米芾墨迹之一

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出版者:中国美术(人民美术)
作者:米芾
出品人:
页数:89
译者:
出版时间:2005-6
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787102033549
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
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具体描述

米芾(1051-1107)字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原,后定居江苏镇江。因他个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称"米颠”。徽宗诏为书画学博士,人称“米南官”。米芾能诗文,擅书画,精鉴别,集书画家、鉴定家、收藏家于一身,他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一,又首屈一指。其书体潇散奔放,又严于法度。《宋史·文苑传》说:“芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。”

米芾平生于书法用功最深,成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”,对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟,这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡,生活相对安定,后当上书画博士,饱览内府藏书,熟谙千载故事,古人得失,如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷,打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时,他去拜访求教,东坡劝他学晋。元丰五年(1082)开始,米芾潜心魏晋,以晋人书风为指归,寻访了不少晋人法帖,连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》,据说就是他的临本,形神精妙至极。米芾一生转益多师,在晚年所书《自叙》中也这样说道:“余初学,先学写壁,颜七八岁也。字至大一幅,写简不成,见柳而慕其紧结,乃学柳《金刚经》。久之,知其出于欧,乃学欧。久之,如印板排算,乃慕褚而学最久,又摩段季转折肥美,八面皆全。久之,觉段全泽展《兰亭》,遂并看法帖,入晋魏平淡,弃钟方而师师宜宫,《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆,而鼎铭妙古老焉。”

米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练,米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾作书十分认真,自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。

米芾的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响,但就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实 出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓:“吾尝评米字,以为宋朝第一,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法,米芾自称自己是“刷字”,明里自谦而实点到精要之处,“刷字”,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。 从现存的近六十幅米芾的手迹来看,“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”,这种影响一直延续到现在。

米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。  米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。

米芾擅水墨山水,人称“米氏云山”,但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的,也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》,画一珊瑚笔架,架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款,米家山水便赫然而出。米芾以画代笔,颇有意趣。

好的,这是一份关于一本假设的、内容与“米芾墨迹之一”完全无关的图书的详细简介。 --- 《星际拓荒:失落文明的轨道密码》 内容提要 本书并非聚焦于历史文人的笔墨丹青,而是带领读者深入浩瀚无垠的宇宙深处,探索一个被遗忘在时间褶皱中的高度发达文明的兴衰史。《星际拓荒:失落文明的轨道密码》 是一部融合了硬科幻、考古学与哲学思辨的宏大叙事作品。它以公元二十四世纪人类首次成功进行曲速跃迁为开端,讲述了“探索舰队-伽马”在银河系边缘发现一串无法被现有物理学解释的引力波信号,这一发现将人类文明的目光投向了从未被关注的“仙女座之臂”——一个被认为生命稀疏的区域。 故事的核心围绕着对“奥瑞恩提斯”(Aurientis)文明遗迹的解密过程。奥瑞恩提斯,一个在十万年前就掌握了星际航行,并能操控时空结构的技术实体,在达到其文明的巅峰后,却如同被宇宙抹去般彻底消失。舰队的首席语言学家兼考古学家艾莉莎·雷恩博士,发现奥瑞恩提斯的“城市”并非建立在行星表面,而是以精确的轨道阵列悬浮于巨型气态行星的拉格朗日点上,这些漂浮的几何结构本身,构成了他们留下的唯一“文字”。 第一部分:静默的呼唤与星际远征 本书的开篇详述了人类在技术飞跃后,面对的“宇宙寂静”的困境。在发现奥瑞恩提斯信号的初期,科学界产生了巨大的分歧:这究竟是自然现象的巧合,还是高级智慧的残留?随后,人类投入了有史以来最庞大的资源,组建了搭载了前沿量子传感器和深度时间分析仪的“探路者号”。 远征队抵达目标星系后,面临的第一个挑战是克服被奥瑞恩提斯技术场扭曲的局部时空。书中细致描绘了探路者号如何利用新研发的“共振稳定场”穿过防御屏障,进入一个被时间停滞的领域。在那里,漂浮的城市群犹如被凝固的琥珀,完好无损地保留了文明崩溃前的一刻。空气中弥漫着一种奇异的、对生命体无害但能干扰电子设备的亚原子粒子流,这为后来的解读工作增加了巨大的难度。 第二部分:轨道密码的破译 真正的挑战在于理解奥瑞恩提斯文明的交流方式。他们似乎放弃了传统的声波或电磁波通讯,转而使用“结构化引力场”。艾莉莎博士团队意识到,这些漂浮在轨道上的巨型建筑群,其相对位置、倾斜角度和内部能量传输的脉冲频率,共同构成了一部复杂的“编年史”。 书中详尽记录了破译工作的艰辛: 空间语法: 团队首先确定了构成“词汇”的基本单位——即特定形态的星舰残骸与固定能源节点的相对角度。 时间语义: 通过分析能量衰减的模式,他们重建了文明的时间线,发现奥瑞恩提斯似乎经历了从“完美同步”到“结构失序”的剧烈转变。 核心信息: 经过数年的努力,艾莉莎终于解密了核心信息——这不是一份历史记录,而是一份“终极警告”。 第三部分:文明的悖论与自我审判 奥瑞恩提斯文明的消失并非源于外部的战争或资源枯竭,而是源于他们对自身技术力量的过度自信。他们试图通过统一整个星系的意识流,创造一个“绝对和谐的思维网络”,以消除所有冲突和低效。然而,这个网络在达到理论上的完美同步时,产生了无法逆转的“意识反馈坍缩”。 书中深刻探讨了这一技术哲学的危险性:当一个文明的个体性被完全抹除,以追求宏大的统一目标时,其存在的意义是否也随之消亡?奥瑞恩提斯留下的轨道密码,记录了他们如何从最初的狂喜,走向发现这种统一性实则是“存在之熵”的绝望过程。他们最后的行动,不是抵抗,而是精心策划的集体“撤离”——不是物理上的逃离,而是将自身的意识形态载荷,上传到一个超越物理维度的“信息黑洞”中,期望在未来的某个时间点重新以更低维度的形式“下载”回来。 第四部分:人类的抉择与未来的阴影 当艾莉莎团队完整地解读出这份密码后,人类文明面临着一个严峻的抉择:是遵循奥瑞恩提斯追求“绝对秩序”的道路,还是吸取教训,坚持个体差异带来的“混乱的生命力”? 本书的结尾,探路者号带着破解的奥瑞恩提斯技术蓝图返回地球。这些技术足以让人类在数十年内解决所有能源危机,但同时也包含了导致奥瑞恩提斯自我毁灭的“统一性算法”的核心。故事在人类最高委员会即将投票决定是否应用这些技术时戛然而止,留给读者深刻的反思:进步的边界在哪里?以及,人类是否能逃脱高等文明必然遭遇的“技术陷阱”? 本书特色 硬核科幻的细节描绘: 对轨道力学、曲速引擎的理论基础、引力波传感器的构造以及亚原子粒子环境的描写,力求科学上的严谨性。 宏大的史诗感: 跨越十万年的时间尺度,探讨文明的终极命运。 哲学思辨的深度: 核心议题围绕“个体与集体”、“秩序与混乱”、“技术崇拜的危险性”展开。 精美的场景构建: 详尽描绘了奥瑞恩提斯漂浮在气态巨行星上空的、由纯粹几何构成的“寂静之城”。 《星际拓荒:失落文明的轨道密码》 是一部关于探索、警示和人类自我认知的重量级作品,它将宇宙的尺度与生命的脆弱性并置,让读者在仰望星空的同时,审视我们自身的未来轨迹。 ---

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读后感

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很不错的临习范本,印刷精良,收录甚广。纸张亚光,便于临习。 大多帖子都是原大。少有放大本。释文完整。临习者可以参看释文在做临习。但是释文都集中出现在整本书的最后,对照起来有些麻烦。 令人奇怪的是,找遍身边所有书店,包括人美官网,也都只有《之一》,没有《之二...

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