大智度論29

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出版者:大千
作者:龍樹菩薩
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:NT$ 220
装帧:
isbn号码:9789578231757
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 大乘
  • 般若
  • 中观
  • 论典
  • 哲学
  • 印度哲学
  • 智慧
  • 空性
  • 大智度论
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具体描述

《般若波罗蜜多心经》详释 本书是对佛教经典《般若波罗蜜多心经》的深入解读与阐释。全经虽然仅有二百六十字,却蕴含着大乘佛教般若思想的精髓,直指空性,揭示诸法实相。 一、 经文背景与核心思想 《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,是佛教般若部的一部重要经典。其核心思想在于阐明“空性”的智慧,即一切现象,包括我们的身心,都没有恒常不变的实体,而是因缘和合而生,刹那迁流。这种“空”并非虚无,而是去除执着,认识事物本质的真实状态。通过般若智慧,众生能够了脱生死轮回,证悟究竟涅槃。 二、 逐字逐句的精妙解读 本书将带领读者逐字逐句地剖析《心经》的每一个词句,深入理解其深层含义。 “观自在菩萨”:此名号代表着观照诸法实相,了达空性,并以慈悲心利益众生的菩萨。观自在菩萨的形象,是般若智慧的化身,也是众生求度的典范。 “行深般若波罗蜜多时”:这是进入般若智慧的法门。深度地、精进地修行般若波罗蜜多,即彼岸的智慧,能够渡过烦恼与痛苦的此岸。 “照见五蕴皆空”:五蕴(色、受、想、行、识)是构成我们身心世界的五种要素。照见它们皆空,意味着认识到它们只是因缘聚合的假相,没有独立的、真实的自性。 “度一切苦厄”:当了达五蕴皆空,破除对五蕴的执着,就能超越一切烦恼、痛苦和灾难。 三、 核心概念的阐释 本书还将重点阐释《心经》中的几个核心概念: “色不异空,空不异色”:这是般若智慧的核心论断之一。色即是空,空即是色。物质现象和空性不是相互排斥的,而是同一事物的不同面向。色法不离于空性而存在,空性也体现在一切色法之中。 “受、想、行、识亦复如是”:与色蕴一样,受、想、行、识这四蕴也同样是空性的。了达心识的空性,是破除我执、法执的关键。 “无无明,亦无无明尽”:无明是轮回之根。了达空性,自然就消除了无明;而无明的熄灭,也不是一个“有”的东西被消灭,而是其本来就没有自性,所以也就谈不上“尽”。 “无老死,亦无老死尽”:生命中的衰老与死亡,也是因缘和合的现象,其本身是无常、无我的。了达这一点,就能从对生死的恐惧中解脱。 “无苦集灭道”:这是对四圣谛的否定,并非否定佛法的根本教义,而是强调这些教法本身,在究竟的空性境界中,也非实有。苦、集、灭、道,都是方便的说法,方便的引导。 “无智亦无得”:真正的般若智慧,并非一种可以获得的“东西”。一旦真正证悟,便知“智”与“得”本身也是空性。 “菩提萨埵,依般若波罗蜜多故”:菩提萨埵(即菩萨)能够成就无上正等正觉,正是因为依靠了般若波罗蜜多。 “心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”:当心不再有任何牵挂和阻碍,便能摆脱一切恐惧,不再被颠倒妄想所迷惑,最终达到寂静安乐的涅槃境界。 “三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”:过去、现在、未来的诸佛,正是依靠般若智慧,才最终成就了无上正等正觉。 “故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚”:般若波罗蜜多,是具有不可思议威力的神咒,是能够照破愚痴的大明咒,是超越一切的无上咒,是没有任何事物可以与之相比的无等等咒。它能够彻底清除一切痛苦,这是真实不虚的。 “故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”:最后,经文以咒语的形式,再次强调般若的力量,并引导众生在实践中体验。咒语“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”意为“去吧,去吧,到彼岸去吧,一同到彼岸去吧,觉悟圆满,萨婆诃!”。 四、 实践指导与体悟 本书不仅停留在理论的阐释,更注重将《心经》的智慧融入到日常生活中。通过对经文的体悟,引导读者如何观照自己的念头,如何放下对名利的执着,如何在生活中实践慈悲与智慧,最终达到内心的平静与自在。 五、 价值与意义 《般若波罗蜜多心经》是佛教修行重要的指南。通过本书的深入解读,读者将能够更清晰地认识到自己生命的本质,了达人生诸苦的根源,并掌握出离苦海、走向究竟解脱的法门。这对于净化心灵,提升生命品质,具有不可估量的价值。本书希望能够帮助每一位有缘读者,开启智慧之门,照破无明,走向光明。

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读后感

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用户评价

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老实说,我本来对这种理论性极强的作品抱持着审慎的态度,担心会陷入晦涩难懂的泥淖,但这本书却出乎意料地具有一种独特的“叙事张力”。作者似乎深谙如何将复杂的理论包装在引人入胜的故事或类比之中。比如,他描述**人类认知局限性**时所用的那个关于“盲人摸象的进阶版本”的比喻,我至今记忆犹新,它瞬间将一个抽象的哲学困境具象化了。行文风格上,它不像某些学院派著作那样刻板僵硬,反而带着一种近乎诗意的节奏感,尤其在阐述**美学与真理**的关系时,文字的流动性极佳,读起来有一种强烈的沉浸感,让人愿意一气呵成读下去。当然,这并不意味着内容上的肤浅,恰恰相反,这种流畅性背后是极其扎实的理论基础支撑。它成功地平衡了学术的严谨性与大众的可读性,对于希望接触严肃哲学思考,但又被传统文本劝退的读者来说,这简直是久旱逢甘霖。

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这本书的结构设计简直是鬼斧神工,我很少见到如此清晰且富有层次感的知识体系构建。它不是简单地堆砌观点,而是像搭建一座宏伟的知识殿堂,每向上攀升一层,视野就开阔一分。最让我印象深刻的是它对**伦理学困境**的剖析,作者没有提供简单的“是”或“否”的答案,而是巧妙地搭建了一个多维度的评估框架,鼓励读者自己去权衡和判断,这体现了极高的思想自觉性。阅读过程中,我经常会停下来,在纸上画出作者的逻辑导图,试图梳理他如何从基础公理推导出最终的复杂结论。这种主动参与式的阅读体验,极大地增强了学习的效率和乐趣。对于那些习惯于线性阅读的读者来说,可能需要适应这种跳跃性的思维路径,但一旦掌握了其内在的逻辑骨架,你就会发现,这本书的每一部分都是相互呼应、缺一不可的有机整体,其严密程度令人叹服。

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说实话,这本书给我带来最大的震撼,在于其强大的批判性力量。作者敢于直面那些被学术界长期视为“不容置疑”的根基性假设,并用令人信服的逻辑将其一一拆解,重建新的理解模型。例如,在讨论**知识论中的确定性问题**时,他所展现出的那种“釜底抽薪”式的颠覆,让我对许多过往的定论产生了深刻的反思。这种挑战权威的勇气和能力,使得整本书充满了蓬勃的生命力和前沿的探索精神。它的语言风格颇具力量感,用词精准而有力,不拖泥带水,直击要害。这不像是在“讲解”知识,更像是在进行一场思想上的“手术”,剖开迷雾,直达核心。虽然阅读过程充满了智力上的挑战,但那种推翻旧有认知、建立新认知的快感,是其他任何娱乐性阅读都无法比拟的。它是一本真正能“改变你想法”的书。

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这本新近拜读的哲学著作,简直是思想的盛宴,让我仿佛置身于一个宏大而精妙的辩论场中。作者的笔触极为细腻,对每一个核心概念的剖析都深入骨髓,绝非那种浮光掠影的泛泛而谈。尤其是在探讨**时间与存在的本质**那几章,那种层层递进的逻辑推演,如同工匠精心打磨玉石,每翻一页都能发现新的光泽和纹理。我尤其欣赏他引用了大量古典文献作为论据,却又能将其与现代语境完美融合,使得那些古老的智慧焕发出令人振奋的生命力。阅读过程中,我不得不时常停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞和严密的论证,感觉自己的思维边界正在被不断拓宽。这本书要求读者具备一定的专注力和耐心,因为它探讨的问题往往是跨越学科的,需要读者调动起自己全部的知识储备去跟进作者的思绪。对于那些真正渴望在深层次上理解世界运行法则的人来说,这无疑是一剂强效的“清醒剂”。它不是用来消遣的读物,而是用来磨砺心智的利器,读完之后,你会发现看世界的角度都变得更加立体和复杂了。

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我带着对**人类心智运作机制**的好奇开始阅读,这本书在这一领域提供的洞察力确实超出了我的预期。作者的叙事角度非常独特,他似乎总能找到一个刁钻却又无比恰当的切入点来审视一个老旧的议题。他对于**情感与理性**之间复杂博弈的描述尤其精彩,没有将两者对立起来,而是展示了它们之间相互渗透、相互依赖的微妙关系。这本书的语言风格非常具有感染力,虽然内容严肃,但行文间流露出一种学者的谦逊和对未知世界的敬畏,这使得它读起来非常舒服,没有那种高高在上的说教感。相反,它更像是一位经验丰富、见解深刻的导师,在与你进行一场高质量的、平等的思想交流。对于那些希望在个人成长和心智成熟的道路上寻求更深层指引的人来说,这本书提供的框架和视角是极其宝贵的,它提供的不只是知识,更是一种看待和处理生活复杂性的工具箱。

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