《敦煌菩薩》畫冊範興儒先生從四萬多平方米的敦煌壁畫中,從數萬身菩薩中,將最具有代錶性的菩薩一個個挑選齣來,然後綉像式地進行臨摹和再現。這種選擇是從曆史、佛教和藝術三個方麵同時考慮的,缺一不可。敦煌壁畫的臨摹已經不僅僅是傳統意義上的仿製,而是極其精確的原樣復製。仿製是模仿,可以與原作有齣入;復製卻不能與原作有分毫之差。範興儒先生的臨摹屬於“復原”的範疇。他緻力追求的乃是壁畫令人神往的原貌。這種臨摹除去要求必須絕對地形似之外,便是如何從壁畫錶麵抹去上韆年時間的侵蝕,真實可信地迴復到它的曆史原貌。同時,範興儒先生嚴格遵循“忠於原作,重在傳神”宗旨,運用嫻熟和功力深厚的綫描技法,保證瞭體現原作的得心應手。他的綫描屬於工筆畫使用的那種均勻的細綫,他腕含天賦,綫條可塑性強。若畫重裙大氅,筆力沉著,遒勁有力,若畫粉頸玉臂,綫的質感光滑柔細,充滿彈性。尤其長綫的運筆堪稱暢如流水。中國文聯副主席、著名作傢、畫傢馮驥纔先生為這本畫冊所作序言中寫到:“範興儒先生的敦煌菩薩雖是臨摹,亦是抒寫,抒寫卻不肯背離對原作的忠實,臨摹又不落入對原作刻闆的拷貝,這纔是臨摹的至高境界!至於敷色的技術,艷而不膩,淡而不浮,富麗又沉靜,精緻又講究。臨摹的最高要求是形神兼備。而範興儒先生的敦煌菩薩,形似敦煌,神也似敦煌。菩薩個個鮮活,艷麗亦高雅,熾熱又嫻靜。”範興儒先生將洞窟中的壁畫搬到紙絹上來,使更多的人能看到和欣賞到敦煌壁畫,達到傳播與弘揚的目的。
發表於2024-11-12
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圖書標籤: 美術 敦煌 繪本 經典 宗教 2018
大美,贊~
評分美妙至極。不枉我背著它跨越幾個省
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