Exotics at Home : Anthropologies, Others, and American Modernity (Women in Culture and Society Serie

出版者:University Of Chicago Press

作者:Micaela di Leonardo

页数:462

出版时间:16 March, 2000

价格:$18.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780226472645

具体描述

Attempting to define the exotic, this text focuses on the shifting relations between popular portrayals of exotic "others" and the practice of anthropology, seeking to cast light on gender, race and the public sphere in America's history. It documents the ways in which constructions of "others", whether voiced by anthropologists, or merely attributed to them, have long been central to visions of modernity, of proper American lives and politics. The text examines the political and economic relations of inequality in cultural discourse - in advertisements, in cartoons, and in the representations of "dusky maidens"; in serious ethnography and New Age narratives; in the New Right's attack on cultural relativism and journalists' and scholars' accounts of American inner city "hearts of darkness"; and "tribal wars" in Africa and Europe.

用户评价

这本关于“家”与“异域”的探讨，无疑为我们重新审视美国现代性提供了一个极具穿透力的视角。作者巧妙地将看似对立的概念——“家”（Home）的私密性、稳定感与“异域”（Exotics）的遥远、他性——编织在一起，揭示了美国文化建构自身认同过程中，对于“他者”的持续依赖与排斥。我尤其欣赏书中对于“家庭”作为一种文化装置的解构，它并非一个自然形成的、纯粹的庇护所，而是一个充满意识形态运作的场域。通过考察一系列的物质文化、消费模式乃至于家庭日常的仪式，作者展示了“异域”如何被驯化、挪用，并反过来塑造着美国人对“正常”、“本土”的界定。这种对文化边界模糊性的深刻洞察，使得阅读过程充满了智识上的愉悦，仿佛推开了一扇通往熟悉又陌生的后院，在那里，我们赖以生存的日常秩序正在被悄然颠覆和重塑。这本书的叙事节奏如同精密的档案整理，层层深入，将宏大的理论框架植根于微观的、可感知的细节之中，让人在赞叹其广博涉猎的同时，也对自身的文化预设产生了强烈的反思。

这是一部读起来需要全神贯注的著作，它的价值不在于提供简单的答案，而在于它提出了一系列极具挑战性的问题，迫使我们对习以为常的文化景观进行“异化”式的审视。作者处理“他者”概念的方式，超越了简单的文化比较，而深入到了“自我”如何依赖于“非我”来完成界定的本体论层面。从人类学的田野调查手法到对美国社会学的深刻反思，这本书搭建起了一座跨学科对话的桥梁。我发现自己不断地停下来，回顾自己生活中那些不经意的选择——为什么我会偏爱某种口味的食物？为什么某种风格的家居设计会让我感到“舒适”？书中对这些看似个人化的偏好如何被历史化、社会化，并最终服务于“美国现代性”的宏大叙事，提供了令人信服的解释。它不是一本“轻松”的读物，但其带来的智力上的冲击与视野的拓展，绝对是物超所值的。它成功地将“异国情调”从一个肤浅的形容词，提升为了理解美国文化复杂性的一个核心分析工具。

这本书的阅读体验，与其说是被动接受信息，不如说是一次与作者共同进行的、对美国社会底层逻辑的“密谋”。它以一种近乎颠覆性的姿态，挑战了我们对于“美国梦”那种统一、光洁的想象。作者的论述如同一张细密的网，捕捉了那些在主流叙事中被忽略的、边缘化的声音和实践。特别是书中对性别角色的探讨，如何与“异域”概念相互渗透，构建出一种既受压抑又充满抵抗力的家庭生活图景，这一点令我印象深刻。它揭示了“文明”与“野蛮”的界限是何等脆弱，家中的陈设、食谱、乃至休闲方式，都可能成为文化冲突与融合的前沿阵地。整本书的论证脉络清晰，但其结论却充满了令人不安的张力，迫使读者面对这样一个事实：现代性的“进步”往往是建立在对特定他者（无论是地理上的还是社会阶层上的）的无情挪用和符号化之上的。我几乎无法用传统的赞美之词来形容它，因为它更像是一剂清醒剂，让你看到后院里那株盛开的异域之花，其实根植于一片复杂的土壤之中。

我常常在想，什么是真正“本土”的？这本书似乎给出了一个强有力的反驳：在美国的语境下，“本土”本身就是一堆被精心挑选和修剪过的“异域”碎片的集合体。作者的文字充满了学者特有的严谨与洞察力，她没有满足于描述现象，而是深入挖掘了这些现象背后的权力关系和意识形态驱动力。我特别关注到书中对于“女性”身份与“异域化”消费品之间的关联分析，这不仅仅是一个简单的市场营销问题，而是一个深刻的文化焦虑的投射。女性被期望成为家庭品味和文化前沿的守门人，她们对于“异域”元素的引入（无论是香料、纺织品还是装饰风格），实际上是在无意识中参与了对自身边界的重新划定与试探。这本书的结构如同一个精密的万花筒，每一次转动，都能折射出家庭内部的微观权力斗争与宏观文化潮流的交汇点。读完后，我再看待家里的任何一件装饰品，都仿佛有了一层新的、被审视过的历史重量。

我最近读完的这本书，其笔触之细腻与分析之犀利，让我久久不能平静。它并非一本简单的文化史梳理，而更像是一场对“身份”构建的考古挖掘。书中对于“美国现代性”的定义，拒绝了那种扁平化的、自恋式的叙事，而是聚焦于那些被排除在外、被边缘化，却又不可或缺的“他者”元素。我被作者如何处理那些看似微不足道的日常物品和习俗深深吸引，它们如何携带了跨越地理和时间界限的意义，并在美国的客厅、厨房中完成了意义的“再编码”。这种处理方式，避免了人类学研究中常见的“猎奇”倾向，反而以一种近乎冷峻的审视，剖析了美国在追求自身“现代”的过程中，如何不断地通过建构“非现代的”或“异域的”他者来确认自身。阅读过程中，我不断地被提醒：我们习以为常的“家”，其实是一个由无数次文化借用、压制与重新包装所构筑的临时堡垒。这本书的学术功力毋庸置疑，但更重要的是，它成功地将晦涩的理论变得可触可感，引人深思。