國當代文學的長輩們，他們一生都如履薄冰地去面對一水水的『左』『赤』作家，其謹慎程度堪比內外科殺蛙取卵：但凡『出言不遜』者，輕則出門遭鼻指，重則北非渡餘生。 王德威的精彩，是慣用了歷史的無常，去重組時代思想的拼圖，直面劫後餘生的文字困惑。...  

我学历史的，本与文学评论无缘，看到此书标题和副标题都有“历史”二字，就越过界学习学习了。不过外行到底只是看个热闹，书中文字花团锦簇，掩卷之后倒有昏昏然不知所云的感慨。 此书为论文合集，共收论文四篇。分别是，一，《革命加恋爱》，讨论1927年革命失败后，1930和40...  

迷魅化的讲述 ———论王德威的《历史与怪兽》 作者简介：余夏云（1982—），男，苏州大学文学院博士，从事比较文学研究；季进（1965—），男，苏州大学文学院教授、博士生导师，从事中国现当代文学及比较文学研究。 新批评巨擘彼得·布鲁克斯（Peter Broo...  

佩服那些嘗試著去研究中國當代文學的長輩們，他們一生都如履薄冰地去面對一水水的『左』『赤』作家，其謹慎程度堪比內外科殺蛙取卵：但凡『出言不遜』者，輕則出門遭鼻指，重則北非渡餘生。 王德威的精彩，是慣用了歷史的無常，去重組時代思想的拼圖，直面劫後餘生的文字困惑。...  

用户评价

呈现文学“纪恶”的种种吊诡，讨论文学、历史与恶的互动。另，此书部分章节收录在《抒情传统与中国现代性》中。【《The Monster That is History：History, Violence, and Fictional Writing》】

师大图书馆借的，飞回大陆过年路上看完

几多 吊诡

翻王德威是一件愉快又有滿足感的事情，可讀性很強。崔老師說要知道現代駢文長什麼樣，可看王德威，現在想來也微笑，沒有惡意的。不過看自序，一二三章都是英文寫成，初稿是由別人翻譯的，不禁有點吃驚。仍然很享受。

翻王德威是一件愉快又有滿足感的事情，可讀性很強。崔老師說要知道現代駢文長什麼樣，可看王德威，現在想來也微笑，沒有惡意的。不過看自序，一二三章都是英文寫成，初稿是由別人翻譯的，不禁有點吃驚。仍然很享受。