本書所收將近二十的長篇短論之中﹐泰半直接接涉及創造的詮釋學及其對於大乘佛學的應用。另外論及科際整颱、儒傢（倫理）思想與多元開放性理念的四篇﹐亦間接關聯到大乘佛學的現代化課題。作者認為﹐大乘佛學的現代 化學術探討﹐必須放在廣泛的宗教學、詮釋學、倫理學、科學整閤理念等等新時代學術脈絡裡﹐纔會獲緻具有未來發展潛力的研究成果﹐也纔會真正彰顯兼具教義多門性與辯證開放性的（大乘）佛法的真諦齣來。
具體描述
讀後感
摘要：施萊爾馬赫和狄爾泰的傳統詮釋學強調謀求“絕對客觀”的真理，而迦達默爾對此卻不以為然。他認為，解釋並非是一種純客觀的活動，而是解釋者與文本的“對話”。不過，解釋並非主觀隨意的，因為“傳統”的“權威”避免瞭詮釋的主觀任意性。由於“視域的融閤”的無限性，故...
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用戶評價
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