魯凱族-多情的巴嫩姑娘

魯凱族-多情的巴嫩姑娘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:新自然主義
作者:奧威尼‧卡露斯 搜集
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:2013-4
价格:NT$ 360
装帧:精装
isbn号码:9789576964909
丛书系列:台灣原住民的神話與傳說
图书标签:
  • 绘本
  • 台湾
  • 魯凱族
  • 原住民文化
  • 台灣原住民
  • 巴嫩
  • 愛情
  • 文化人類學
  • 族群誌
  • 魯凱文化
  • 台灣歷史
  • 民俗學
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具体描述

誰說有文字的民族才留得住故事,原住民用情感、用口傳、用舞蹈,用生命寫台灣歷史!推開魯凱族神話與傳說秘境大門,將發現:

■「美麗的慕阿凱凱」故事

在歡樂的「被滿足之日」,一陣強風捲走了美麗的慕阿凱凱,原來是壞心腸的老人大惡勒施咒把慕阿凱凱擄走,好給自己的孫子作妻子。孤零零的慕阿凱凱被帶往了偏遠的異地,該怎麼辦才好呢?

■「雲豹的頭蝨家族」故事

頭蝨特別多的爾部祿家族,專責養育魯凱族的神犬雲豹;由於雲豹巧妙的引路,族人才找到古茶布安這塊新樂土。他們立起石柱,以天地為證,祈求祖靈保護;他們自稱為「雲豹的民族」……

■「卡巴哩彎」故事

遠古時大地渾沌,一道生命曙光直射神秘洞穴中的陶壺,陶壺中有兩粒太陽蛋,破裂生出一對男女,魯凱族的始祖誕生了。歷經挫折和失敗,他們終於繁衍健康的子孫,也尋覓到魯凱族人永遠的家鄉卡巴哩彎。

■「多情的巴嫩姑娘」故事

身為大頭目的女兒,巴嫩竟然愛上了達露巴淋王國的蛇君王!蛇隊們帶著許多珍貴的聘禮來迎娶,巴嫩美麗的倩影漸漸消失在達露巴淋湖中!但是她又託夢回來,告訴思念的雙親她將……

透過傳神生動的故事,搭配精緻彩繪的圖畫,讓你親近魯凱族、更認識台灣!

《魯凱族-多情的巴嫩姑娘》是一本深入探索魯凱族豐富文化底蘊的書籍,其核心聚焦於一個極具代表性的神話故事,透過生動的敘事,展現了魯凱族人民的生活智慧、價值觀以及他們與自然之間密不可分的連結。 本書不單單是一則傳奇故事的轉述,更是對魯凱族傳統社會結構、婚姻制度、氏族傳承等面向的細膩描繪。作者透過對「巴嫩姑娘」這個角色的深入刻劃,巧妙地連結了部落的歷史記憶與當代魯凱族人的身份認同。巴嫩姑娘的形象,不僅是一位美麗動人的女性,更承載著族人對忠貞、勇氣與犧牲的崇敬。她的多情,或許是對生命的熱情,對親情的眷戀,抑或是對愛情堅定的守候,這些情感的層層疊加,構成了她豐富而立體的內心世界,也折射出魯凱族社會中對於情感表達的獨特視角。 在閱讀這本書的過程中,讀者將有機會窺見魯凱族傳統的服飾工藝、精緻的琉璃珠飾、雄偉的石板建築,以及那些伴隨一代代人成長的歌謠與舞蹈。這些文化符號並非孤立存在,而是與族人的日常生活、祭祀儀式以及精神信仰緊密交織。例如,服飾上的圖騰和刺繡,往往蘊含著家族的歷史、社會地位,甚至是祖靈的庇佑。而那些古老的歌謠,則記錄著部落的起源、英雄的傳說,以及族人在面對天災人禍時所展現出的堅韌。 作者在構建故事的同時,也深入考究了魯凱族與其生存環境的關係。茂密的森林、奔騰的河流、高聳的山巒,不僅是魯凱族賴以生存的物質基礎,更是他們精神世界的重要組成部分。書中對自然景觀的描寫,充滿了敬畏與讚嘆,展現了魯凱族人如何從大自然中汲取靈感,理解生命的循環,並將這種理解融入到他們的祭儀與日常行為中。這種人與自然的和諧共處,是魯凱族文化中一個極為重要的面向,也是本書試圖傳達的核心價值之一。 此外,《魯凱族-多情的巴嫩姑娘》也觸及了魯凱族社會中的倫理規範與價值觀。從氏族間的互動,到家庭成員的責任,再到個人在社會中的角色定位,書中無不展現出一個有序而充滿人情味的社會。對長輩的尊敬、對親族的扶持、對部落的忠誠,這些都是構成魯凱族社會穩定的重要基石。而「巴嫩姑娘」的經歷,也往往是這些價值觀在實際生活中的體現與考驗。 本書的語言風格力求真實與優美兼具,透過細膩的筆觸,勾勒出魯凱族人質樸而深沉的情感。書中人物的對話,以及作者的旁白,都試圖還原一種充滿生命力的敘述方式,讓讀者彷彿置身於那個古老而美麗的部落之中。 總而言之,《魯凱族-多情的巴嫩姑娘》是一本值得細細品味的書籍,它不僅為我們打開了一扇了解魯凱族文化的大門,更引領我們反思人與人、人與自然之間的情感連結與永恆價值。這是一次深入靈魂的對話,一次跨越時空的文化體驗。

作者简介

總策劃∕孫大川

原住民作家、現任原住民委員會;卑南族

故事採集∕奧威尼.卡露斯

作家,魯凱族史官

繪者簡介

伊誕.巴瓦瓦隆

畫家,台南神學院神學研究所畢業,排灣族人

譯者簡介

文魯彬

博仲法律事務所合夥律師、輔仁大學翻譯研究所副教授;美國人

目录信息

推薦語
出版序
故事導讀 綿長的情絲
原住民故事採集
(1)美麗的慕阿凱凱
(2)雲豹的頭蝨家族
(3)卡巴哩彎
(4)多情的巴嫩姑娘
挑戰Q&A 信心滿滿,魯凱大小事輕鬆答
部落百寶盒
穿越洪水開闢新家園
階級制度與百合花冠
歡樂的擺盪鞦韆
傳統石板屋
魯凱族的傳統祭典
孤巴察峨的傳說
e網情報站 輕鬆上網搜尋,「原味」超靈通
造訪部落 部落藏寶圖,來挖魯凱寶
魯凱語開口說 魯凱語開口說,入境更隨俗
學習加油站 進修園地,增加哈「原」功力
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品最成功的地方,或许在于它创造了一个极其具有“呼吸感”的世界。这个世界里的角色们,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都显得如此真实可信,以至于我开始怀疑,这是否只是虚构的?作者对人性的洞察力是残酷而又温柔的。他毫不留情地揭示了人们在压力之下可能展现出的自私与怯懦,但同时,他又总能在最深的黑暗中,描绘出那么一丝微弱却坚韧的光芒——那是关于爱、牺牲和无条件的接纳。这种对人性的辩证描绘,让人物形象立体饱满,不再是脸谱化的好人或坏人。我尤其欣赏那些充满矛盾的角色,他们内心的拉扯和挣扎,才是最能引起共鸣的地方。阅读过程中,我常常会反思自己的处境,思考在类似的情境下,我会做出何种选择。这种强烈的代入感和反思性,是很多流于表面的故事无法给予的。这是一部真正能够触及灵魂深处,引发长久回味的作品。

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这本书的语言运用达到了出神入化的地步,简直是一场文字的盛宴。我惊叹于作者如何能将如此精炼的词汇组合出如此丰富的画面感和听觉冲击力。有些段落,我甚至会忍不住停下来,反复咀嚼那些动词和形容词的搭配,它们组合在一起,产生了一种独特的韵律感,仿佛是某种古老的吟唱。尤其是对话部分,真实得令人难以置信,角色们说话的方式、语气的变化,都精准地反映了他们的社会地位和内在情绪,完全没有那种刻意雕琢的痕迹。最让我着迷的是,作者对“沉默”的描绘。那些没有被说出口的话语,那些停顿、那些眼神的回避,在文字的构建下,比任何长篇大论都更有力量。这种对语言边界的探索,使得整部作品充满了张力和美感。它要求读者必须全神贯注,因为任何一丝的走神都可能错过那些稍纵即逝的微妙暗示,而正是这些暗示,串联起了整个故事的情感主线。

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我向来对那些结构复杂、叙事线索众多的作品抱持着审慎的态度,但此书的结构处理方式令我彻底信服。它巧妙地采用了多重视角切换,却又不像许多同类作品那样显得杂乱无章。每一次视角的转换,都像是在给拼图增加一块新的碎片,看似不相关,但最终拼凑出的全貌却异常清晰和震撼。作者对时间线的控制更是高明,时而前溯,时而跳跃,但核心的悬念和情感的伏笔始终被牢牢地攥在手中,绝不轻易暴露。这种叙事上的精巧布局,极大地增强了故事的可读性和探索性。你会忍不住想要去回溯前文,验证自己的猜测,或者去寻找那些隐藏在不同人物记忆碎片中的真相。读完之后,有一种完成了一场高难度解谜游戏的满足感,但这种满足感并非建立在情节的简单反转之上,而是源于对整个叙事体系的理解和欣赏。它挑战了读者的阅读习惯,却又以极高的质量回报了这份投入。

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读罢此书,我感受到的震撼主要来自于其宏大的历史视野与对个体命运的深切关怀之间的完美平衡。作者似乎拥有一种穿透时间迷雾的能力,他将那些宏大的时代背景巧妙地融入到日常生活的细节之中,使得历史不再是冰冷的文献记录,而是鲜活地跳动着脉搏的生命体。那些描绘的社群变迁、传统与现代的碰撞,都处理得极为克制而有力,没有生硬的说教,一切都自然而然地发生。更令人称道的是,在这样广阔的背景下,作者依然能够精准捕捉到置身其中的“小人物”的心路历程。他们的挣扎、他们的坚守、他们为爱与尊严所付出的代价,都让人感同身受。这本书的文字风格是沉郁而富有哲思的,它探讨了一些永恒的命题,比如归属感、牺牲以及文化传承的重量。读者的思维会被不断地牵引到更深远的思考层面,这绝非是一本可以轻松“读完”的书,它更像是一次精神上的洗礼,需要慢慢消化,让那些关于存在和意义的疑问,在心底生根发芽。

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这部作品的笔触细腻,对人物内心的刻画入木三分,仿佛能触摸到角色们最柔软的角落。故事的节奏把握得极其老到,时而如涓涓细流般平静,娓娓道来生活中的琐碎与美好;时而又陡然加快,在关键的转折点掀起波澜,让人屏息凝神,生怕错过任何一个细微的情感波动。我尤其欣赏作者对于环境氛围的渲染,文字构建出的场景栩栩如生,无论是清晨的薄雾还是黄昏的余晖,都带着一种独特的韵味,让人不自觉地沉浸其中,仿佛自己也成了故事里的一位见证者。叙事者的高明之处在于,他从不直接给出结论,而是通过角色的对话、眼神的交汇以及那些欲言又止的沉默,引导读者去自行解读那些隐藏在表象之下的复杂情感纠葛。这种留白的处理,极大地拓展了文本的深度,使得每一次重读都能发现新的感悟。虽然情节走向时有出乎意料之感,但细究之下,又觉合乎情理,这正是优秀文学作品的魅力所在——它既在你意料之外,又在你情理之中。阅读的过程,与其说是吸收一个既定的故事,不如说是在与作者共同完成一次心灵的探险,收获的不仅是故事的结局,更是对人性复杂性的更深一层理解。

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