文化符号学导论

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出版者:北京大学
作者:龚鹏程
出品人:
页数:212
译者:
出版时间:2005-6
价格:15.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301090626
丛书系列:北大学术讲演丛书
图书标签:
  • 符号学
  • 龚鹏程
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具体描述

本书从中国哲学、文学、语言学、史学中的术语出发,以西方符号学的基本理论,结合中国文化的概念和中国人的思维习惯,系统地介绍了文化符号学。本书分八讲:符号的思维:言;符号的思维;象;符号的思维;数;符号的思维;字;象的文化符号学;汉语文化学的历程;语言美学的探索;语文意义的诠释。作者努力将西方的符号学理论本土化,以期构建中国的文化符号学。

探寻意义的深层肌理:一本关于文化符号的探索之旅 在这纷繁复杂的世界里,意义并非如阳光般自然显露,而是被层层包裹、不断重塑。我们身边的一切,从街角的招牌到电视里的广告,从历史的传说到日常的交谈,无不蕴含着丰富的符号信息,构建着我们理解世界的框架。这本《探寻意义的深层肌理》将带领你踏上一段深入文化符号世界的精彩旅程,揭示那些隐藏在表象之下的深层意义,理解我们如何通过符号来认知、建构和传承我们的文化。 本书并非孤立地罗列各种符号,而是从一个宏观的视角出发,系统性地介绍符号学这一学科的基本原理和核心概念。我们将从符号的本质出发,探讨它们是如何被创造、传播和解读的。你会了解到,一个简单的手势、一串文字、一个色彩的组合,都可以成为承载复杂意义的载体。我们将深入剖析“符号”与“指示对象”之间的关系,理解符号的任意性与约定俗成,以及它们如何随着时间和文化的变迁而演变。 本书将带领你走进符号学的理论殿堂,为你勾勒出这条学科的思想脉络。从索绪尔对语言符号的开创性研究,到皮尔士对符号的三元分类,再到格雷马斯的意义理论,我们将层层剥茧,让你清晰地认识到符号学是如何从语言学、哲学、人类学等多个领域汲取养分,发展成为一门独立的、极具影响力的学科。我们会详细阐释“能指”(signifier)与“所指”(signified)的关系,理解符号的结构是如何在我们的意识中运作,帮助我们建立对世界的认知。同时,我们也将探讨“编码”(encoding)与“解码”(decoding)的过程,揭示信息在传递过程中可能发生的转化与误读。 更重要的是,本书将把抽象的理论转化为生动的实践。我们将运用符号学的工具,深入分析各种具体的文化现象。你会惊叹于广告牌上的色彩与图像如何巧妙地运用符号来吸引你的注意力,塑造你的消费欲望;你会理解电影中的场景设置、演员的表演、甚至是配乐,都如何通过符号来传递情感、构建叙事,甚至影响你的价值观。我们将剖析大众传播媒介中的符号逻辑,例如新闻报道的标题选择、图片呈现方式,以及社交媒体上的流行语和表情包,是如何塑造公众认知,影响社会舆论的。 本书还将关注那些深刻影响我们社会生活的视觉符号。从艺术作品中的象征意义,到城市景观中的建筑风格,再到服装设计中的风格语言,我们将一一审视这些视觉符号如何反映一个时代的审美趣味、社会价值和权力结构。我们会探讨不同文化背景下的视觉符号差异,以及它们如何影响我们对美的理解和对事物的判断。 此外,本书还将触及文化中的仪式与表演符号。无论是宗教仪式中的祷词与动作,还是节日庆典中的歌舞与服饰,这些仪式化的行为本身就构成了一套完整的符号系统,传递着信仰、情感、归属感和集体记忆。我们将分析这些符号的构成要素、运作机制,以及它们在维持社会秩序、强化文化认同方面的作用。 本书也关注语言符号的深层含义。除了字面意思,语言中还蕴含着丰富的语用学、语境学和修辞学的奥秘。我们会探讨隐喻、转喻等修辞手法的力量,理解它们如何拓展语言的边界,丰富意义的层次。我们还会分析不同语境下语言的含义变化,以及语言如何反映并塑造我们的思维方式和文化观念。 通过对这些不同维度的文化符号进行深入分析,本书旨在培养读者敏锐的观察力、深刻的洞察力和批判性的思考能力。你将学会如何“读懂”你所身处的文化环境,理解那些无声的语言,发掘那些被掩埋的意义。无论你是对社会学、传播学、文学、艺术感兴趣的学生,还是渴望更深入理解文化运作机制的普通读者,这本书都将为你提供一把开启意义之门的钥匙,带你领略符号学的无穷魅力,让你在日常生活中也能成为一个更自觉、更智慧的意义探寻者。 这不仅仅是一本关于符号学的导论,更是一次关于我们自身文化身份和意义建构的深刻反思。它鼓励我们跳出习以为常的思维模式,用全新的视角去审视我们所熟悉的一切,从而更加理解我们是谁,我们从哪里来,以及我们正在走向何方。

作者简介

龚鹏程,祖籍江西吉安,1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士毕业,曾任淡江大学文学院院长,台湾南华大学、佛光大学创校校长。身兼海内外多种学术性、文化性社会职务,为促进中华文化的整体性交流做出了卓越贡献。曾获台湾中山文艺奖、中兴文艺奖、杰出研究奖等奖项,并获台湾校园十大名师、台湾十大金榜专栏作家称号。

2001年起,龚鹏程历任北京大学、清华大学、南京师范大学等校客座教授。现为北京师范大学特聘教授。

目录信息

读后感

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排版的事就不说了,翻看就知道,印刷也一般,真不是北大出版社的水平 乾,这个字,不断的出现被过度简化的现象,易经出了干卦,清朝有个干隆⋯⋯ 龚先生的学问眼界和性情⋯⋯没的说了

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排版的事就不说了,翻看就知道,印刷也一般,真不是北大出版社的水平 乾,这个字,不断的出现被过度简化的现象,易经出了干卦,清朝有个干隆⋯⋯ 龚先生的学问眼界和性情⋯⋯没的说了

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排版的事就不说了,翻看就知道,印刷也一般,真不是北大出版社的水平 乾,这个字,不断的出现被过度简化的现象,易经出了干卦,清朝有个干隆⋯⋯ 龚先生的学问眼界和性情⋯⋯没的说了

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排版的事就不说了,翻看就知道,印刷也一般,真不是北大出版社的水平 乾,这个字,不断的出现被过度简化的现象,易经出了干卦,清朝有个干隆⋯⋯ 龚先生的学问眼界和性情⋯⋯没的说了

用户评价

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这本书的封面设计真的很有意思,一眼看上去就带着一种深邃而神秘的气息。那深沉的蓝色背景,仿佛浩瀚的宇宙,上面点缀着一些抽象的、几何形状的图案,它们像是隐藏的密码,又像是古老的符文,让人忍不住想要去解读。我拿到这本书的时候,就迫不及待地翻开了扉页。书页纸质柔韧,印刷清晰,触感温和,这一点就让人觉得非常舒服,是一种阅读体验的开始。我最喜欢的是它引言部分的处理方式,没有直接抛出艰涩的概念,而是通过一个生动的例子,比如一个简单的手势,如何在不同的文化背景下拥有截然不同的意义,来引出符号的重要性。这让我立刻就觉得,这本书不是那种枯燥的学术论文,而是充满了生活气息和洞察力。我特别期待书中对日常生活中那些司空见惯却又充满隐喻的符号,比如交通标志、广告牌,甚至是我们穿着的服饰,是如何被符号学解读的。我很好奇,那些我们习以为常的视觉语言,背后究竟蕴藏着怎样的文化密码,又如何塑造着我们的认知和行为。这本书似乎能为我打开一扇通往新世界的大门,让我用一种全新的视角去审视我所处的现实环境,去发现那些被忽略的、被隐藏的意义。

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我不得不说,这本书在理论的严谨性和思想的启发性之间找到了一个绝佳的平衡点。它并非仅仅停留在对符号现象的描述,而是深入探讨了符号的本质、功能以及它们在构建人类社会和文化中所扮演的关键角色。我特别赞赏书中对“意义”是如何被制造、被传播、被接受的机制的深入分析。它让我意识到,我们所处的社会,很大程度上是一个由符号构建起来的“意义场”,而我们每个人都是这个场域中的参与者和被塑造者。书中对于“意识形态”与符号之间关系的探讨,更是让我感到醍醐灌顶。那些看似中立的符号,往往承载着特定的权力关系和价值观念,它们在潜移默化中影响着我们的思想和行为。我开始审视自己接触到的各种信息,思考它们背后隐藏的意图和想要传递的价值观。这本书就像一面镜子,照出了我们日常生活中那些被忽视的、被遮蔽的深层逻辑。它鼓励我去质疑、去反思,而不是被动地接受。这种批判性的思维方式,对于在信息爆炸的时代保持清醒的头脑至关重要。

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这本书的阅读体验,可以用“豁然开朗”来形容。我之前对文化研究有过一些浅显的了解,但总是觉得有些碎片化,缺乏一个清晰的理论框架来将它们串联起来。而这本书,恰恰填补了这个空白。它提供了一种观察世界、理解文化的新工具,让我能够以前所未有的清晰度,去解析那些曾经让我感到困惑的文化现象。比如,书中对流行文化中符号的分析,让我明白了为什么某些歌曲、某些电影、某些明星能够迅速风靡全球,它们是如何通过巧妙地运用符号来捕捉大众心理,制造共鸣,并最终形成一种文化潮流。我也开始理解,为什么不同群体之间会出现沟通的障碍,很多时候并非语言不通,而是共享的符号系统和文化意义不同。这本书不仅是知识的传递,更是一种思维视角的拓展。它让我开始主动地去“阅读”我周围的世界,去识别那些隐藏的符号,去思考它们所代表的意义,以及它们是如何影响着我,影响着我们。这种主动的、批判性的观察方式,让我觉得自己对世界的理解更加深刻,也更加有力量。

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这本《文化符号学导论》给我带来的冲击,远不止是知识的增添,更多的是一种思维方式的革新。在阅读的初期,我曾经一度对“符号”这个概念感到模糊,总觉得它离我有点遥远,似乎只存在于语言学或艺术评论的范畴。然而,这本书却以一种意想不到的细腻和广阔,将符号的概念延伸到了我们生活的每一个角落。从最基本的文字、图像,到更复杂的音乐、电影,甚至是我们吃饭的餐具,穿戴的衣物,以及我们社交的礼仪,似乎都逃不过符号学的审视。我印象特别深刻的是书中关于“编码”与“解码”的讨论,它让我意识到,我们每天都在参与着一场无声的符号交流,而我们往往在不自觉地进行着编码和解码的过程。当我看到书中分析一个经典广告案例时,那些被精心设计的画面、色彩、文字,是如何巧妙地传达出品牌想要塑造的形象和消费者的潜在欲望,我真的感到惊叹。这不仅仅是美学的欣赏,更是一种对人类心理和文化逻辑的深刻剖析。我开始反思自己是如何被各种符号所影响的,我的喜好、我的选择,有多少是真正发自内心,又有多少是被外界符号所潜移默化地塑造。这本书让我对“意义”的生成有了全新的认识,它不再是固定不变的,而是充满了流动性和多义性,取决于观察者、语境以及文化背景。

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这本书的叙事风格真的非常独特,与其说是一本教科书,不如说是一场循序渐进的智力探险。作者并没有采用那种堆砌理论、罗列名词的生硬写法,而是更像一位经验丰富的向导,带领我们在广袤的符号世界里漫步。他善于运用生动形象的比喻,将抽象的概念变得具体可感。比如,在解释“能指”和“所指”的关系时,他会用一个简单的“猫”的例子,让我们清晰地理解,我们听到的“猫”这个声音(能指),是如何指向我们脑海中那个毛茸茸、会喵喵叫的动物(所指),并且这种联系并非天然,而是约定俗成的。这种讲解方式,极大地降低了理解门槛,让我在阅读过程中始终保持着一种探索的乐趣,而不是被概念的洪流淹没。书中对不同文化背景下符号解读差异的案例分析,更是让我大开眼界。我一直以为某些视觉符号是普世的,但这本书告诉我,事实远非如此。一个简单的颜色,在一个文化里可能象征着纯洁,在另一个文化里却可能代表着哀悼。这种跨文化的视角,让我对全球化时代的文化交流有了更深刻的理解,也让我意识到,在与不同文化的人交流时,我们需要更加谨慎地解读和使用符号。

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前五篇一般,五六两篇可与四十自述对着看,最后一篇极有启发

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于我帮助不大...

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跟所谓的符号学不是一件事

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跟所谓的符号学不是一件事

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前五篇一般,五六两篇可与四十自述对着看,最后一篇极有启发

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