迦陵說詞講稿(下)

迦陵說詞講稿(下) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:桂冠
作者:葉嘉瑩
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:20000501
價格:NT$ 300
裝幀:
isbn號碼:9789577302526
叢書系列:
圖書標籤:
  • 葉嘉瑩品詩詞
  • 迦陵頻伽
  • 佛教故事
  • 說詞
  • 講稿
  • 宗教
  • 文化
  • 傳統文學
  • 民間文學
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具體描述

好的,以下是一本名為《宋詞流變與時代精神:從北宋前期到南宋中期的詞學研究》的圖書簡介。 《宋詞流變與時代精神:從北宋前期到南宋中期的詞學研究》 內容簡介 本書是一部係統梳理和深入剖析宋代詞學發展脈絡的學術專著,重點聚焦於北宋前期至南宋中期的詞壇變遷及其背後所摺射的時代精神與文化思潮。全書以時間為經,以流派、風格、主題為緯,對宋詞的演進過程進行瞭細緻入微的考察,旨在揭示宋代文人在特定曆史情境下,如何通過詞這種文體來錶達其審美理想、人生感悟與社會關懷。 第一部分:北宋初期的拓荒與奠基 本書的開篇部分,首先追溯瞭北宋初年,詞體從晚唐五代遺風中掙脫,走嚮獨立成熟的艱難曆程。這一時期,詞壇的主流是“花間舊派”的餘緒與“婉約正宗”的初步確立。我們詳細分析瞭以柳永為代錶的詞人,如何在市井生活與士大夫情境的交織中,將詞的題材與審美趣味進行瞭拓展。柳永的“慢詞”革新,不僅在體製上打破瞭小令的窠臼,更在內容上極大地拓寬瞭詞的社會視野,使得詞不再僅僅是閨閣情事或宴飲享樂的附庸,而是開始觸及更廣闊的世俗情感與人生況味。 我們特彆探討瞭這一時期詞人對“境”與“情”的把握,即如何在有限的篇幅內,營造齣具有感染力的藝術氛圍。這一階段的詞,雖然仍以抒情為主,但已隱隱展現齣後世詞學發展所需要的基礎——即對音樂性、語言雕琢與意境營造的精細化追求。 第二部分:宋詞的鼎盛與“蘇辛”的對峙 進入北宋中後期,是宋詞發展史上的黃金時期。本研究將重點放在蘇軾與辛棄疾這兩座高峰的對比分析上。蘇軾無疑是詞壇的顛覆者。我們認為,蘇軾的貢獻不僅在於他提倡的“以詩為詞”,更在於他賦予瞭詞“議論”和“說理”的哲學深度。他將士人階層的宏大敘事、對宇宙人生的哲思,成功地融入瞭詞的體製,極大地提升瞭詞的地位與思想容量。書中對蘇軾詞中“豪放”風格的形成機製進行瞭深入探討,剖析瞭其如何與當時的理學思潮、儒傢擔當精神相互印證。 與此同時,本書也兼顧瞭與蘇軾形成對照的婉約派的成熟形態,如秦觀、周邦彥等人的成就。周邦彥的“集大成”與“格律的精微化”,代錶瞭婉約美學在技術層麵的巔峰。我們分析瞭周邦彥如何將詞的音律規範推嚮極緻,使婉約詞在形式上達到瞭前所未有的精巧,即便在情感錶達上趨於含蓄內斂,也展現齣高度的藝術自覺性。 第三部分:靖康之變與詞體精神的轉嚮 靖康之變是宋詞發展史上一個巨大的轉摺點。這一曆史巨變,迫使詞人不得不重新審視個體與傢國的關係。本書深入分析瞭南渡前後詞風的劇烈變化。早期的南宋詞人,如張元微、陸遊(前期)等人,試圖繼承北宋的豪放遺風,但其內在的悲壯與感傷,已與北宋士人的自信與開闊截然不同。 我們詳細剖析瞭詞體如何承載民族的哀痛與故國的懷思。這一階段的詞,從對“宴飲”的描摹轉嚮對“邊塞”、“黍離”的詠嘆,情感的基調由閑適轉嚮沉鬱。這種轉嚮,體現瞭詞體在國傢危亡之際,所錶現齣的強大的精神韌性與藝術適應性。 第四部分:南宋中期的詞風整閤與審美定型 在南宋中後期,詞壇進入瞭一個兼收並蓄、風格趨於穩定的階段。辛棄疾無疑是這一時期的核心人物。本書著重分析瞭辛棄疾“以文為詞”的探索,以及他如何將愛國情懷、政治抱負與民間俗語、生活哲思熔於一爐。辛棄疾的詞風,展現瞭宋代士人“外儒內俠”的精神側麵,其對“忠義”與“功業”的執著,透過其跌宕起伏的句法和強烈的抒情姿態得以充分體現。 同時,我們也不能忽略這一時期婉約派的繼承與發展。以薑夔、周密為代錶的詞人,在繼承格律精嚴的基礎上,進一步強化瞭詞的抒情主體性與個人審美情趣。薑夔的清冷、空靈,體現瞭理學思潮下文人對精神潔淨的追求,他將感官體驗與形而上的思考結閤,為宋詞在形式與內容上都提供瞭新的可能性。 結語:宋詞的曆史定位與美學遺産 全書的最後部分,總結瞭宋詞在整個中國文學史上的地位。宋詞不僅是宋代文人士大夫群體情緒、審美、思想的載體,更是中國古典詩學發展中“抒情詩體”的最高成就之一。本書強調,宋詞的美學魅力並非單一的婉約或豪放,而在於它在不同曆史階段對“時代精神”的精確捕捉與審美轉化能力。從北宋的自信開闊,到南宋的悲壯沉鬱,宋詞以其豐富的藝術錶現力,構建瞭一個獨一無二的文學世界。 本書的寫作風格力求嚴謹而又不失生動,結閤瞭紮實的文獻考據與富有洞察力的文本細讀,為宋詞研究者和熱愛宋代文化的讀者,提供瞭一部深入理解宋詞精神脈絡的可靠指南。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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《迦陵說詞講稿(下)》這本書,從我個人的閱讀體驗來說,它更像是一場精心策劃的文學之旅,而作者則是那位引人入勝的嚮導。整本書的編排緊湊而又富有邏輯,從一個朝代的詞風演變,到一位位詞人的生平跌宕,再到一首首傳世名篇的細緻賞析,層層遞進,引人入勝。我尤其喜歡書中對詞人個體命運與時代背景之間關係的探討。作者能夠巧妙地將詞人的個人經曆、社會環境、政治風波等因素融為一體,從而更深刻地理解詞作的情感基調和藝術風格。在某些篇章中,作者會引用大量曆史文獻和前人的研究成果,但又不落俗套,而是將其作為支撐自己觀點的有力論據,使得整本書的論述既有深度又不失可讀性。閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼作者的精彩論述,甚至會結閤書中提到的其他文學作品進行聯想和思考,這種沉浸式的閱讀體驗,是許多枯燥的學術著作所無法比擬的。

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《迦陵說詞講稿(下)》這本書,給我的感覺就像是品味一杯香醇的陳年老酒,越品越有味。作者在講解詞作時,那種娓娓道來的語調,配閤著嚴謹的學術態度,以及對詞人內心世界的深刻洞察,都讓我為之傾倒。我尤其喜歡書中對詞作創作的“情感邏輯”的分析。作者能夠將詞人創作時的情緒起伏,創作的動機,以及詞句之間的情感聯係,梳理得一清二楚,讓讀者能夠更加真切地感受到詞作中那份真摯的情感。在閱讀這本書的過程中,我常常會放慢速度,仔細體會作者的每一句話,每一個字,因為我深知,這裏麵蘊含著作者多年潛心研究的心血。這本書的價值,不僅僅在於其傳授瞭多少知識,更在於它能夠引導我們去“思考”,去“感悟”,去“體味”那些凝結在詞句中的人類情感和智慧。

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我必須說,《迦陵說詞講稿(下)》這本書給我帶來的不僅僅是知識的增益,更是一種精神上的愉悅。作者的文筆流暢而優美,字裏行間透露著深厚的文化底蘊和對文學的熱愛。在講解詞作時,作者善於運用生動形象的比喻和恰到好處的典故,將抽象的文學理論和復雜的詞句含義變得通俗易懂,即便是我這樣的文學愛好者,也能輕鬆地跟上作者的思路。書中對詞的意境營造和情感錶達的分析尤為精彩,常常能觸及到詞人內心最柔軟的部分,讓我感同身受,仿佛穿越時空,與那些偉大的靈魂對話。我特彆欣賞作者在處理那些爭議性較大的詞作或詞人時,所錶現齣的客觀和包容的態度。她不會簡單地臧否人物,而是力求從多個角度去審視,去理解,這種開放性的思維方式,對讀者來說非常有啓發。可以說,這本書不僅僅是學習詞學知識的絕佳材料,更是一本能夠培養審美情趣、提升人文素養的讀物。

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剛拿到《迦陵說詞講稿(下)》這本書時,我曾抱著一種學習的態度去閱讀,但很快,我就被書中那股濃濃的人文氣息所打動。作者在講解詞作時,不僅僅是在傳遞知識,更是在傳遞一種對生活的熱愛和對美的追求。她善於從細微之處著眼,捕捉詞句中那些容易被忽略的情感細節,並將其放大,從而引發讀者的共鳴。書中對詞人情感世界的描繪,尤其讓我印象深刻。無論是蘇軾的豪邁曠達,還是李清照的淒婉纏綿,作者都能以極其細膩的筆觸,將其內心深處的波瀾展現得淋灕盡緻,仿佛我們能夠窺探到他們靈魂深處最真實的一麵。此外,本書的語言風格也十分獨特,既有學術的嚴謹,又不失文學的浪漫,讀來令人心曠神怡。對於想要深入瞭解中國古代詞學,感受其中豐富情感世界的讀者來說,這本書絕對不容錯過。

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《迦陵說詞講稿(下)》這本書,在我看來,它最顯著的特點便是其“講”的藝術。不同於許多純粹的學術專著,這本書在保持學術嚴謹性的同時,更注重與讀者的互動和情感的交流。作者在講解過程中,仿佛一位娓娓道來的說書人,將那些塵封在曆史中的詞作,以一種鮮活、生動的方式呈現齣來。她的語言節奏把握得當,時而激昂,時而低沉,時而幽默,時而深沉,能夠牢牢地抓住讀者的注意力。而且,作者在講解時,常常會拋齣一些引人思考的問題,引導讀者主動去探索和發現,這種“授人以漁”的教學方式,是我非常贊賞的。書中對一些大傢耳熟能詳的詞作,也進行瞭極其細緻的解讀,讓我對這些詞作有瞭全新的認識。例如,某個大傢以為已經理解透徹的詞句,在作者的講解下,竟然展現齣更豐富、更復雜的層次,這足以證明作者深厚的功力和獨到的見解。

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坦白講,《迦陵說詞講稿(下)》這本書的齣版,對我來說是一個莫大的驚喜。作為一名長久以來對中國古代詞學抱有濃厚興趣的讀者,我一直在尋找一本能夠係統而又深入地講解詞作的書籍,而這本書無疑滿足瞭我的期待。作者的講解角度十分獨特,她不僅僅是機械地介紹詞的格律和技巧,更是著重於詞作的情感錶達和意境營造。我特彆欣賞作者在講解過程中,對詞人“心麯”的挖掘。她能夠通過對詞句的細緻解讀,還原詞人創作時的心路曆程,以及詞作中所蘊含的復雜情感。書中對於一些經典詞作的賞析,更是讓我有瞭“重讀經典”的體驗,原來那些熟悉的詞句,還可以有如此豐富和深刻的解讀。這本書的語言風格也十分吸引我,既有學者嚴謹的邏輯,又不乏文學作品的感染力,讀來引人入勝,受益匪淺。

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我必須說,《迦陵說詞講稿(下)》這本書為我打開瞭一扇通往中國古代詞學世界的新大門。作者在講解詞作時,展現齣瞭非凡的洞察力和深刻的理解力。她不僅僅是對詞句的字麵含義進行解釋,更是深入到詞背後的文化語境、曆史變遷和社會思潮,將詞作置於一個更為廣闊的視野下進行審視。我特彆欣賞書中對詞的“語言美”的闡釋,作者能夠用極其精煉和富有錶現力的語言,分析詞句的音韻、節奏以及詞語的搭配所産生的藝術效果,讓我領略到瞭詞作為一種高度凝練的文學形式所特有的魅力。在閱讀的過程中,我常常被作者對某個詞語的獨到見解所摺服,她能夠從一個看似不起眼的字眼,挖掘齣其背後豐富的情感內涵和象徵意義,這種“撥雲見日”式的解讀,令人茅塞頓開。

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最近有幸拜讀瞭《迦陵說詞講稿(下)》,實在是如飲醇醪,迴味無窮。翻開書頁的那一刻,就被那種溫婉而又充滿智慧的語調所吸引。作者在講解詞作時,不僅對詞句的字斟句酌,更深入淺齣地剖析瞭詞人創作的背景、心境以及詞句所蘊含的深層情感。每一段講稿都像是一次與古代文人雅士的隔空對話,能夠真切地感受到他們筆下那些或喜或悲、或淡或濃的萬韆情愫。特彆值得一提的是,書中對詞語的考證和對詞境的描摹,都達到瞭極高的水準。例如,作者在解讀某首詞時,會從一個不為人知的字眼入手,層層剝繭,最終揭示齣詞句背後隱藏的深刻含義,這種嚴謹的治學態度和獨特的解讀視角,著實令人佩服。讀罷全書,感覺自己的文學素養得到瞭極大的提升,對詞的理解也更加透徹和立體。它不僅僅是一本講稿,更是一本能夠滋養心靈、啓迪智慧的文學寶典。

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《迦陵說詞講稿(下)》這本書,在我看來,它更像是一本“讀詞的指南”。作者在講解過程中,不僅傳授瞭我們分析詞作的方法和技巧,更重要的是,她教會瞭我們如何去“感受”詞。她強調,閱讀詞不能僅僅停留在理性的分析層麵,更要注重情感的投入和意境的體驗。書中大量的例證和詳盡的解讀,都充分印證瞭這一點。我尤其喜歡作者對詞中“意象”的分析,她能夠將那些看似普通的意象,如月光、楊柳、落花等,與詞人的情感和主題緊密地聯係起來,從而揭示齣詞作更深層的含義。在閱讀過程中,我時常會跟著作者的引導,去想象詞中所描繪的場景,去體會詞人所抒發的感情,這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對詞的理解更加立體和深刻。這本書,不僅提升瞭我的鑒賞能力,更讓我對中國古典文學産生瞭更濃厚的興趣。

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坦白說,《迦陵說詞講稿(下)》這本書的價值,遠超我的預期。作為一名對古代詩詞有著濃厚興趣的讀者,我曾閱讀過不少相關的書籍,但這本書給我帶來的啓發和震撼是前所未有的。作者在解讀詞作時,不僅僅停留在字麵意思的分析,更是深入到詞人的生活經曆、時代背景、乃至當時的社會風貌,將詞作置於一個宏大的曆史語境中去考察。這種全方位的解讀,使得我們能夠更全麵、更深刻地理解詞作的內涵和價值。我特彆欣賞作者對詞的“音樂性”和“畫麵感”的描述,她能夠用極具感染力的語言,將詞中那些抽象的情感和意境轉化為具體的畫麵和聲音,讓讀者仿佛身臨其境,與詞人一同感受那份喜悅、悲傷、或是孤寂。這本書的齣版,無疑為我們理解和欣賞古代詞作提供瞭一個全新的視角和寶貴的資源。

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