服裝紙樣設計原理與技術·男裝篇

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出版者:中國紡織齣版社
作者:劉瑞璞
出品人:
頁數:227
译者:
出版時間:2005-8
價格:28.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787506433945
叢書系列:
圖書標籤:
  • 服裝紙樣
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具體描述

《服裝紙樣設計原理與技術》(男裝編)從男裝語言與國際慣例的基本知識和設計規則入手,以此為指導結閤男裝測量技術特點、規格標準,全麵係統地分析介紹男裝紙樣設計的基本原理、變化規律、工藝特點和設計方法。整閤男裝經典設計,對紙樣類型做深入細緻的剖析。本教材理論係統,強調行業國際規範,與實際生産結閤緊密。在係列紙樣設計技術方麵啓發性強,研究空間大。

好的,這是一份關於其他領域圖書的詳細簡介,旨在完全避開《服裝紙樣設計原理與技術·男裝篇》的內容,同時保持專業性和深度。 --- 圖書名稱:古代煉金術與中世紀化學的哲學基礎 內容提要 本書深入剖析瞭西方古代文明晚期直至中世紀早期,煉金術思想從神秘哲學嚮早期化學轉化的復雜曆程。它不僅僅是對煉金術操作(如“賢者之石”的追求)的簡單羅列,而是著重考察瞭驅動這些實踐背後的宇宙論、元素理論以及哲學基礎。全書共分為五個部分,係統梳理瞭亞裏士多德的四元素說、赫爾墨斯主義思想的滲透,以及早期化學傢如何試圖將哲學思辨與經驗觀察相結閤的過程。 第一部分:源流:從赫爾墨斯到蓋倫 本部分追溯瞭煉金術思想的起源,重點探討瞭古埃及亞曆山大港在托勒密王朝時期的文化熔爐作用。我們詳細分析瞭赫爾墨斯·特裏斯墨吉斯圖斯(Hermes Trismegistus)及其著作《眾智之書》(Corpus Hermeticum)如何為後世煉金術提供瞭“如其在上,如其在下”(As Above, So Below)的核心宇宙觀。 隨後,本書轉嚮蓋倫的醫學理論體係,闡釋瞭“四體液說”(Humoral Theory)如何與元素理論交織,為後世對物質轉化的理解設定瞭早期框架。這一部分著重於文本考據,區分瞭早期的“冶金術”(Proto-Chemistry)與後來的“煉金術”(Alchemy)在理論上的分野,並引入瞭早期阿拉伯學者如賈比爾·伊本·哈揚(Jābir ibn Hayyān,即Geber)對早期硫-汞理論的貢獻,分析其如何將柏拉圖式的理念世界拉嚮瞭物質的實際操作層麵。 第二部分:中世紀的哲學轉嚮與元素理論的重塑 隨著西方世界對古典知識的重新發掘和消化,煉金術的思想體係在中世紀迎來瞭深刻的哲學重塑。本章聚焦於12世紀拉丁文翻譯運動,特彆是亞裏士多德自然哲學的迴歸對煉金術的影響。 核心議題在於“變質”(Transmutation)的哲學辯護。煉金術士們必須迴答:如果物質的本質是由四元素構成的,那麼改變元素的比例(即改變物質的形態)在本體論上是否可能?本書詳細梳理瞭“硫-汞理論”如何在中世紀被拉丁化,並被用以解釋金屬的形成和腐敗。我們對比分析瞭早期煉金術士如阿爾伯特·馬格努斯(Albertus Magnus)和後來的托馬斯·阿奎那對物質本性理解的差異,展示瞭神學思辨如何塑造瞭對物質轉化的認知邊界。 此外,本部分還深入探討瞭“共鳴”(Sympathy)與“相異性”(Antipathy)在早期化學反應解釋中的作用,這些概念是連接天體運行與地球物質變化的橋梁。 第三部分:工藝與神秘主義的交匯:七種金屬與七種行星 煉金術不僅僅是哲學,更是高度依賴技術實踐的領域。第三部分將理論與操作緊密結閤,專注於中世紀煉金術的“七金屬對應係統”。 我們詳細描述瞭以下對應關係及其哲學意義: 1. 黃金/太陽: 完美、純潔與精神升華的象徵。 2. 白銀/月亮: 易變、潛能與陰柔力量的體現。 3. 銅/金星: 美麗、情感與生命力的載體。 4. 鐵/火星: 剛硬、戰爭與原始物質的象徵。 5. 鉛/土星: 沉重、腐朽與原始潛能的未開發狀態。 6. 锡/木星: 擴張、權力和中庸。 7. 汞/水星: 流動性、中介和轉化媒介。 本書強調,這種對應並非簡單的象徵遊戲,而是操作層麵必須遵循的“宇宙法則”。例如,在加熱“鉛”時,操作者必須遵循“土星”的周期和能量狀態,否則轉化將不會成功。我們通過分析現存的幾份重要“操作文本”(Opus Texts),揭示瞭符號、隱喻與實際的坩堝操作之間微妙的相互依賴關係。 第四部分:從“大工作”到“小工作”:煉金術的階段劃分 “大工作”(Magnum Opus)是煉金術的核心目標,即製造賢者之石。本部分係統解析瞭這一復雜流程中公認的四個關鍵階段,並探討瞭不同學派對這些階段的細微解讀差異: 1. 黑化(Nigredo): 分解、腐敗與“死亡”階段。本書探討瞭此階段的哲學意義——去除物質的固有缺陷,是精神淨化的隱喻。 2. 白化(Albedo): 洗滌、純化與“月亮階段”。重點分析瞭汞和硫的純化過程在實驗層麵的具體要求。 3. 黃化(Citrinitas): 轉化與“太陽階段”。這一階段在後來的煉金術發展中常被並入紅化,但本書著重探討其作為過渡性“覺醒”的獨立地位。 4. 紅化(Rubedo): 完成、融閤與“賢者之石”的誕生。 通過對這些階段的詳細考察,讀者可以理解煉金術士如何將物質世界的轉化視為精神自我完善的鏡像過程,從而認識到“小工作”(如蒸餾、分離、提純)是如何服務於“大工作”的整體哲學目標的。 第五部分:煉金術在科學革命前夜的遺産 最後一部分,本書考察瞭煉金術如何過渡到早期化學(Iatrochemistry,即化學醫藥學)和自然哲學。隨著16世紀的到來,精確的儀器製造(如溫度計、精密的蒸餾設備)和對定量分析的初步興趣,開始削弱純粹的神秘主義。 我們重點分析瞭帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus)的貢獻,他將煉金術的重點從金屬轉化轉嚮瞭醫學應用(“用化學方法治愈疾病”),從而催生瞭化學醫藥學。這種轉變標誌著煉金術開始剝離其形而上學的外殼,為現代化學的誕生奠定瞭至關重要的經驗和技術基礎。本書總結瞭煉金術在早期實驗方法、物質分離技術以及對元素性質觀察方麵的不可磨滅的貢獻,並指齣這種古老的探求精神如何塑造瞭後世科學思維的萌芽。 --- 適閤讀者: 曆史學、科學史、哲學史,以及對中世紀思想史感興趣的專業人士和深度愛好者。本書要求讀者具備一定的古典哲學基礎,以便更好地理解煉金術的本體論論證。

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