杰克•康菲尔德(Jack Kornfield,1945—),生长在美国东岸的一个科学及知性家庭。1963年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院(Dartmouth College),主修亚洲研究,在学期间开始学佛。1967年毕业后,即前往东南亚修学,在阿姜查主持的巴蓬寺出家,也曾经在马哈希法师和佛使比丘座下学习,并追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师。1972年回到美国,还俗。1976年获得临床心理学博士学位,身兼佛学老师和心理治疗师。曾与约瑟夫•戈德斯坦(Joseph Goldstein)在美国马萨诸塞州合作建立“内观禅修社”,并经常在美国、加拿大和世界各地举办密集禅修,所到之处受到热烈欢迎,为美国最受欢迎的内观禅修教师之一。他的七本著作目前译成中文的有三本——《心灵幽径》、《当代南传佛教大师》与这本《狂喜之后》。
发表于2025-02-02
狂喜之後 2025 pdf epub mobi 电子书
看这本书让我想起一个朋友婚礼上 新娘说“大家都知道白雪公主和王子幸福的在一起了,但是白雪公主之后的生活没人继续追问了。。。” 这本书讲的是开悟之后,修行的人偶然都会想一下开悟与否。 这本书很有趣,开悟之后是什么呢?并非想象的那样
评分在自我超越中实现真我 陈寿文 二十世纪五、六十年代,强调人性、独特性、基本价值、尊严、自由和潜能的人本心理学运动对美国社会文化的影响无远弗届。可惜,这原本健康的人本观念却因大众化而逐渐受到扭曲误解,带来负面的影响。人本心理学的一套术语变成流行口头禅,如自尊...
评分和S一起吃披萨,没想到他改吃素了;我窃喜,终于没人和我抢肉。在愉快和谐的氛围中,我们探讨了两小时成就感和进取心,聊得心内澎湃。 然而,在下楼的时候,S忽然总结了一句:对于平凡人来说,成就和进取也许并不那么重要;重要的是,每天都能开心。 这句话,让我想到了《狂喜...
评分佛教禅师西尔维娅·布尔斯坦描述过在集中营中失去亲人者参加的追悼祈祷会,她当时在犹太集会堂参加聚会。当天有许多人起立,朗诵祈祷文。“我看着那么多人起身,心想,难道这些人都是战争幸存者?然后我恍悟其实我们都是,于是我也站了起来。” ———————— 我们时时刻刻都...
评分文:李孟浩 本书作者杰克‧康菲尔德(Jack Kornfield)在出版《当代南传佛教大师》和《心灵幽径》这两本书之后,想要了解灵修导师在体验开悟的狂喜之后,如何适应「柴米油盐酱醋茶」的现实生活。他就开始访谈佛教、基督教、犹太教、印度教和回教的灵修导师,并且对灵修导师...
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你一定聽過「開悟」的狂喜至樂,但你可能沒有聽過開悟之後日子會怎樣?難道開悟之後的大師都不需要吃喝拉撒睡嗎?你一定也明白,狂喜之所以狂喜,就因為那不是一種持續穩定狀態,而是一種高潮,只在當下。步出靈修中心後,更大的空虛會籠罩整個人,對外面的世界猶疑卻步,不知該如何去面對充滿爭執的婚姻生活、令人疲憊的工作伙伴、快負荷不住的家庭生活? 畢竟,我們不是活在隔離的修道院或寺廟中的僧人。這些令人不悅的瑣事,才是我們凡夫俗子生活中時時刻刻存在的真實。這也正是作者所言,靈修生活不在他方,而是在你的恐懼、憤怒、愛欲之中,這些苦痛才是你靈修的最佳處所。全書可以隨著作者親賭不同宗教如佛教、基督教、印度教和回教蘇菲的靈修傳統,但不知不覺就發現這些故事其實都不是別人的故事,而是每個人在生活中的挫折、掙扎與迷惑。原來靈修不是逃避至森林中崇拜上師,而是跟自己的仇恨與傷痛和平共處!
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