周作人散文

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出版者:人民文学出版社
作者:周作人
出品人:
页数:284
译者:
出版时间:2006-3
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020051489
丛书系列:中华散文插图珍藏版
图书标签:
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具体描述

《周作人散文》作者周作人,中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、成状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里,不仅得到了全面传承,且不断有所创新、有所发展。

好的,这是一本名为《浮光掠影:清末民初文人笔下的市井百态》的图书简介,其内容与《周作人散文》完全无关。 --- 浮光掠影:清末民初文人笔下的市井百态 一部穿越时空的社会风俗志,一卷关于旧时代生活细节的细腻画卷。 本书并非聚焦于宏大的历史叙事或深刻的哲学思辨,而是致力于捕捉清末民初那个剧烈动荡时期,隐藏在时代洪流之下的民间生活肌理与市井百态。通过汇集多位重要却常被忽略的文人、学者、记者的私房札记、信函记录、以及早期白话文报刊上的短篇侧写,我们得以窥见一个真实、鲜活、充满烟火气的旧中国。 第一章:风物长情——街道与空间的记忆 本章深入剖析了彼时城市与乡村的空间布局及其所承载的社会功能。我们细致描摹了天津卫的码头喧嚣、上海法租界的摩登气象、以及北方小镇在冬日里的寂静景象。 店铺的语言: 书中细致考证了那个时代各类店铺的招牌、口号和经营哲学。从专门为达官贵人服务的“考究”洋货店,到邻里间不可或缺的“老字号”面馆、剃头铺,乃至流动性的挑夫和小贩的吆喝声,构筑了一套复杂的商业交往体系。重点分析了“行话”的形成与传播,这些暗语如何界定不同阶层之间的交流边界。 公共空间的权力场: 探讨了茶馆、戏园子、以及街角凉亭等公共场所的角色演变。它们不仅是休闲场所,更是信息交换、舆论形成乃至非正式政治协商的地下空间。通过还原几次著名的茶馆辩论场景,展现了知识分子与底层百姓在特定议题上的观点碰撞。 居住的仪式: 对四合院、石库门里弄、乃至棚户区住房的结构进行了细致的平面分析,着重描述了家庭成员在有限空间内的活动轨迹和隐私边界。例如,如何通过家具的摆放来体现长幼尊卑,以及不同季节的起居习惯如何影响建筑材料的选择。 第二章:衣食住行的微观哲学 本章侧重于日常生活的具体物证,展示了物质匮乏与审美追求之间的微妙平衡。 “吃”的学问: 摒弃了对宫廷菜肴的描述,转而关注普通百姓的一日三餐。通过对南北方主食的对比,考察了物产地理如何塑造了饮食结构。特别收录了几篇关于“时令”饮食的文章,例如立夏吃“焐熟的麦粒”、冬至吃“羊肉汤”等节令习俗的详细记载,揭示了食物在维系社群认同中的作用。 布匹的等级: 服饰研究部分,重点不在于样式,而在于面料和色彩的象征意义。分析了棉布、麻布、丝绸在不同社会阶层中的使用频率和获取渠道。一张关于清末官员补服和普通人粗布衣衫的对比图表,直观地展示了社会阶层的视觉编码。 交通的韧性: 轿夫、黄包车、人力车、以及早期火车的出现,对城市生活速度产生了怎样的影响?本章通过几位外国传教士的游记残片,描述了在拥堵的街道上,不同交通工具之间的“路权”争夺。 第三章:人情练达——社会关系的网格 这是全书最具人情味的部分,描绘了人与人之间建立联系和维持秩序的复杂艺术。 礼尚往来的边界: 详细梳理了“送礼”的规范,从拜年贺礼到婚丧嫁娶,每一种馈赠都有其背后的“行情价”和情感重量。分析了“人情债”的记账方式,以及这种非正式契约在传统社会治理中的核心地位。 戏曲与说书的教化功能: 戏台是当时最普及的教育场所。本章选取了多出流行剧目的情节梗概,分析了其中蕴含的伦理道德观,以及观众对台上忠孝节义的即时反应,这是理解大众情绪的绝佳窗口。 “帮忙”的艺术: 研究了在没有健全社会保障体系的时代,邻里、宗族之间如何通过互助来应对灾祸和生活困境。从“搭把手”办红白喜事到“借灶头”度过饥荒,这些无形的社会支持网络如何运作。 结语:消失的喧哗 全书最后以一系列简短的“失传的声音”作结:磨剪子的吆喝声、更夫的梆子声、收旧货的竹板声……这些曾经充斥在清末民初城市上空的背景音,随着现代化进程的加速而逐渐隐没。本书旨在为这些“被遗忘的背景音”留下一份详尽的声学与文化记录。 本书特点: 多源头交叉验证: 材料来自日记、信件、地方志、以及早期社会学调查报告,确保了描述的真实性和多维性。 注重细节的还原: 避开宏大叙事,聚焦于如“一把扇子的价值”、“一顿晚餐的开销”等微小但关键的数据点。 非精英视角: 大部分篇幅致力于还原普通市民、手工业者、乃至底层劳动者的生活体验,力求呈现一个去魅的、充满生活气息的旧时代侧影。 《浮光掠影》是一次对逝去日常的温柔回溯,它让我们得以在历史的尘埃中,重新触摸到那些鲜活的、充满韧性的生命痕迹。

作者简介

周作人,(1885-1967),浙江绍兴人,散文家、翻译家、思想家,也是中国儿童文学理论奠基人。著有《周作人自编文集》、《周作人散文全集》等。

目录信息

娱园
初恋
寻路的人
北京的茶食
故乡的野菜
济南道中
苦雨
喝茶
鸟声
若子的病
乌篷船
厂甸
北平的春天
结缘豆
雨的感想
石板路
自己的园地
苍蝇
沉默
生活之艺术
十字街头的塔
日记与尺牍
蔼理斯的话
谈酒
金鱼
虱子
两株树
闭户读书论
吃菜
关于苦茶
关于禽言
本色
买墨小记
自己的文章
赋得猫
谈搔痒
梦想之一
蚯蚓
立春以前
风的话
梅兰竹菊
羊肝饼
向日葵的神话
入厕读书
思想革命
祖先革命
碰伤
……
· · · · · · (收起)

读后感

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雨天的书 ——读《周作人闲适美文》 这几天西安阴雨绵绵,颇有一场秋雨一场寒的味道。我原先不曾想西安这般北方也能有如此绵绵的细雨,先前见到西安的雨都是十分罕贵,有时十天半月也难盼来一场雨,甚至一个月一场也是常有之事。西安的雨来的也很是匆忙,狂风骤雨要摧枯拉朽一...  

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昨天夜里读完了《周作人散文》,人民文学05年出的珍藏版,说是珍藏,不过是除文字之外,附了一些作者的照片。 我却也看不出选编的依据,大略是按时间的。 看照片时觉得周和鲁迅真有些像呢,可读文章,越读竟然越发觉得也像起来了,这可算是颠覆了。 周作人仿佛是平和冲淡的代...  

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地方犹太人和规范恢复让他恢复国防现代化如土地日先后发布你以为儿童和他认识吧 于同年 7uwnusfb方式就会对你让步  

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读他的文章之前,隐隐约约听到的是汉奸头衔和兄弟不睦的传闻。 开始有些读不进去,毕竟隔着不同的时代。慢慢地能读出些滋味来了,自以为也能体会到他的一些性情。其兄的文章大多数我是不喜欢,大多针砭时事,火药味十足,且隐喻太多。作为那个时代的文学冲锋枪固然有价值,但...  

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如果以季节来形容“五四”时期的中国文艺界,春天恰如其分。那个春天百花齐放,其间最惹人注目的,莫过于生于浙江绍兴的一枝并蒂花,这即是周氏兄弟。在新文化运动中,周氏兄弟以其杰出的创作成绩,占据了文坛的半壁江山,名重一时。然而,几十年之后,这枝并蒂花凭空折断了一...  

用户评价

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老实说,对于一个不熟悉那个历史背景的年轻读者而言,初读此集,或许会觉得节奏稍慢,甚至有些“无聊”。因为现代的阅读习惯追求效率和即时的满足感。然而,正是在这种“慢”中,我发现了它最宝贵的价值。它强迫我放慢呼吸,去关注那些被我们视为理所当然的“存在”本身。比如,他对于“人情”的探讨,那种带着距离感的观察,既不虚伪,也不过于尖刻,而是保持着一种恰到好处的距离感,让你在理解复杂人性的同时,又能抽身而退,保持一份清醒。书中的一些篇章,读起来更像是随笔,记录的是一些瞬间的灵感和触动,它们如同散落在地上的珍珠,需要你俯下身去,才能拾起它们各自的光泽。这部作品提供了一种难得的“闲暇的乐趣”,让人体会到,真正的智慧,往往栖居于那些最不被重视的、最平凡的日常生活片段之中。它不是一部宏大的理论著作,而是一本关于如何安放自己灵魂的私人指南。

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这本书的排版和装帧,是另一个值得称道之处。装帧设计上选择了那种沉稳的米白色调,纸张的质地带着恰到好处的粗粝感,翻动时摩擦出的轻微声响,本身就是一种仪式。在如今充斥着亮色和电子屏幕的阅读环境中,这种对实体书本美学的坚持,让人感到被尊重。内容方面,编者在篇章间的过渡处理得相当巧妙,没有生硬地将主题强行串联,而是任由情绪在不同的主题之间自然过渡,如同在一个小园子里漫步,时而停驻于花影之下,时而又走向幽静的水榭。让我印象深刻的是,部分篇章中对于异域文化的引介和解读,那种带着好奇心和审慎态度的引入,显示出作者跨越时代的广阔视野。他并非只是翻译或转述,而是用他独有的笔触,将那些异质的文化元素,巧妙地熔铸进他个人的审美体系中。这使得整部作品读起来,既有深厚的文化底蕴,又不失个人表达的鲜活,避免了许多旧时译作的枯燥与晦涩。

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我尝试着在不同的时间段阅读这本书,发现它的“适应性”非常强。清晨,在薄雾还未散去时读上几页,会感受到一种近乎洗礼般的清明;而深夜,伴着一杯冷茶,重读那些关于闲适与隐逸的文字,则有种醍醐灌顶的释然。这本书不是那种需要一口气读完的“故事书”,它更像是一坛需要时间慢慢品味的陈酿。它的语言风格看似平白如话,但细究之下,却蕴含着一种克制到极致的表达力。他从不滥用形容词,更少有激烈的议论,一切情感的波动都隐藏在叙事和描绘的背后,需要读者自己去挖掘。这种“留白”的处理,正是高明之处,它将解读的空间交还给了读者自身,使得每一次重读,都能发现新的侧面和体会。这使得这本书拥有了超越时空界限的生命力,它不向你兜售答案,而是提供了一种思考和感受世界的方式,一种优雅而坚韧的生活态度。

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这本选集,坦白说,初次翻开时,心中是带着一丝忐忑的。毕竟,“周作人”这三个字,在当代文学的版图上,早已不是一个简单的符号,而是沉淀着复杂的历史重量与文人品格的复合体。我原本以为会读到一篇篇带着浓厚“五四”启蒙色彩的檄文,或是那种刻意雕琢、辞藻华丽的“美文”。然而,实际的体验却如同在春日午后,不经意间推开了一扇老旧的木门,里面弥漫着一种陈年的、带着淡淡霉味的,却又无比亲切的家的气息。他笔下对日常琐事的描摹,那种对一片落叶、一盏昏灯、乃至一碟小菜的细致入微的观察,瞬间将我从现代生活的喧嚣中抽离出来。那些看似漫不经心的叙述,实则蕴含着一种深沉的、近乎禅意的宁静。读着读着,我仿佛能闻到他笔下桐油灯的微弱光亮,感受到那种从容不迫、不与世争的姿态。这不仅仅是文字的堆砌,更像是一种生活哲学的浸润,让人在平淡之中,体味到不平淡的趣味与深意。他没有试图高高在上地教诲什么,而是以一个旁观者、一个沉浸于生活细节的智者形象,邀请我们一同慢下来,去重新审视那些我们早已忽略的角落。

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老实讲,如果让我用一个词来概括阅读的感受,那一定是“疏离而亲近”。这其中的微妙之处在于,周作人的文字构建了一个极其个人化的精神空间,那种淡淡的、略带感伤的“寂寞”,是那个时代知识分子普遍携带的精神底色。然而,讽刺的是,正是这种看似高冷的疏离感,反而让我这个现代的读者感到了一种奇特的共鸣。我们活在信息爆炸的时代,却比任何时候都更孤独。他笔下的“孤独”并非全然的悲观,而是一种清醒的自持,一种对喧嚣世界的适度后退。他的句子结构常常是那么的自然流畅,仿佛信手拈来,却又在不经意间击中要害。我尤其欣赏他处理时间感的方式,那种介于记忆与当下之间的游移,使得他的散文具有一种永恒的质感,不被具体事件所困扰。读起来,就像是听一位老友在摇椅上,用沙哑却清晰的声音,讲述他记忆中那些已经被岁月柔化了棱角的往事。这种阅读体验,是极富温度的,它不要求你激动,只要求你静心体会那份渗透在文字纤维里的、对人世的温和的理解与接纳。

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阅毕,最impressive的感觉就是一个“淡”字。文风的确很朴实平和,没多少华丽的词藻。不过周作人好喜欢掉书袋……许多文章动不动就引用一大篇幅一大篇幅的文字。平淡自然的文章,这有气质境地与年龄的关系,无论写还是读。这样的文字就如同白开水,虽然知道它好,可许多人更想喝可乐。不过白开水总要喝的,周作人的散文还是应该读读的。现在或者以后。此种文风此种文体,不适合我等现在的年龄层读,也许30岁以后再回过头来品味,会别有一番感触。

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虽然一边读着觉得很好,一边却又差点睡着了。

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得半日之闲,可抵十年的尘梦。

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随兴小品。生活记录。三星半。

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上乌篷船吃茶去

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