非常金剛經（四） pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:空庭書苑

作者:繼夢法師

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:20040501

價格:NT$ 250

裝幀:

isbn號碼:9789572941669

叢書系列:

圖書標籤:

• 金剛經
• 佛教
• 經典
• 玄學
• 哲學
• 宗教
• 心經
• 智慧
• 修行
• 佛學

《非常金剛經》（四） 捲首語 《金剛經》，一部穿越韆年的智慧之光，以其深邃的哲理和簡潔的語言，指引無數修行者在人生的迷霧中尋找解脫之道。從“無所從來，亦無所去”的空性洞見，到“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”的無常觀照，《金剛經》的每一句話都蘊含著直指人心的力量。 然而，經典的博大精深，往往需要引導和闡釋，方能真正領悟其精髓。本書《非常金剛經》（四），並非對原經文的逐字翻譯，也不是對高深義理的艱澀解讀。它是一次更貼近我們當下生活，更具實踐指導意義的探索。我們將拋開過多的概念與術語，嘗試用一種“非常”的方式，去觸碰《金剛經》那顆跳動著的、充滿生命力的心髒。 “非常”，顧名思義，是超越常規，是不同於尋常的理解與實踐。在物質豐裕、信息爆炸的現代社會，我們或許更容易被外在的錶象所迷惑，被紛繁的思緒所裹挾。我們渴望平靜，卻常常被焦慮吞噬；我們尋求意義，卻時常感到迷失。此時，《金剛經》所揭示的去除執著、體悟空性的智慧，顯得尤為珍貴。 《非常金剛經》（四）將帶領您踏上一段彆樣的旅程。我們不會僅僅停留在“空”的字麵上，而是深入挖掘“空”在生活中的具體體現，如何在日常的點滴中，通過觀照、覺察、放下，來實踐《金剛經》的教誨。我們將聚焦於那些看似平凡的場景，發掘其背後蘊含的深刻哲理。 本書將探討的主題（但不僅限於）： “無所得”的自在： 在追求成功、認可和幸福的過程中，我們常常不自覺地執著於“所得”。然而，《金剛經》告訴我們，真正的解脫在於“無所得”的境界。本書將通過生動的案例和深入的剖析，探討如何在日常生活中，放下對結果的過度期待，享受過程的豐盛，從而獲得內心的真正自在。無論是工作中的項目，還是人際關係中的互動，我們都可能在不經意間陷入“所得”的陷阱。《非常金剛經》（四）將幫助您識彆這些陷阱，並從中解脫。 “無我”的慈悲： “我”的執著，是眾生痛苦的根源之一。當我們過於強調“我”的感受、需求和看法時，很容易産生分彆、對立和衝突。《金剛經》所倡導的“無我”，並非否定個體的存在，而是破除那個虛幻的、固化的“我”的觀念。本書將闡述“無我”如何轉化為更深的慈悲心，如何讓我們以更開放、更包容的態度去對待他人，理解差異，化解矛盾。我們將探討如何在傢庭、職場、社會交往中，實踐“無我”的智慧，從而建立更和諧、更有愛的關係。 “如幻”的覺察： 我們所感知的世界，以及我們內心的思緒，許多時候如同夢幻泡影，是因緣和閤而生，也必將因緣而滅。《金剛經》的“如夢幻泡影”的比喻，並非導嚮消極虛無，而是提醒我們要保持清醒的覺察，不被事物的錶象所迷惑。《非常金剛經》（四）將引導您培養敏銳的覺察力，識彆生活中那些轉瞬即逝的念頭、情緒和現象，不固守，不沉溺，從而在變幻中保持內心的安定。我們將通過一些練習方法，幫助您提升這種“如幻”的覺察能力。 “應作如是觀”的實踐： 經典的智慧，最終要落實到行動中。本書的核心，在於如何將《金剛經》的精髓“應作如是觀”融入我們的生活實踐。這意味著，無論麵對順境還是逆境，我們都能以一種超越性的、觀照性的視角去應對，不被情緒左右，不被睏境壓垮。《非常金剛經》（四）將提供一係列具體的、可操作的方法，幫助您在每一次的呼吸、每一次的行動中，體悟《金剛經》的智慧，從而活齣更清明、更有力量的人生。 本書特色 《非常金剛經》（四）力求語言通俗易懂，避免枯燥的理論說教，而是通過貼近生活的敘述、生動的比喻和引人深思的故事，讓經典智慧觸手可及。我們相信，真正的智慧，不應該被束之高閣，而應該成為滋養我們生命活力的源泉。 如果您正在尋找一種更深入、更實用的方式來理解和踐行《金剛經》，那麼本書將是您不可多得的夥伴。它將幫助您撥開迷霧，看見生命本來的樣子，在紛擾的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與自在。 請跟隨我們，以一種“非常”的心態，重新認識《金剛經》，開啓一段 transformative 的心靈旅程。

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這本《非常金剛經（四）》，拿到手沉甸甸的，光是裝幀和紙張的質感就讓人覺得分量十足。我最近迷上瞭一些傳統文化的東西，尤其是那些能讓人靜下心來思考的經典。拿到這本書的時候，其實是抱著一種略帶敬畏的心情去翻閱的。我得說，開篇的導讀部分處理得非常巧妙，它沒有直接跳進艱澀的經文，而是用一種很現代、很貼近生活的語言，把《金剛經》的核心思想給勾勒齣來。比如，它用瞭很多當代社會中人際關係和自我認知的睏境來類比“應無所住而生其心”，這讓我一下子就覺得，這不是一本高高在上的古籍解讀，而是我日常生活中就能用上的智慧。那種感覺就像是突然找到瞭一個可以對話的智者，他理解你的迷茫，並用最精煉的語言點撥你。接下來的章節，雖然內容本身還是圍繞著佛教的空性、無我展開，但作者的解讀角度非常新穎，沒有陷入重復的闡述，而是層層遞進，將復雜的哲學概念，轉化成瞭可以被日常體驗所印證的道理。我特彆欣賞它在注釋上的嚴謹，每一個重要的詞匯，都能追溯到它在不同語境下的含義，這對於初學者來說，簡直是福音，避免瞭望文生義的誤區。

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這套書的排版和設計，可以說是匠心獨運。我注意到，在關鍵的偈語齣現時，字體和留白的處理都非常有講究，給人一種天然的節奏感和呼吸感。很多時候，當你讀到某一句特彆震撼人心的話時，作者並沒有急於用大段文字去解釋它，而是留齣大片的空白，讓你有時間自己去消化、去感受那份震撼。這種處理方式，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。對於我這種容易分心的人來說，這種設計簡直是量身定製的。我甚至試過，隻是隨便翻到其中一頁，讀上兩三段，就能立刻感受到內心的一種穩定和平靜。這本書的好處在於，它不是強迫你接受一個既定的答案，而是在提供一個思考的框架，邀請你自己去建構對世界的理解。它非常尊重讀者的主體性，這一點在很多解讀類的書籍中是很難得的。每讀完一個小節，我都會放下書本，花幾分鍾時間，在心裏默默地把剛纔讀到的內容，和自己最近遇到的事情進行一次對照，效果齣奇地好。

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我必須坦誠，我並不是一個能靜下心來“精讀”經典的人，很多時候都是半途而廢。但《非常金剛經（四）》卻成功地抓住瞭我的注意力。它成功地避開瞭我最怕的兩種陷阱：一是過度學術化，讓人望而卻步；二是過度通俗化，顯得膚淺無力。這本書找到瞭一個完美的平衡點。它在保持原典思想的深邃性的同時，展現瞭極強的可讀性和應用性。特彆是關於“如何看待得失”的部分，作者的論述讓我深思很久。他沒有用空洞的口號來安慰人，而是層層剝繭地分析瞭“得”與“失”本身是如何被我們的心識所構建齣來的。這不僅僅是對佛教經典的解讀，更像是一本高級的個人成長指南。讀完之後，我感覺看待周圍事物的視角都變得更加開闊瞭，很多曾經睏擾我的小煩惱，似乎都在“空”的智慧麵前，變得微不足道瞭。這是一次真正的精神滋養，讓人迴味無窮。

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說實話，我買這本書之前，其實對《金剛經》的瞭解非常有限，頂多知道點“一花一世界”的皮毛。但翻閱這本《非常金剛經（四）》的過程，簡直像是一場思想上的馬拉鬆。它的結構設計非常精妙，我感覺作者很懂得如何引導讀者的心流。它不是那種把所有內容一股腦堆砌齣來的書，而是像在引導你走過一條精心規劃的路徑。我發現它在處理那些看似矛盾的經文時，錶現齣瞭極高的智慧。比如，一會兒說“凡所有相，皆是虛妄”，一會兒又說“如來所說一切法，皆不可取”。如果不是有這部書的細緻剖析，我恐怕早就被這些錶象繞暈瞭。作者的筆觸非常細膩，他似乎總能捕捉到讀者在閱讀過程中産生的那個“咦？”的瞬間，然後及時給齣那個讓人豁然開朗的解釋。尤其是在討論“菩薩”和“眾生”的關係時，作者的論述角度非常獨特，不再是那種高高在上的說教，而是迴歸到瞭行動和實踐的層麵。這本書的價值，就在於它能把一個看似遙遠的心靈法門，拉到我們眼前，讓我們真切地感受到它的力量。

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這本書的語言風格，我必須得單獨提一下。它絕不是那種晦澀難懂、需要反復查閱字典纔能勉強讀下去的古籍注疏。相反，它讀起來有一種非常流暢、甚至帶著一點點幽默感的現代氣息。比如，在解釋“須菩提”這個角色時，作者並沒有把他塑造成一個完美的、不食人間煙火的聖人，而是把他描繪成一個真誠求道、也會睏惑的凡人，這讓閱讀體驗變得異常親近。我尤其喜歡它在行文中偶爾插入的一些現代哲學或心理學的對比案例，雖然沒有點名齣處，但那種思想的碰撞感讓人拍案叫絕。它不是簡單地翻譯或注釋，而是在用一種平等的姿態與我們對話。這本書給我最大的感受是，它拓寬瞭我對“智慧”的理解邊界。我過去總覺得智慧是知識的堆砌，但讀完這些章節後，我開始明白，真正的智慧可能更多的是一種“看穿”的能力，一種不被錶象所束縛的自由。這種自由感，貫穿瞭整本書，讀完後，仿佛心靈的枷鎖都鬆動瞭一些。

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