人在歐洲

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出版者:時報文化出版企業股份
作者:龙应台
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:NTD220.00
装帧:
isbn号码:9789571320892
丛书系列:
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具体描述

長久的依賴美國、仰視美國,使臺灣的一對眼睛調整成美國的弧度、角度、色彩,甚至連近視、散光的度數都一樣。可是,真實的世界並不是狄斯奈樂園:莫斯科不見得是個想毀滅人類的惡魔,華盛頓不一定是破解魔法的英俊王子,伊朗人不見得都瘋了,黛安娜也不是白雪公主,歐洲共同市場並不是由七個小矮人組成。這個世界究竟是什麼樣的,臺灣必須用自己的眼睛睜大了去看。然而真不容易。使我們眼睛變形變色的,還不止於美國的巨大陰影:長久以來,我們有自己綁上去的蒙眼布。

用歷史教科書作蒙眼布,讓台灣的眼睛只看到牆上自己巨大的投影。

台灣目前所處的已經不是八國聯軍的時代,也不是租借地的時代,台灣處是一個已進入地球村的時代。一個新的自信的台灣,會有一個開闊的、平衡的、健康的世界觀;會教導他的下一代愛自己的民族、國家固然重要,愛世界、愛「人」更重要。原因很簡單,沒有一個好的地球村,我們就不可能有一個好的台灣。你如果不可能好好做一個「人」,也不可能做個有意義的中國人。我自己深刻的相信,我是中國的兒女,但我更是這個世界的兒女,這個時代的兒女。我不只祈求台灣的前途很有希望,我當然祈求中國有很好的前途,但是我更強烈的祈求這個世界有很好的希望,人類有很好的前途。

好的,以下是一份为您的图书《人在欧洲》量身打造的、不包含其具体内容的详细图书简介: 《文明的交响:跨越时空的思想之旅》 (一份关于人类文明发展、哲学思辨与文化图景的深刻探索) 导言:在历史的洪流中锚定坐标 人类文明的演进,如同一部波澜壮阔、错综复杂的交响乐。它时而激昂,时而低沉,充满了对未知世界的探索欲和对自身存在意义的追问。本书《文明的交响:跨越时空的思想之旅》,并非聚焦于某一特定地域或某段狭隘的历史时期,而是试图构建一个宏大的叙事框架,将人类文明视为一个整体的、动态的、相互影响的有机体,来审视其核心驱动力、关键转折点以及那些塑造了我们今日世界的思想脉络。 我们探讨的,是如何从古老的苏美尔泥板上的楔形文字,追溯到文艺复兴时期对“人”的价值的重新发现;如何理解古希腊哲学的理性光芒如何被中世纪的神学所承载,最终在启蒙运动中迸发出照亮现代世界的理性之光。这是一场对人类智慧遗产的致敬,也是对我们在浩瀚宇宙中定位自身的一次深刻反思。 第一部:起源的低语——文明的基石与初次的觉醒 本部分将目光投向人类文明的黎明,探讨那些构建起早期社会秩序和精神世界的底层逻辑。 1. 泥土与神祇的契约:早期农业社会的心灵结构 我们将考察大河流域文明的兴起,不仅仅是技术(灌溉、文字)的进步,更重要的是社会组织形式和世界观的形成。面对不可预测的自然力量,人类如何通过神话体系来建立秩序感和道德规范?从美索不达米亚的法律条文到古埃及的来世信仰,我们分析了早期统治结构如何巧妙地将世俗权力与超自然权威绑定。 2. 轴心时代的震撼:超越经验的追问 公元前8世纪至前3世纪,地球上的多个独立区域几乎同时出现了伟大的思想家。本章深入分析了轴心时代(Axial Age)的普遍性特征:对超越性的追求和对现世不公的反抗。我们比较了印度吠陀思想的演变、波斯琐罗亚斯德的二元论、以色列先知对公义的呼唤,以及希腊哲学的理性探究。轴心时代的思想家们首次试图为人类的痛苦提供一个超越部落和血缘的、具有普遍适用性的解释体系。 3. 帝国构建与知识的标准化 随着早期帝国的扩张(如波斯阿契美尼德王朝、秦汉帝国),管理广袤疆域的需要催生了对知识、法律和官僚体系的标准化。探讨了帝国如何利用(或压制)既有的宗教和哲学思想,以维护其政治统一性。我们着重分析了“道”与“法”在中国早期治理中的张力,以及罗马法对普世理性原则的初步尝试。 第二部:信仰的殿堂与理性的萌芽——中世纪的复杂性 在古典文明的衰落与重塑中,精神力量成为了维系社会的主要粘合剂。本部分聚焦于一个常被简单化的历史阶段,展现其内在的动态张力。 1. 黑暗与光明的辩证法:修道院的知识保管者 我们考察了在西罗马帝国崩溃后,修道院如何在欧洲扮演了知识“诺亚方舟”的角色。这些机构如何保存了古典文献,同时又将其置于神学框架之下进行诠释?我们细致梳理了早期教父思想的发展,特别是圣奥古斯丁对“时间”和“恩典”的深刻论述,如何影响了西方人对历史进程的理解。 2. 东西方的思想交汇点:知识的“中转站” 本章将目光投向东方,探讨了伊斯兰黄金时代对希腊哲学的继承、整合与创新。巴格达的“智慧宫”如何成为了数学、医学和天文学知识汇聚的中心?我们分析了阿维森纳(Ibn Sina)和阿维洛伊(Ibn Rushd)的工作如何将亚里士多德的思想以一种更系统化的方式重新引入西方视野,从而为后来的学术复兴埋下伏笔。 3. 经院哲学的精妙:逻辑的严谨与信仰的边界 我们将深入经院哲学的核心,特别是托马斯·阿奎那的工作。探讨他如何试图在亚里士多德的理性体系与基督教的启示真理之间架设一座坚固的桥梁。这不仅仅是神学辩论,更是早期关于“知识来源”和“论证方法”的严格训练,这本身就是现代科学思维的先声。 第三部:重塑世界——现代性的诞生与形塑 文艺复兴、科学革命和启蒙运动构成了现代世界观的“大爆炸”。本部分着重分析了知识权威的转移,以及由此带来的社会和政治后果。 1. 人文主义的复苏:以人为中心的视野回归 人文主义的兴起并非是对宗教的彻底否定,而是一种对人类能力和现世成就的重新肯定。我们探讨了通过对古典文本的直接阅读,学者们如何重新发现了人作为创造者的潜能。马基雅维利的政治现实主义,正是这种“去道德化”的世俗观察的集中体现。 2. 观测与实验:科学革命对世界秩序的颠覆 伽利略、牛顿等人的工作,彻底改变了人类理解自然规律的方式。本章聚焦于方法论的转变:从思辨推理转向可重复的实验和数学描述。这种范式转移不仅影响了物理学,更在深层次上重塑了人类对“真理”的定义——真理不再是静止的权威,而是动态的、可证伪的探索过程。 3. 启蒙的喧嚣:理性、自由与普遍权利的构建 启蒙运动的思想家们(洛克、卢梭、康德)试图将科学革命的理性方法应用到人类社会和政治领域。我们详细分析了社会契约论的演变,天赋人权的提出,以及自由主义的核心原则如何被奠定。这部分也毫不回避地探讨了启蒙思想的内在矛盾——例如,普遍理性在实践中如何与种族主义、性别歧视等历史遗留问题交织在一起。 第四部:现代性的回响——挑战、危机与未来的展望 进入近现代以来,人类在物质文明上取得了空前的成就,但思想界也迎来了对“进步”概念的深刻质疑。 1. 工业化与异化:马克思主义的批判视角 工业革命的巨大生产力带来了财富的爆炸式增长,但也催生了新的社会阶层矛盾。我们剖析了马克思主义对资本主义生产关系的经济学分析,以及更深层的——劳动者在高度分工化社会中产生的“异化”体验。这不仅仅是经济理论,更是对现代生活意义感的深刻哲学追问。 2. 意义的坍塌:尼采与存在主义的挑战 随着科学对传统形而上学基础的不断侵蚀,“上帝之死”带来的虚无主义阴影笼罩了20世纪的思想界。本章梳理了尼采对传统道德的“价值重估”,以及随后存在主义(萨特、加缪)对个体自由与责任的强调。在一个不再有预设意义的世界中,人如何定义自己的本质? 3. 全球互联与文化相对主义的张力 进入当代,全球化加速了不同文明间的碰撞与融合。我们探讨了后殖民理论、文化研究等领域对西方中心论的持续反思。在信息爆炸的时代,知识的权威性如何被解构?文化身份如何在新旧观念的拉锯战中寻求平衡? 结语:思想的未竟之旅 《文明的交响》在探讨了从古代的共同起源到现代的复杂分裂之后,最终回归到对“现在”的审视。文明不是一个终点,而是一个持续进行中的过程。本书旨在向读者展示:我们今日所持有的信念、我们所依赖的社会结构、我们对是非的判断,无一不是历史上无数次思想交锋、妥协与激进突破的产物。 这是一本邀请读者参与对话的书——对话的对象是那些塑造了我们文明的伟大思想家,对话的内容是我们对人类共同命运的持续探寻。认识文明的交响,是为了更好地聆听我们自身时代发出的独特音符。

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读后感

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龙应台比较流行的书,从大学到现在断断续续地读过。最初看《亲爱的安德烈》的懵懂,去年看《目送》颇觉煽情,到这本《人在欧洲》终于冷静甚至有点反感。龙应台在我心中的地位慢慢掉落——对于还没看的《野火集》也没有兴趣去看了,除非某个时刻想去了解80年代的台湾,作为...  

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读之前真的不知道作者是龙应台,听过这名字,不知道干什么的。 书写的还不错,不过既然是随笔,当然也就前后没有太强的联系性。 文笔很好,不过有时候感觉有点像读者知音体,有点矫情。 看上去思考的很深,但是我感觉实际上还不够深,只是语言的强大掩盖了这一现象,书中的...  

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对于历史知识匮乏的我来说,这本书无疑是一本非常有趣的历史书....萌发了我追求历史真相的好奇心~ 书中印象很深刻的是其中的一个例子,同样是自行车被撞烂,在不同的经济发展水平的社会里人民的反应是完全不同的,在物质匮乏的社会里人民会暴力相冲,而对于物质丰厚的社会里的...  

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读过《大江大海1949》以后,一直都很喜欢龙应台。她的书多数都是散文集(起码我看到的都是如此),或许她懂得驾驭一部长篇的艰难。于是她把散文写到极致,再用几个线索串联起来,也是一部不错的大部头。 这个湖南浙江混血,长在台湾,嫁给德国人,在欧洲和美国读书生活的女子...  

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(一)《帮手》中西德的家庭请了一个东德的帮手。雇主的要求是要她自动自发的去工作,因为雇主没有时间监督她。解雇这个帮手只来了一个月,不是因为她不勤奋,不肯干活,而是她事无巨细都要问,自己无法做决定。东德是社会主义国家,西德资本主义国家。在东德的制度下,政府和...

用户评价

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这本书的文字结构如同精密的瑞士钟表,每一个齿轮——每一个句子、每一个段落——都咬合得天衣无缝,共同驱动着时间的流逝。我必须承认,一开始我被其看似松散的章节安排所迷惑,以为这是一部随笔集,但随着阅读深入,我发现其中隐藏着一种强大的、看不见的结构力量。作者擅长使用对比手法,将极端的景象并置:宏伟的巴洛克式建筑的华丽与房间内壁纸的剥落,极致的感官享受与精神上的极度匮乏,形成了一种张力美学。书中关于“等待”的描写尤其令人难忘,那种漫长、无意义却又不得不承受的等待,被描绘得极具质感,让人感同身受。它探讨了现代人如何在这种无处不在的等待中,试图为自己的生命寻找一个“意义的锚点”。这本书的对话少而精,大部分信息是通过人物的内心独白和对环境的细致观察来传达的,这要求读者必须主动地参与到意义的建构过程中去,是一种高强度的智力投入,但回报是丰厚的,它拓展了我们理解“欧洲体验”的边界。

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这本书给我的整体感觉是:它是一首献给“存在主义的孤独”的长诗。叙述者以一种近乎散文诗的腔调,描摹了欧洲文化图景中的一些经典意象,但所有的描摹最终都导向了对自我本质的追问。那些关于历史遗迹的描写,不是简单的观光记录,而是对“时间如何在物质上留下痕迹”的沉思。比如,对一座古老教堂内部光影变化的捕捉,竟能引发对生命短暂与永恒的哲学思辨。书中对人与人之间关系的刻画,尤其精妙,那些关系大多是建立在共同的流离失所感之上,而非血缘或深厚的友谊。一旦这种流离感被环境的稳定所打破,关系便如同脆弱的玻璃一样,瞬间瓦解。我特别喜欢作者在描述日常琐事时所展现出的那种近乎偏执的细节关注,比如描述一次简单的煎蛋过程,却能让人感受到主人公对于秩序和控制权的隐秘渴望。这种对微小细节的放大,成功地将读者从宏大的欧洲叙事中拉回到个体焦虑的中心。

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这本书读起来,像是在进行一场漫长而精密的化学实验,每一段文字都是一个精确测量的变量,共同作用于读者的感知系统。它没有一个传统意义上的“主角”,或者说,环境本身就是主角,而人物只是在特定时间段内租用了这个舞台的演员。我留意到作者在构建场景时,非常依赖于“气味”和“声音”这两个感官维度。你几乎可以闻到书中描写的那个老旧公寓里潮湿的霉味,听到远处教堂钟声在清晨被薄雾过滤后的那种钝感。这种强烈的感官植入,使得阅读体验超越了视觉的范畴,达到了一种近乎身体性的共鸣。全书的基调是清醒的、略带讥讽的,尤其是在处理旅游文化和消费主义现象时,作者的笔锋犀利得像手术刀,毫不留情地解剖了那些光鲜外表下的空虚。它没有提供答案,也没有提供慰藉,而是提供了一种全新的审视世界的框架,迫使你重新定义自己与周遭世界的关系。读完后,我感觉自己对“观看”这件事本身,都有了更深刻的理解。

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这本书的叙事节奏像极了夏日午后,慵懒而又带着一丝不易察觉的焦灼。作者对人物内心活动的捕捉,细腻得像是用放大镜观察一滴露珠的消融。我尤其欣赏他处理“异乡人”身份认同时的那种游移不定。书中描绘的那些咖啡馆角落、深夜的电车以及雨后湿漉漉的鹅卵石街道,不仅仅是背景,它们本身似乎都成为了角色情绪的延伸和投射。主人公与当地人之间那些微妙的、充满文化张力的互动,让人读来既感到亲切又略带疏离,这种“在场却又缺席”的状态,是许多漂泊者共同的体验。书中对于“家”这个概念的探讨,没有给出简单的定义,而是将其拆解成无数个碎片,散落在不同的城市和不同的记忆碎片里,每一个碎片都闪烁着复杂的光芒。阅读过程中,我常常停下来,望向窗外,试图在自己的生活中寻找那些相似的瞬间,那种与周围环境格格不入却又不得不融入的挣扎。这本书的高明之处在于,它没有用宏大的历史叙事来框定个体的命运,而是将焦点紧紧地钉在“人”这个点上,探讨人在面对陌生环境时最原始的反应和最深层的渴望。

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如果说这本书有什么“缺点”,那可能就是它过于克制的情感表达,这使得初读时会感觉门槛稍高,需要耐心去挖掘。作者的笔触冷峻而精准,像一位经验丰富的解剖学家,冷静地剖析着现代都市人精神世界的肌理。他没有迎合读者的情绪,没有廉价的煽情,所有的冲突和高潮都内敛地隐藏在对话的停顿、眼神的交汇和日常琐事的重复之中。我被深深吸引的是他对时间流逝的独特处理方式。书中似乎没有清晰的线性时间,过去、现在、未来常常在同一个句子中交织,构建了一种近乎魔幻现实主义的氛围。这种处理手法,非常考验读者的心智,你必须放弃对传统故事结构的期待,转而沉浸于文字所构建的那个独特时空场域。书中对艺术和哲学的引用,处理得非常自然,不是为了炫耀学识,而是作为角色思考的工具,使得整个文本的密度极高,值得反复咀嚼。我感觉自己像是在一座巨大的迷宫里行走,每走一步,都有新的视角浮现,但出口似乎永远在下一转角。

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20年前的见地 真厉害

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龙应台的意识形态味非常浓。当时亚洲人在欧洲还不多见,她对自己的身份和思考力非常敏感,有时候显得“批判”“疑问”都失之于自然,想得太多而没有了一份超出于意识形态之上的宏大和胸怀。她一直在很努力地思考,同时似乎又少了些什么。

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此书为大江大海

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作者的感悟集结成的册子,二十多年前的想法,现在看来依旧很有深度,那些个当时的历史事件,遗憾我还未出生。

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人間叢書135,封面错了。看完大陆版再看的台版,对比删掉的东西很有意思

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