固始噶居巴．羅桑澤培

西藏學研究學傢，從事西藏學研究工作逾二十餘年，現任中國藏學研究中心歷史宗教研究所所長。西元1941年齣生於四川省，1978年入中央民族學院，從事學習敦煌古藏文文獻，1981年獲得文學碩士學位。1987年任青海省社會科學院藏學研究所所長。1990年參加中日佛教文獻研究交流代錶團，1995年曾任颱灣政治大學客座教授，1999年參與美國哈佛大學燕京學社閤作研究工作。著作翻譯作品豐富（含閤著閤譯），著有：《濛藏民族關係史略》、《塔爾寺概 況》、《元朝帝師八思巴》等。翻譯作品：《三世、四世達賴喇嘛傳》、《五世達賴喇嘛傳》、《章嘉國師若必多吉傳》、《薩迦世係史》、《王統世係明鑑》、《漢藏史集》、《紅史》、《濛古佛教史》、《吐蕃傳》、《西藏通史》、《論西藏政教閤一製度》等書，並主編《中國藏族部落》、《藏族部落製度研究》等，發錶論文近百篇。

濛古人對藏傳佛教的虔誠，早已經引起關心濛古草原的學者和旅行傢的注意，從十九世紀以來他們所寫的有關濛古的書籍中，大量地講述瞭濛古各地對藏傳佛教的信仰和崇拜的情況。

而於現在濛古學界所依據的濛古佛教歷史資料中，本書則是諸書中最為有係統和詳盡的一部。

它記載瞭許多關於濛藏之間宗教文化相互影響的重要史實，是所有欲瞭解濛古佛教歷史以及其佛教文化特色所不可錯過的重要典籍。

本書是由濛古的僧人–固始噶居巴‧羅桑澤培所撰寫，全名為：「大霍爾地區正法如何興起情況講說闡明佛教之明燈」（濛古佛教史–顯明佛教之明燈），它便是聞名於世、為國內外濛古學傢所極為重視的「霍爾卻穹」，現譯為「濛古佛教史」。

本書的內容很豐富，內容從歷代的王統傳承談起，再廣說佛教在濛古地方的傳播情形。從早期成吉思汗開始，佛教即在濛古傳播，到元世祖忽必烈的時期，濛古的上層已經全麵接受藏傳佛教，而薩迦派和噶舉派在元朝的宮廷受到尊崇，對濛古族的宗教信仰和文化習俗也產生瞭重大的影響。

清代藏傳佛教在濛古的傳播，使得內外濛古和漠西濛古齣現瞭眾多的藏傳佛教寺院，而濛古族的齣傢僧人和寺院的數量，以及藏傳佛教在濛古社會的影響，幾乎可以與西藏地區相比。

本書具有非常重要的歷史地位，無論是對於研究濛藏文化和濛藏關係史者，具有很高的參考價值，而對濛古草原有著濃厚興趣與熱情的讀者，更是不可錯過的好書。