中华人民共和国史简编

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出版者:
作者:张启华
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:1997-2
价格:13.80元
装帧:
isbn号码:9787800926051
丛书系列:
图书标签:
  • 中国历史
  • 中国历史
  • 近现代史
  • 中华人民共和国史
  • 史学
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具体描述

《中华人民共和国史简编》共分9章,介绍了从1949年10月1日新中国宣告成立到1996年3月全国人大八届四次会议通过《国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》,中华人民共和国辉煌而又曲折的四十七年历程。

《文明脉络:中国古代史探微》 本书并非《中华人民共和国史简编》,而是一部深入剖析中国古代文明发展历程的学术力作。它着眼于中华文明源远流长的根基,从新石器时代的曙光,一路梳理至封建王朝的辉煌与转型。全书力图以宏大的视野、细腻的笔触,展现中国古代社会结构、思想文化、经济制度、科技艺术等方面的演变脉络,并探讨其对后世乃至现代中国产生的深远影响。 开篇,作者将我们带回到遥远的史前时代,通过考古发现的生动例证,描绘了早期人类在黄河、长江流域的聚落形态、农业起源以及早期宗教信仰的萌芽。从仰韶文化的彩陶,到龙山文化的黑陶,再到三星堆文明的神秘侧脸,我们得以窥见中国古代先民在技术、艺术和精神世界里的不懈探索。 接着,本书系统阐述了夏、商、周三代王朝的兴衰更迭。重点考察了夏朝作为中华文明早期王朝的地位,商朝在青铜铸造、甲骨文记录方面的卓越成就,以及西周时期奠定的礼乐制度、宗法制度等对后世政治、文化产生的根本性影响。作者深入分析了封建制度的形成机制、特点及其在不同时期的演变,包括分封制、井田制等关键制度的运作模式。 春秋战国时期,被誉为中国古代思想文化最为辉煌的“百家争鸣”时代。本书详尽梳理了儒家、道家、墨家、法家、兵家等主要学派的代表人物及其核心思想。通过对孔子、老子、墨子、商鞅等思想家的深入解读,展现了他们在中国哲学、政治、伦理等领域的开创性贡献,以及这些思想如何塑造了中国人的思维方式和价值观念。同时,本书也触及了这一时期政治格局的剧烈变动,如各国变法图强,以及战争对社会结构和民众生活的影响。 秦朝的统一,在中国历史上具有划时代的意义。本书详细阐述了秦始皇如何结束分裂,建立起中央集权统一帝国,以及其在统一文字、度量衡、车轨等方面的功绩。然而,作者也审视了秦朝严苛的法治、大规模的劳役工程,以及其短暂的国祚,并分析了这些因素如何共同作用,促成了秦朝的迅速灭亡。 汉朝,作为中国历史上又一个奠基性的王朝,其制度创新和文化发展尤为瞩目。本书重点介绍了汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,以及其对儒学地位的确立。同时,也深入探讨了汉朝的察举制、郡县制等政治制度的完善,丝绸之路的开辟及其对东西方经济文化交流的巨大推动作用,以及司马迁《史记》等文学艺术的辉煌成就。 魏晋南北朝时期,尽管社会动荡,但思想文化却呈现出多元化的发展。本书着重分析了玄学的兴起及其对中国哲学和文学的影响,佛教在中国的发展与本土化过程,以及士族制度的形成和演变。同时,也展现了这一时期艺术(如书法、绘画)、科技(如祖冲之的数学成就)等领域的独特魅力。 隋唐时期,是中国古代历史上一个繁荣昌盛的时代。本书详细描绘了隋朝统一中国,开凿大运河的壮举,以及其短暂而深刻的影响。接着,重点呈现了唐朝在政治制度(如三省六部制、科举制)、经济发展(如租庸调制、均田制)、文化交流(如对外开放、诗歌、书法、绘画)等方面的辉煌成就,并深入分析了安史之乱对唐朝由盛转衰的影响。 宋朝,虽然在军事上遭遇挑战,但在经济、文化、科技等方面却达到了前所未有的高度。本书着力介绍了宋朝的商品经济发展、市民文化的兴起、理学的形成与发展,以及活字印刷术、指南针、火药等伟大科技发明。同时,也审视了宋朝冗官、冗兵、冗费的问题,以及其最终的灭亡。 元朝,作为第一个由少数民族建立的大一统王朝,本书探讨了其在政治制度、文化交流(如东西方交通)方面的特点,以及其对中国统一多民族国家格局的形成所做的贡献。 明朝,本书考察了明初的政治集权,郑和下西洋的壮举,资本主义萌芽的出现,以及王阳明心学的集大成。同时,也分析了明朝后期出现的政治腐败、社会矛盾激化等问题。 清朝,本书从其作为最后一个封建王朝的角度,分析了其在巩固统一多民族国家、发展经济和文化方面的成就,以及其在面对西方列强的挑战时,如何逐渐陷入困境,最终走向灭亡。 《文明脉络:中国古代史探微》通过对中国古代历史脉络的细致梳理,旨在为读者构建一幅完整而深刻的中华文明发展图景。本书内容严谨,考证翔实,语言生动,力求做到既有学术深度,又能引发读者对历史的思考与共鸣,展现中华文明的独特魅力与不朽生命力。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格清新、流畅,完全没有一般严肃历史读物常有的那种厚重和滞涩感,读起来非常“顺口”。它就像一位技艺高超的说书人,知道在什么时候该加快节奏,在什么时候该放慢语速,让你充分消化刚才听到的信息。我发现自己常常不自觉地沉浸其中,一口气读完了一个章节,直到合上书本才意识到时间已经过去了很久。这种阅读上的愉悦感,是很多信息量巨大的书籍难以给予的。但需要强调的是,这种流畅绝不等于肤浅。在简洁的文字背后,蕴含的是扎实的研究功底和对史料的精细打磨。它用最凝练的文字,传达了最丰富的信息量,这本身就是一种高超的写作技巧。对于我们这些工作繁忙,但又渴望持续学习的读者来说,这种高效且引人入胜的表达方式,简直是量身定做的学习工具。

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坦率地说,我原本以为“简编”二字会意味着内容的精简和深度的牺牲,但阅读过程中的体验完全颠覆了我的预期。它在取舍上做得极其到位,如同高明的园丁修剪枝丫,剪去的都是旁枝末节,留下的却是支撑整体美感的关键结构。我尤其欣赏它对文化史和思想史部分的穿插处理。历史不应只是帝王将相和政治运动的流水账,人民的精神世界和文化思潮的涌动同样重要。书中对不同时期知识分子群体的思想光谱的描摹,以及它们与现实政治的互动,描绘得入木三分。它让我明白了,许多重大的历史决策,背后是深刻的文化基因和时代精神的拉扯。这种多维度的叙事视角,极大地丰富了我对“历史”的理解,不再是单一线性的线性发展,而是一个多重力量相互作用、螺旋上升的复杂过程。阅读此书,更像是在参与一场跨越时空的对话。

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这本书的叙事方式实在太吸引人了,它不像某些历史著作那样干巴巴地堆砌年代和事件,而是将宏大的历史脉络巧妙地融入到具体的社会变迁和人物命运之中。初读之下,我便被带入了一个波澜壮阔的时代场景,作者对不同历史阶段的社会风貌、思想潮流的捕捉极为敏锐。例如,在描绘近代中国的探索与挣扎时,那种字里行间流露出的沉重与希望交织的情感,让人深思。它没有给出简单的对错判断,而是呈现了历史的复杂性和多面性。尤其是在处理一些敏感或争议性较大的历史节点时,作者展现出了极高的学术素养和克制的笔触,既不回避矛盾,又能做到客观呈现,这对于一个试图全面理解近现代中国的人来说,是极其宝贵的。整本书读下来,感觉就像是跟随一位博学的老者,缓缓走过百年风云,听他娓娓道来那些我们耳熟能详却又深藏不露的细节与隐喻。那种潜移默化的历史观的塑造,远胜过死记硬背的知识点。

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对我个人而言,最宝贵的一点是,这本书在阐释历史事件时,始终保持了一种对“普通人命运”的关怀视角。很多宏大叙事往往会把个体淹没在时代的洪流中,让人感到历史是遥远而冷酷的。然而,这部作品时不时会聚焦到社会基层或特定群体的生活细节上,让我们得以窥见那些历史转折点对普通人生活产生的具体影响。比如,某个政策的推行如何改变了一个村庄的经济结构,或者某场运动对一个知识分子家庭的冲击。通过这些微观的切片,历史不再是抽象的符号,而是充满了人间的烟火气和真实的痛苦与喜悦。这种“由小见大”的叙事策略,极大地增强了历史的可信度和代入感,让我能够以更具同理心的方式去审视和理解我们民族走过的曲折道路。它不仅仅是一部历史书,更是一部关于我们如何成为“我们”的集体记忆的精炼总结。

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我必须说,这本书的结构安排堪称一绝,它在保证历史连贯性的同时,又注重了专题的深度挖掘。很多简史为了追求“简”,往往顾此失彼,重要的转折点一带而过,重要的思想脉络也被简化成了几句口号。但这部作品却不然,它似乎在每一个关键的历史“岔路口”都停留了下来,用精炼的语言剖析了当时决策者们面临的困境、选择的依据,以及这些选择所产生的深远影响。这使得阅读体验非常充实,读完一章,我脑中构建的知识框架立刻变得立体和坚实起来。特别是对于那些经济制度和社会结构变迁的描述,作者并未采用教科书式的概念解释,而是通过实例和数据对比,让“变化”本身变得可感、可触摸。这种“把复杂问题讲得清晰而不失深度”的能力,是衡量一部优秀历史著作的重要标准,而此书无疑做到了这一点。对于想要快速建立起对中国近现代发展轨迹的整体认知,又不想牺牲准确性和细节的朋友来说,这绝对是首选。

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虽然是左派写的,但值得一读,对前三十年写得比较大胆,个人认为也还算客观,有些方面比《中国共产党的七十年》写得更细,可以对照读。对八十年代胡赵的工作有些指摘,除去意识形态方面,经济和社会方面的批评也还是客观的。

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虽然是左派写的,但值得一读,对前三十年写得比较大胆,个人认为也还算客观,有些方面比《中国共产党的七十年》写得更细,可以对照读。对八十年代胡赵的工作有些指摘,除去意识形态方面,经济和社会方面的批评也还是客观的。

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虽然是左派写的,但值得一读,对前三十年写得比较大胆,个人认为也还算客观,有些方面比《中国共产党的七十年》写得更细,可以对照读。对八十年代胡赵的工作有些指摘,除去意识形态方面,经济和社会方面的批评也还是客观的。

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虽然是左派写的,但值得一读,对前三十年写得比较大胆,个人认为也还算客观,有些方面比《中国共产党的七十年》写得更细,可以对照读。对八十年代胡赵的工作有些指摘,除去意识形态方面,经济和社会方面的批评也还是客观的。

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虽然是左派写的,但值得一读,对前三十年写得比较大胆,个人认为也还算客观,有些方面比《中国共产党的七十年》写得更细,可以对照读。对八十年代胡赵的工作有些指摘,除去意识形态方面,经济和社会方面的批评也还是客观的。

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