素质教育新教案语文(高中第五册)

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出版者:西苑出版社
作者:《素质教育新教案》课题组编
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2004-5
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787801087782
丛书系列:
图书标签:
  • 高中语文
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具体描述

本书是集创新性、实用性、时代性和

探寻思维的深度与广度:当代哲学思潮研究 本书旨在为对当代西方哲学思潮抱有浓厚兴趣的研究者、教师及高年级学生提供一份全面、深入且富有洞察力的导读。我们聚焦于二十世纪中叶至今,在欧美思想界占据核心地位的几大主要哲学流派及其代表人物的理论贡献与相互间的对话、冲突和演进。本书并非对某一特定流派的全面占有,而是致力于勾勒出当代哲学版图的清晰轮廓,展示其复杂性、活力与不确定性。 第一部分:语言的转向与现象学的遗产 当代哲学思辨的起点,很大程度上可以追溯到对“语言”这一人类核心实践的重新审视,以及对现象学传统的继承与批判。 一、语言哲学:从逻辑实证主义到日常语言哲学 本部分首先回顾了逻辑实证主义的兴起与衰落,重点剖析维特根斯坦(早期)的《逻辑哲学论》如何试图划定科学语言的界限,以及对形而上学命题的“无意义”判决。随后,我们将转向日常语言哲学,特别是牛津学派的立场。通过对晚期维特根斯坦“语言游戏”概念的细致解读,我们探讨了意义如何植根于社会实践和规则之中,而非仅仅依赖于指称或心理表征。重点分析了奥斯汀(J.L. Austin)的言语行为理论——“以言行事”,区分陈述句、执行句与效力句,以及塞尔(John Searle)对该理论的结构化发展,尤其是在意向性理论框架下的整合。 二、现象学与解释学的深化 现象学并未随着胡塞尔(Edmund Husserl)的离世而终结,反而在生存论的维度上获得了新的生命力。本书详细梳理了海德格尔(Martin Heidegger)的“存在论转向”,重点解析《存在与时间》中“在世存在”(In-der-Welt-sein)的结构,对“此在”(Dasein)的界定,以及“本真性”与“沉沦”的辩证关系。我们特别关注其对“技术本质”(Gestell)的批判性反思,这为理解当代社会中的主体性危机提供了深刻的工具。 紧接着,我们进入解释学领域。伽达默尔(Hans-Georg Gadamer)的《真理与方法》是本节的基石。我们探讨了“前见”(Prejudice)不再是偏见而是理解的必要条件,以及“视域融合”(Fusion of Horizons)如何构成了所有理解活动的根本机制。本书旨在展示,解释学如何从一种研究文本的方法,升华为一种关于人类存在与真理生成方式的本体论。 第二部分:批判的理性与意识形态的解构 在二战后的社会背景下,哲学批判的矛头指向了权力结构、意识形态的隐蔽性以及启蒙理性自身的局限。 三、法兰克福学派的批判理论 本部分着重介绍法兰克福学派(尤其是霍克海默、阿多诺和马尔库塞)对现代性的深刻反思。我们剖析了《启蒙辩证法》如何论证启蒙理性在自我扬弃中走向了神话,以及对“文化工业”的批判,即大众文化如何成为维护现有社会秩序的工具,消弭了批判的可能性。此外,哈贝马斯(Jürgen Habermas)的“交往行动理论”作为对早期批判理论的修正与发展,被置于核心地位——探讨了通过理想的交往情境来重建社会合理性的努力,区分了“工作理性”与“交往理性”。 四、后结构主义与主体性的解体 后结构主义对“宏大叙事”和统一主体的瓦解,构成了当代思想的另一极。本书详细分析了福柯(Michel Foucault)的权力/知识谱系学,研究了监狱、疯人院和性史中的权力运作方式,特别是“规训权力”与“生命权力”(Biopower)的概念,揭示了主体是如何在制度性的凝视中被塑造出来的。 同时,德里达(Jacques Derrida)的解构(Deconstruction)方法论被系统阐述。我们不仅仅关注其对二元对立的拆解,更深入探讨了“延异”(Différance)如何挑战了西方形而上学中对在场(Presence)的迷恋,以及对文本意义的无限开放性。 第三部分:伦理学的复兴与政治哲学的再定位 面对现代性的危机,伦理学和政治哲学在当代语境下经历了重大的复兴与转型。 五、当代伦理学思潮:美德、义务与正义 本书比较了当代三大伦理学进路:罗尔斯(John Rawls)的自由主义正义论,特别是“无知之幕”和“原初状态”的建构,以及它对自由和平等的协调;桑德尔(Michael Sandel)等代表的社群主义(Communitarianism),其核心在于对罗尔斯抽象主体的批判,强调个体在特定社群中的“善的观念”的不可剥离性。此外,我们还简要回顾了以麦克道尔(John McDowell)为代表的美德伦理学的回归,探讨其如何重塑实践理性。 六、后殖民理论与身份政治 全球化和身份认同的议题使得政治哲学必须正视权力关系中的“他者”。本部分重点分析了后殖民理论的核心关切。从萨义德(Edward Said)对“东方学”的批判,到斯皮瓦克(Gayatri Spivak)对“被压迫者能否发声”的拷问,本书探讨了知识、权力与再现之间的复杂纠葛。这部分内容旨在帮助读者理解,当下的政治论辩如何日益聚焦于历史创伤、文化差异和结构性不公。 结语:不确定性中的哲学展望 全书的收尾部分将超越对具体流派的阐释,回归到对当代哲学整体态势的评估。我们探讨了“后形而上学”的哲学如何面对人工智能、生物技术等新兴领域带来的伦理困境,以及哲学家们在寻求新的整体性解释框架时所面临的挑战。本书鼓励读者以批判性的、跨学科的眼光,继续投入到这场永无止境的思想探索之中。 本书语言力求严谨而清晰,避免了过度的术语堆砌,力求在保证学术深度的同时,激发读者的自主思考。

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